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  • 简介:当助词“着”依附于动词后表示动作持续义时,“在+L+VP着”隶属于构式“在+L+VP”,“着”只是动词VP的内在变体;当助词“着”表示状态持续义时,构式“在+L+VP着”具有一定的独立。本文试图从构式的理据形成、构式意义、构式组件VP的特征、构式对构式论元的选择等方面论证该类“在+L+VP着”作为构式存在的独立

  • 标签: 状态构式 在+处所 VP着
  • 简介:发端于对英语句首that类词语分析的“标句词”是现代语法理论中的重要概念。标句词的内涵外延有狭义广义之分,广义的标句词指标明句子性质和类型的所有功能词语。基于广义标句词定义,上古汉语中用于主谓之间取消句子独立的“之”可认定为一个标明句子[+从属]特征的标句词。它在“谓头”位置将其所在的句子降级为从属小句。文章认定,汉语特殊的句子中心“谓头”位置为标句词“之[+从属]”提供了一个特有的句中位置,并使之区别于功能类似的英语从属标句词“that[+从属]”和常规上位于句首和句尾的其他标句词。“[+从属]”作为一项弱特征,它可以但并非必须得到核查,也正是这一特定属性合理解释了汉语“之[+从属]”类标句词在上古汉语中隐现较为自由的特点。

  • 标签: 标句词 上古汉语 “之” 取消句子独立性
  • 简介:<正>修辞就是修饰或调整书面或口头语言,目的是在适应题旨和语境的前提下提高作者的表达效果。要取得较好的表达效果,无论修饰或调整,都要顾及全局。所谓全局,一首诗一阕词是一全局,一篇文章是一全局,一部书也可以是一全局,这是就篇章而言的;全局又可以从语言、语体、风格等方面衡量;全局也可以从说写者主体的认识水平、语学程度和所要表达的题旨,听读者客体的愿望、接受水平和当时当地的环境来考虑。总之,要从全局作具体分析。就一篇文章的全局来说,修辞应该字不离句意,

  • 标签: 修辞全局性 全局性原则 汉语修辞
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  • 简介:禅宗修辞活动的中心原则是"利于开悟",而"机趣"与"开悟"不仅不冲突,反而相辅相成,前者对后者的实现往往起到重要的促进作用.禅宗修辞中的机趣原则主要表现为:禅机对接中的幽默风趣;禅者应对中的一种机智理趣;禅师在文字组织上的机巧有趣.

  • 标签: 禅宗 修辞 机趣性 修辞原则
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  • 简介:(一)交际原则是功能一交流法的核心问题。目前国内外外语教学界对于交际原则有不少论述。把交际原则看作现代外语教学基本准则者不乏其人。交际有两重意思:一是指教学的交际倾向性,或者教学的交际目的;二是指学生在教学过程中的交际积极性,或称积极交际教学原则。交际原则是针对外语教学中死记硬背语言知识、语言规则、图表、模式等传统方

  • 标签: 交际性 外语教学 教学原则 语言规则 语言知识 真实交际
  • 简介:对《普通语言学教程》中《符号的任意》《绝对任意和相对任意》进行批评析读与论辩,澄清任意原则的含义,揭示索绪尔方法论的失误和观点的演变,并由此认为,索绪尔虚构的任意原则实际上反证了符号的可论证

  • 标签: 索绪尔 可论证性 任意性原则 语言符号 语言系统 相对任意性
  • 简介:“暴虎”应为“徒步持戈搏虎”,对“徒搏”之“徒”的误释为“徒手搏虎”时代可上推至汉初。

  • 标签: 暴虎 徒步搏虎
  • 简介:作为教学的基本原则,直观是指在教学中引导学生通过观察来认识和学习事物,或通过教师言语的形象描述,诱导学生形成对所学事物或过程的清晰表象,丰富他们的感性认识,从而使他们能够正确理解书本知识,发展认知能力。在外语教学中,直观可包括非语言直观和语言直观两个方面。

  • 标签: 直观性原则 外语教学 模象直观 直观手段 知识的巩固 入门阶段
  • 简介:独立主格复合结构是四级考查的重点,也是难点。它不仅出现在词汇、语法部分,而且贯穿在阅读理解、完形填空及写作部分。独立主格复合结构,又叫独立结构(absoluteconstruction)。它在句法上游离于句子主体之外。跟主句没有任何句法联系;

  • 标签: 独立主格复合结构 大学英语 四级考试 句法 专题复习
  • 简介:<正>词典编纂,如同语言研究,有两种方法,或者说有两种原则:共时的(synchronic)和历时的(diachroic)。这两种方法或原则是有区别的,但不是对立的,而是互相有联系的。记录一个时代的语言的词典,例如现代汉语的词典,是描写现代汉语词汇的。这就是说现代汉语的词典,是依据共时的原则编纂的;共时的原则也就是描写的原则。描写现代汉语词汇,不能不进行历史的研究,所以编纂现代汉语的词典,既

  • 标签: 现代汉语词汇 词典编纂 描写原则 现代汉语词典 国语辞典 两种方法
  • 简介:<正>“选”这个词,有动词义、形容词义、数词、量词等多种义项。然而,在“选”的形容词义中,还有“俊杰”或“优秀出众者”这个意义,海内外许多大型字、词书所没有收录的。如《康熙字典》、《中华大字典》、《辞源》(修订本)、《辞海》(修订本),以及台湾出版的《增修辞源》、《大辞典》等。据笔者所知,只有台湾华罔出版有限公司出版的《中文大辞典》收有这个义项,释为“优秀出众者也”。引《白虎通·圣人篇》:“十人曰选,百人曰俊,千人曰英,倍英曰贤,万人曰杰”为例。又引《左氏·宣十五年》杜注:

  • 标签: 义项 康熙字典 修订本 形容词 词义 辞典
  • 简介:播,抵也”补赵德明《广雅·释言》卷五上:“播,抵也。”王念孙《疏》未详。刘凯鸣《广雅疏·辨补续编》(一)(《文献》1988年第3期)认为“‘抵’盖‘诋’之形似而讹”。然而就笔者所见,刘说实欠斟酌。考《玉篇》:“抵,掷也。”《六书故》:“掷,弃也...

  • 标签: 《六书故》 济宁师专 孔安国传 广雅疏证 互文见义 秦汉以前
  • 简介:古代作品中有些语词本来是方言词,训诂解释不符合原意,本文仍用方言俗语解释方言词,我们认为这个方法,应该是可行的。

  • 标签: 古代作品 词语 今证
  • 简介:语义独立片段在语篇中占有特殊的地位,它的作用是“暂停”情节推进,放缓叙事节奏,提升个别信息的重要,达到画龙点睛的目的。本文分析语义独立片段的表现形式及其修辞功能,划分出交代背景、抽象概括、突出主旨、增添情趣等类型;并重点讨论各类独立片段在开篇、结尾和转折过渡等多个环节中的作用。

  • 标签: 语篇 语义独立片段 功能类型 布局谋篇 表现形式
  • 简介:“明月”一词是古今汉语常用词,《汉语大词典》(第2版,下简称《大词典》)“明月”条所列义项有三:1.光明的月亮;2.指明珠;3.下一个月。前两个义项属常用义。今阙而不论。第三个义项,从构词上看,日人则暗,日出则明,一暗一明为一日,故次日日明日,明月、明年、明春等,皆沿此义。经考证,我们认为“明月3”《大词典》引证不足,缺少书证。该词秦汉以降,代有用例,今就传世及出土文献中的书证,对《大词典》等辞书略加补。为方便讨论,兹不烦将“明月3”透录如下:

  • 标签: 明月 《汉语大词典》 补证 出土文献 常用词 义项
  • 简介:训诂与文化习俗四李长庚训诂问题,不仅仅是语言文字问题,还涉及包括典章制度在内的各种文化习俗,如衣食住行、婚丧嫁娶、迷信禁忌、祭祀、生产劳动形式等等。充分了解古代的文化习俗,并作为一种意识贯彻到训诂工作中去,也正是我们通读古籍和解决一些老问题的重要途...

  • 标签: 文化习俗 “相” 训诂 《列子释文》 宗庙祭祀 《太平御览》
  • 简介:本文以《普通语言学教程》和《普通语言学手稿》为基础文本,以语言哲学为视角,考察索绪尔语言理论中的负概念。研究发现,在普通语言学理论层面,负概念被作为一种方法和正、对立、差异等概念一起用于定义和描写语言符号系统的构成要素;在语言哲学层面,负概念被作为语言系统结构的基础原则,制约着符号系统构成要素在各层面上的组织和运作方式。负原则作为制约语言系统底层结构的基础原则反映了索绪尔在立论之初对语言系统的本质和语言科学学科属性的深刻把握和洞见。

  • 标签: 语言哲学 负性原则 索绪尔 语言理论