简介：毛泽东人学思想把人的全面发展确立为共产主义的远大目标和社会主义的本质要求,三、毛泽东人学思想是建设中国特色社会主义的重要指导思想　　毛泽东人学思想对于建设中国特色社会主义实践的重要意义,　　五是坚持和发展了马克思关于人的全面而自由发展的思想

简介：文学是人学，这表明文学与人生、生活的密切关系。综观古今中外文学史，人生过程中的各种现象，如爱与恨、生与死、成功与失败、个人与社会以及真、善、美与假、恶、丑等等，无不成为文学的表现对象，可以说，人生就是文学的永恒母题。

简介：这正是毛泽东方法学把思想方法作为核心的根据所在,毛泽东方法学强调以思想方法为核心的原则,而毛泽东的人学思想也从其方法学当中引申出基本的方法原则

简介：一直以来,撒娇就是女人的天性,女人不一定要漂亮,但一定要会撒娇,因为撒娇是武器,是对付男人强有力的杀手锏。而撒野一直是男人的毛病,一个撒野的男人,想得到让人刮目相看的美名,那是痴人说梦的荒唐事,特别是女人,一说起撒野的男人,总是深恶痛绝咬牙切齿,惟恐避之而不及。然而,要是换一种说法呢,让男人撒娇,女人撒野。别说这样的说法不现实,在一切皆有可能的年代,只有不踏实,没有不现实。事实是现在的女人把撒野当个性,而男人把撒娇当放松。不同的是,男人的撒娇只能偷偷地来,而女人的撒野却总是明目张胆地冲。

简介：文学经验总是内含着空间经验。当我们说"乡土文学"、"都市文学"、"亭子间文学"等等时已然包含了空间认知在内。空间不仅是物理

简介：人之为人的纯粹伦理定位早期儒家的伦理政治理论建构,由于早期儒家把人预设为伦理人,而儒家之看重伦理根源上的善、到伦理抉择上的善、再到伦理善包涵的善的效应

简介：摘要马克思主义人学与中国具体国情相结合的过程中，形成了具有鲜明时代特征的中国化的马克思主义人学理论。这些一脉相承的人学思想具有与时俱进的显著特点，随着时代的变迁，不断推进马克思主义人学的中国化进程，构建中国化马克思主义人学的当代形态，是时代的需要，更是时代的必然。

简介：在21个国家中,美国高中生的数学能力排第19;科学分数排第16。人们不免会问:如果美国的学生这样差,那为什么美国的经济却又如此好?

简介：在上世纪中国文学批评中,＂典型＂理论发挥过举足轻重的作用。然而,由于它长期与政治同欢共舞,并不同程度地消解和歪曲了传统＂形神＂、＂性格＂等理论,故而随着时过境迁,＂典型＂理论逐渐坍塌下来。近些年来,＂典型＂理论主导的＂人物形象分析＂逐渐转型为偏重文本内部的＂写人研究＂,做好了中国＂写人学＂构建的准备。这样,中国＂写人学＂构建自然要面向＂写人研究＂。既要将＂典型＂理论下的＂人物分析＂研究的碎片转型为＂写人＂问题,重新审视;又要打破＂典型＂理论的遮蔽,还原＂性格＂、＂形神＂等本土＂写人＂话语;还应适当借鉴国外相关文论及社会心理学等其他社科理论。中国＂写人学＂的构建可以填补＂典型＂理论坍塌后写人研究的理论空缺,并通过与＂叙事学＂相互烛照,以有效地突破当下写人研究的困境和瓶颈。

简介：在人类文明的发展史上，经历了黄色的农业文明和黑色的工业文明，大地、森林、湖泊乃至空气和大气层都遭到了巨大的损坏。绿色的生态文明时代呼之欲出，这不仅是对世界性生态危机日益加重的回应，也是人类世界观、价值观、认知模式的一次变革。由生态文明反思文学的本质和价值，“文学是人掣’的这一传统理论在21世纪需给予新的理论演绎和阐释。

简介：尼采的超人学说的超越首先在于使人类的超越理想从天上回到大地,四、尼采超人学说的主要欠缺于未能领受到超人是永恒的理想和没有正面肯定人梯的价值尼采的超人学说在超越了先前的超越理想的同时存在着严重的欠缺,尼采提出超人这个属于人类的超越理想是为了使人更加现实地成为一个类

简介：由海南省作家协会、海南师范大学文学院联合主办的海南诗歌研讨会22日在海口举行。本次研讨会议题主要包括诗歌的地域性、创作、生存以及发展情况等。会上，来自全国各地的诗歌界知名诗人、诗评论家、学者参加并进行了讨论。

简介：从元人学杜咏杜看元代模杜之风曾亚兰元代自忽必烈至元八年（１２７）改国号为大元，迁都大都起至惠宗妥欢帖睦尔至正二十八年（１３６）元灭，短短不足百年，而文学创作颇盛。元曲是元人引以为自豪的时代文学。元诗自然远不能与成为具有时代文学特征的元曲比文学价值和贡...

简介：

简介：宋存学(吉林省戏剧家协会秘书长)在实用主义盛行的今天,己经没有多少人光顾理论了。这是因为理论家的人格与价值已被市俗的价值观冲得七零八落,这不能

简介：引言作为“火凤凰”丛书之一的《狱里狱外》是这样结尾的：我一生四次从监狱里走出来,都是处于风雨骤变的年代。一九三六年出狱,一年以后爆发了全面抗战;一九四五年八月第二次出狱,正是日本侵略军宣布投降的翌日;一九四八年第三次出狱,一年以后国民党就在大陆垮台。

简介：然而《诗纬》所展现的世俗文化知识背景,因而在《诗纬》残存的对于《诗经》的解释文字中,对于《诗纬》的历史渊源、纬与《诗》的关系、《诗纬》的《诗》学诠释意义等问题

简介：诗与卯、酉、午、亥的配制,我们可把卯、酉、午、戌、亥五际放入一日的十二时辰中来认识,而《诗泛历枢》只记有卯、酉、午、亥

简介：

简介：<正>小说,作为叙事文学的代表,是以创造栩栩如生的典型人物为己任的,然而我们的小说理论却有一种忽视“人”的倾向。所谓忽视人,并不是说研究小说的理论文章中缺少对人物形象的分析。老实说,这种分析还真不少。只是往往由于它是一种不尊重活生生的人的分析,因而谈不上是在审美关系中对人的探索。至于作家和读者这两种与小说创作关系至为密切的人,我们的小说理论研究虽有探讨,但从整体讲还是涉足甚少。笔者就是有感于此,在读罢英国小说家爱德华·摩根·福斯特的《小说面面观》,对其在小说理论中突出对人——写入作品中的人、创造