简介:《论语》中“文胜质则史”的命题,蕴含颇多。分而论之,不外“文”、“质”、“史”三个概念;合而论之,不出三者之间的关系。“文”之初义是色、形、声、象等交错而成的修饰性形式,由此推出“言”、“辞”的区别。对文学来讲,“质”就是健康的人类情感和思想智慧,由此推出“性”、“质”(或本性、本质)的区分与联系。与远古的巫史传统密切相关,“史”的本义是奇崛瑰丽的想象。对历史来说,想象是辅助性的,对文学来讲,想象是主导性的。以此反观后现代史学的“史皆文”观点,它打破了历史记载表面的真实而深入到了更深一层的真实,不足之处则是消解了历史的真实性。我们认识其局限,才能取得“文”、“史”共荣的境界,即“文质彬彬,然后君子”的和谐境界。
简介:国家领导人会议形象代表着国家的政治形象,也代表着国家领导人的个人风范。其传播质量高低,直接影响民众与执政党的情感距离,影响民众对国家的认同度,影响国家和领导人自身的威望。因而,审视国家领导人会议形象传播现状,认识其不足,提升国家领导人会议形象的传播效力,对国家发展具有战略意义。我国的纸质媒体与电视媒体共同承担着国家领导人会议形象的传播任务,相比之下,电视媒体可在现场与时间同步对会议程序和领导人的会议活动进行直播,其信息量大,对人物形象展现得细腻,传播速度快。尤其电视进入数字化高清图像传播时代之后,国家领导人会议形象的传播,对国内外受众的影响力更大,因而电视媒介也就成了国家领导人会议形象传播研究的重点。