简介：<正>石原慎太郎在五十年代的日本文坛,以中篇小说《太阳的季节》(1955)获芥川文学奖,成为当时有影响的青年作家之一。有人甚至把他抬高到与其艺术价值不相称的地位,说他是“年轻一代的旗手”、“真正的战后颓废派在日本开花结果”等等,不一而足。

简介：对咱们小学生来说，嬉笑打闹也是日常生活的一部分。然而。蔡铭和小伙伴们的一次嬉闹却引发了一场不小的风波，这问题就出在他们所选的地点上。到底发生了什么？我们一起去看看吧。

简介：广东省东莞市“扫黄”引发的舆论波澜，与“扫黄”本身一样令人关注。其中，有一些论调令人惊诧莫名：认为卖淫活动是“市场需要”，论证色情产业“有益无害”，甚至主张中国搞合法红灯区。这种声音，不管是闭门造车想出来的，还是为了在公开场合博取眼球，抑或是纯粹的网络逗闷子，都值得深思。的确，色情业有一定的“市场需求”。然而，“黄、赌、毒”哪一个市场需求不大？难道仅仅因为“愿打愿挨”就可以合法化、产业化吗？果真如此，毒品交易岂不更暴利、更“快活”？如果不顾世界主流对“黄、赌、毒”的态度，不顾卖淫嫖娼在大部分西方国家违法的事实，一厢情愿、哗众取宠地为色情业辩解，不仅是选择性失明，也是对文明底线的亵渎。

简介：<正>建国65周年后,13亿中国人迎来了第一个"国家宪法日"。党的十八届四中全会,第一次将"依宪治国"载入党具有规范效率的《决定》中。但以现情观察,宪法在审查、判决、救济等方面的例证实在很少,民众的认知层面也较低。于是,"把宪法看成是一种文献",反而代表了诸多人群的认知。中国人民大学行政管理学系主任毛寿龙直言:在有些人的头脑中,宪法是用来供的,而不是用的。卢梭有言:"这种法律不是铭刻在大理石上,也不是铭刻在铜表上,而

简介：

简介：自《神圣人》一书出版后，“神圣”便成为了阿甘本思想中的一个关键词。笔者在本文中尝试提出：“神圣”与“亵渎”这对概念实是阿甘本整个哲学事业中的脊柱。如果不理解它们，便无法进入阿甘本思想之内核。阿甘本对于这对概念的使用，恰恰迥别于它们在日常使用中的涵义，甚至构成了一种彻底颠覆，即哲人必须颂扬“亵渎”，并使“神圣”无效。于是，阿甘本在其著述中一方面把这对日常概念上升到一个关键性的位置，强调它们是理解人类共同体“结构”的一把关键钥匙；而另一方面，阿甘本对这对概念的独特经营又恰恰致使它们相对于其日常使用而言呈现出一种离奇的“颠倒”。本文旨在细致地梳理阿甘本对这对概念的独特使用，并通过这一梳理工作探察阿甘本在近20年的时间中建立起的思想大厦。

简介：1996年10月16日傍晚6时许,一个50多岁蓬头垢面的汉子,蹒跚地走进了自己的家门。悲喜交加的妻子、女儿、弟弟们一拥而上,抱身恸哭。那撕人心肺的哀戚场景使在场者都不由地潸然泪下。晚上8时零5分,闻讯赶来的洛阳市人大代表、市政法委书记宋周寿,洛阳市人大常委会副主任赵文庭目睹了上述场面,对违法者的恶劣行径深表义愤。宋周寿安慰说:"我们要督促有关部门依法处理这件事。我相信,法律决不会容忍这种有法不依的现象存在下去。"这个汉子是谁呢?他到底有什么坎坷的遭遇令全家如此揪心,令市里领导如此关注呢?无端被扣此人叫李振邦,系洛阳市基建物资配套公司的干部。1993年6月,该公司向河南省沁阳市通用机械厂供应钢材116.5吨,共计货款56万余元。经多方讨要,还余18.4万元尚未归还。该公司无可奈何,只得于今年初向洛阳市瀍河区人民法院起诉。法院几经调解,

简介：“并不是所有模仿行为都会侵犯知识产权。任何产品，如果只借鉴其他产品无专有保护部分的形式和内容，就不违背《反不正当竞争法》等相关法律，完全可以参与市场竞争。只要不涉及法律明确保护的知识产权，单纯模仿或复制不会构成违法。“山寨产品的灵魂是经营模式的创新，山寨手机在产业链方面的变革，就是其成功的关键一环。盗版，其实是对山寨精神的亵渎。”

简介：毋庸讳言，近年来，某些地方或部门在“依法治理”的口号下，大量制定出一些低劣的“立法”，这些地方性法规与行政规章之间的混乱及其与基本法律的矛盾冲突早已令人瞠目和担忧。有了《立法法》，总以为会好些了，并一直期待着看到有关机构通过法定程序对劣法与恶法的纠正或

简介：在上周末进行的中国科学院公众科学日活动上。中国科学院物理研究所和中国科学院国家天文台别出心裁。分别将多个物理公式和黑洞等天文现象精心艺术化设计后.做成了井盖涂鸦,成了“网红”。

简介：查尔斯·泰勒在最深切的意义上将世俗主义看作一个人类经验的问题，并以此批评了他所理解的唯物主义，认为唯物主义对世俗化的解释也可被归为一种化减论证，即资本的力量带来了世界和人的去神圣化。本文作者认为，泰勒对马克思的理解过于简单、武断，从而忽视了马克思那种较为复杂的历史唯物主义所揭示出的真理。在作者看来，马克思虽然承认资本的去神圣化作用，但他更为强调的是，人和世界不是被资本剥除了它们的世俗本质，而是被资本亵渎了。资本主义揭示出的是资本对人、对神圣事物的暴力。马克思把资产阶级社会的货币力量认作一种宗教力量，一种颠倒的力量，一种亵渎的力量，一种创造的力量，而非属人的力量。这是某种唯物主义，但不是靠简单地把人类历史还原到经济动机或过程或一个因果联系的世界就能得出的唯物主义；这也是某种世俗主义，但不是所谓在资本主义撕下宗教的面纱时暴露出真实世界或真实自我的一种化减故事。

简介：庐江县人民法院充分发挥职能作用，依法维护消防执法的严肃性和权威性，增强了人们消防安全意识和依法做好消防工作的责任感。