简介：阿佤群山上的雨，有一种绵绵的美。常常一下就是几天，它以慢的软的姿态，降临佤山。我常常坐在勐梭路194号的院子里，放眼群山，触目所及，雨幕空潆：只有雨，合着细密的雨声，在四周回旋、荡开，在阿佤群山间，它们像一些精灵，滋润土地，饱满河流，葱绿山冈。

简介：每一次从佤山回来，就有许多人�

简介：照片中表现的可能是为旅游而表演的农事活动，拍摄得比较随意，画面显得杂乱，应该选择一两个表现主体，放在突出的位置加以渲染。

简介：2002年,控制"金三角"地区毒品生意的佤邦联军总司令鲍有祥公开承诺:2005年6月后,若在他的地盘上再发现一棵罂粟、一点鸦片和海洛因,他便提头来见缅甸政府领导。相关情报显示,佤邦的毒品生产有增无减。近期,美国又将佤邦排名前20位的头领作为全球毒袅进行通缉;受毒品危害深重的泰国也磨刀霍霍;缅甸军人政府迫于国际压力,更不能熟视无睹;邻近的中国毒情严峻,今年起毅然加大投入,掀起禁毒人民战争……鲍有祥及其手下迎来生死之年。2005,穿越佤邦记录了作者亲赴佤邦的曲折经历,掀开"毒品王国"神秘的面纱,让读者近距离打量佤邦的真实面目。

简介：佤邦位于印支半岛，和我国云南省接壤，最高海拔有2490米，而海拔的最低处只有420米。由于海拔落差大，形成了较大的气候反差，全年被明显地分为雨季和旱季。每年的6～11月为雨季，在雨季时节几乎每天都有降雨，年降雨量约1750毫米；而12月至翌年5月属于旱季，旱季一般干燥无雨。

简介：在云南普洱西盟佤族自治县一个叫秘境佤寨的村寨里,有一块美丽的稻田泳池,它藏匿于巍巍佤山脚下,朦朦云海之中,幽幽龙潭湖旁。初到这里,绿树浓荫,繁花似锦,仿佛到了一幅如诗如画的佤山秘境中。这里主要居住着佤族、拉祜族、傣族等淳朴的少数民族,有佤寨水田、茶园、果园和菜园。白天站在稻田边,放眼望去,满眼是生机勃勃的秧苗,松软滑腻的泥土踩在脚下,顿时觉得温润、舒服;夜晚,月亮爬上了山头,

简介：<正>一佤语的句子分为云谓关系(有谓语)句和表述关系(有表语)句两类。云谓关系句包括"云谓者"和"主体"两部分。云谓者表示一种动作、行为的实现或一种性质、状态的存在和变化。主体是动作、行为的发出者或性质、状态的具有者。主体(主语)由体词充当,云谓者(谓语)由谓词充当。表述关系句包括"表述者"和"主题"两部分。主题是一种具体的或抽象的事物的名称,或动作、行为、性质、状态的名物化了的名称。表述者对于主题作出某种判断,指明

简介：地名不仅是地理名词,而且也是文化的符号,通过地名可以了解一个民族历史上的分布范围和迁徙路线。佤语地名具有以＂永＂、＂班＂、＂耿＂、＂达＂、＂斯＂、＂叶＂字为首的六大特点,这对于进一步研究云南古地名和云南民族历史具有一定的借鉴作用。

简介：“你看起来有模有样，就像正规机械师。”魅力过人的澳大利亚籍现代拉力赛车手海登·帕顿（HaydenPaddon）大概只是出于善意，或者纯粹为了说服自己不要因为所用赛车交由一个机械白痴维修才赞我有模有样。可是发觉平时不曾在意过长有肌肉的地方开始发痛时，打算在现代WRC车队半途出家待上一个星期的我但觉自己和有模有样还差着十万八千里。

简介：在佤语语音研究中，传统语音学的研究焦点是音系的归纳整理和语音演变的探究，从宏观上为佤语语音研究奠定了坚实的基础；而实验语音学从微观角度，通过实验的方法，分别对佤语的浊送气辅音、松紧元音以及个别佤语土语中的声调作了细致的声学特征分析，证实、修正和补充了传统语音学对佤语语音研究的结论，比如松音节中的弛化现象。文章通过对以往研究的回顾，展现了佤语语音研究的脉络，并对其今后的发展趋势作一个展望和预测。

简介：<正>一佤山远吗?从空间上看,是远。西盟佤族自治县远在云南边疆,与缅甸接壤。新县城距云南省城昆明有841公里之遥。但佤山离我们有多远,这不是一个空间距离。现代交通发达,乘清晨的飞机从昆明飞思茅只40来分钟,再改乘汽车,当天下午就可抵达西盟县城。若乘汽车,从

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简介：　　我们相识在阿佤山,相知在阿佤山寨.　　那时,你是沧源佤族自治县的"大笔杆",我是一个刚离家还带有乳气的毛孩子.虽说罩着一身绿军装,有过文学梦,每天只会啃着书本,看见你写的大块头的文章,人从县城飞上昆明,出现在许许多多的报刊杂志上,你的名字深深刻印在我的心上.没有见过你的我,那晚做了一个梦,梦见我和我的战友在边境线上巡逻,从一个界碑走到另一个界碑,边境线似一条绿色的巨龙,躺在高山上,原始森林中.我们在龙脊梁上,走啊走,爬高山、涉溪涧,翻过一座座山岗,穿越望不到边的森林,露宿在荒无人烟的地方.一天两天,一个星期过去了,仍不停地走,不停地爬山,我累极了,走着走着就睡着了.等到我醒来,战友们不见了,森林里只剩下了我,天昏昏、地暗暗,眼前一片雾茫茫.……

简介：<正>1这天,组织股长突然问我,小李啊,是不是谈恋爱啦?"没有啊,股长!"我说。股长说:"你抖开你的衣服看看。"我拿起衣服一抖,一张照片飘落出来,是一个佤族姑娘的玉照。"叶春!"我脱口喊了出来。叶春的阿爸是力梭部落的大头人,方圆几十个寨子都在他的管辖之下。很长时间他都不同意解放军进驻力梭部落。后因发生多次境外残匪人境抢劫他的属下的事件,残匪还打伤了他儿子,他才同意解放军部队入驻力梭部落。股长拿过相片端详了一下说:"长得真结实,就是皮肤黑了点,不然,还是很叫人喜欢的。"我说:"我把照片退还叶春。"股长想想说:"这样会伤她面子,我们和大窝郎就不好处了。相片你收着。就当你没收到,反正她又

简介：<正>本文是佤语方言研究的第二篇。第一篇题为《从现代佤语的方音对应看古代佤语的辅音系统》,载于《语言研究》1983年第1期(总第4期)。两篇文章各有主题,又互相联系,互相补充。佤语三个方言的语音系统有什么样的异同,怎样从一个统一的古代佤语演变为现代的三个方言,方音的历史演变又应该构拟出什么样的古代佤语语音系统。我们写这个姐妹篇,就是为了回答这些问题。

简介：表演项目表演者们身着精美的民族服饰,用歌舞展示云南省各州市25个世居少数民族丰富多彩的传统体育文化,讲述着各民族人民勤劳勇敢,团结互助的动人故事。一种源于生活的民族艺术“太精彩了,太震撼了!”来自陕西的李先生第一次观看民族运动会,他说:“这次来云南旅游碰巧遇上了开民族运动会,我印象最深的是表演项目。云南的民族文化真是丰富多彩,通过表演看到了很多以前没见过的民族传统和风俗习惯,心情很激动。”

简介：缅甸佤邦特区是掸邦高原东北部一处相对封闭的地理单元，与中国云南省临沧、普洱两市接壤，是缅北主要华人聚居区之一。1989年后佤邦特区进入和平建设的新时期，越来越多华人新移民进入当地，他们有的投资开矿，有的经营各类公司，有的受雇为技术工人等，在云南、福建、广东三省之外，很多人也来自四川、湖南、江西、安徽等中国内陆省份，他们大多无意在当地永久居留，并且对这一地区以外的“缅甸”兴趣不大，当地政府民众对他们总体上持欢迎态度。