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  • 简介:今年冬季,五台山将开展以""为中心的文化旅游.那么,何谓""呢?如何击呢?有何用呢?下就述之.,在印度时名叫楗椎,是佛教僧团举办法事活动时为召集僧众而打击的一种响器.当佛教传入中国后,佛寺的设施渐渐增多,其中响器也增为、鼓、磬、板、木鱼、铙、铃等十几种,而铜铸或铁铸之就成了这些响器中最重要的一种.

  • 标签: 佛钟 宗教文物 历史文化 五台山
  • 简介:新千年的春节,一场罕见的大雪将鸡足山装扮成一片洁白的世界。虚云禅寺那金黄色的琉璃瓦在这片雪海中显得格外的醒目。大雄宝殿前那棵经历了四百年沧桑的古梅依然放出阵阵清香,香炉里袅袅升起的香烟随着料峭的山风向远方飘去,穿红着绿的香客在三米八高的释迦牟尼铜像前虔诚的礼拜,客堂内高朋满座,少年老成的住持在耐心的为信众们解答着那七嘴八舌的提问。此时此刻我……

  • 标签: 虚云禅寺 住持 释迦牟尼佛铜像 中国
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  • 简介:白莽山蜿蜒数百里,山上云雾缭绕,绿草丛生,传说有大蛇盘踞其间,世人皆不敢靠近。书生良偏不信这个邪。良家族世代行医,悬壶于一方,救人无数,深受周邻拥戴。这日,良上山采药,邂逅一群捕蛇的汉子。汉子们一个个身手敏捷,挑起的竹篓里各盛着几条野蛇。原来邻县流行瘟疫,此物正是以毒攻毒的极好药材。

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  • 简介:<正>我对宗教的认读是由于文化的缘故。寺院修建在一座地形十分严酷的山脊上面,滔滔的江水近在咫尺,却享受不到大江的滋润。山坡上面植物的生长依靠上天恩赐,它们在挣扎中顽强地活着,贫瘠的山梁掩饰不住裸露的身躯。然而,寺院在这山

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  • 简介:白马河不声不息地自北而南,蜿蜒百里,汇人大江。一河两岸,乡连乡,村接村,人家挨人家,都是庄稼人,不穷也不富,平淡地过活。沈渡就是河西的村子之一。沈渡其实顶蹩脚的,缩在乡的西北角落,周围的沟沟渠渠与白马河联起手来,把它围成了孤岛。沈渡的人进进出出,都得摆渡,沈大的小木船在波光粼粼里来回穿梭,风风雨雨几十年。沈大有绝活儿,屁股一矮,三篙子到头靠岸,稳当当的。

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  • 简介:此尊济公活佛一改往日痴癫形象,既无破鞋破扇子,连传说中的垢衲衣也焕然一新。只有那顶印象深刻的帽子还一如既往。

  • 标签: 《佛指》 私人收藏 大化彩玉石 规格
  • 简介:千山寺的玉佛失窃。这可非同小可。它已有600年的历史。第一个发现玉佛被窃的,是寺里小和尚释中南。天蒙蒙亮,他便起身打扫寺庙。这是他每天必须负责的。他身架瘦小,发育不良,低眉俯耳,穿着肥大的灰布袈裟,拖着比他整整高出三尺的长扫把,极认真细致地打扫了回廊、庭院、放生池、香炉,最后曳着长扫把往石阶蹬。在石阶的尽头,他摘下腰间“哗哗”作响的大串钥匙,摊出半月形,从中拣出一把,“咣(口当)”打开了玉佛寺,照例向玉佛合掌膜拜,欲行打扫,便发现玉佛不翼而飞了。他呆住了,好像在努力回忆一件什么事,刚要想起又忘了,直到最后象遭人脑勺一击

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  • 简介:我跪在师父面前三天三夜了。寺里油灯如豆,闪烁着迷离游移的光辉,映着师父幽深睿智的脸庞。师父……去吧!师父的手直指西方,凝固在半空,目光安详而柔和。梁上的大钟突然就嗡嗡作响,师父圆寂了。我抬起头,看见屋角的一张蛛网上落下一颗很大的泪珠,啪嗒落在香案的木鱼上,溅起团团水雾,弥散开去。

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  • 简介:老头买了新房子,心想:“我得先有一个。”他就买了一个座钟,放在客厅里。他想:“它走得准不准呢?我得再买一个来对一下。”他又买了一个闹钟,放在卧室里。闹钟是三点整,他去看客厅的座钟,三点零一分。

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  • 简介:今年是历2550年,释迦牟尼诞生至今已经2550年了!当今世界上从伟大的科学家爱因斯坦到拜佛的普通人,都对怀有崇敬、感恩的心情。“众生难度誓愿度”,就是为度众生而来的。不论是什么样的人在面前都是平等的,众生对的敬仰十分自然。但是人们心中对的认识与理解却同各自不同的因缘并不一致,关于这一点我想得很多。

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  • 简介:王维,字摩诘,其名字合为“维摩诘”,是因为王维信仰佛教,尤其崇尚维摩诘大士的缘故。王维于唐武后圣历三年(700)生于太原。其父处廉,官汾州司马。母崔氏,“师事大照禅师三十余岁,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静”(王维“请施庄为寺表”)。王维兄弟5人,他为长兄。大弟王缙,字夏卿,早岁以文

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  • 简介:郑烘云居士,女.1917年生于广东揭阳。曾旅居海外数十年.喜文史.工诗词。其诗真率纯朴.挚诚洒脱。兹从其诗文集《州小草》中摘录十数首,以飨读者。

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  • 简介:一个小伙子特别信佛,为了求,他放弃了自己的家庭和事业,走上漫漫的拜佛求之路。他经历了很多艰难困苦,经过了很长的时间,一直没有找见他心中真正的。但是小伙子是个有恒心有毅力的人,坚持不懈,他相信“有心人,天不负”,餐风露宿,雨霜雷电,又经过了很长时间,有一天,小伙子终于来到一处宏伟庄严的大庙,幸运的是,庙里的方丈

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  • 简介:听说过这样一个故事——从前,有个年轻人与母亲相依为命,生活相当贫困。后来年轻人由于苦恼而迷上了求仙拜佛。母亲见儿子整日念念叨叨、不事农活的痴迷样子,苦劝过几次,但年轻人对母亲的话不理不睬,甚至把母亲当成他成仙的障碍,有时还对母亲恶语相向。

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