简介：杜甫的五古行旅长于铺陈叙事，笔力雄厚，具有鲜明的以赋为诗的特色。其创作在篇章架构的组织、体貌手法和语辞选用等方面，皆巧妙熔铸赋法、化为己用，由此拓展了诗歌的表达功能。本文拟结合杜甫五古行旅的具体创作，从以赋为诗的手法切入，探究其美学风貌和形成原因，并结合晋宋行旅诗的创作传统，考察杜诗借鉴赋体手法的创变和价值。

简介：烟光如是好，于我却难等。榴花空照眼，风霜半白头。

简介：

简介：储光羲擅长五言古诗的创作,其五古诗歌中具有明显的仿古倾向。因为诗坛的复古潮流,东南诗人群体的整体创作趣尚,储光羲听从性格、思想等内在特质的召唤,形成了对五言古诗的特殊偏好。

简介：四周是一望无际的沙丘，沙丘的顶端都有一条流动的沙丘脊线，存风的作用下，悄悄地游动。这种沙脊线像是一条细线，一座沙丘连着一座沙丘的连接线，像鱼脊背一样的沙脊线。沙丘，那么宁静。沙丘表面，给昨晚的风吹皱了。几乎看不见石子，好久才能在寂静里见到半露着的一块，但都极小，奇怪的是，颜色只是黑与白。捡在手里，久了，想扔掉，四周却太静，静得让人无法把石子扔出去。

简介：

简介：九月十七日治于武都的甘肃陇南,西南接壤于四川。彼处文县、碧口,以我的耳音,不能听出那里口音和四川某处有何差别。几年前在四川昭化下车,转汽车六七个小时颠簸到文县,一路上口音似乎没有什么区别,从哪里算是由川入甘,并不知道。陇南出产茶叶、桔子、竹子,那里的湿润,夏季不下雨时的闷热,竟不似甘肃的别处。也许本来陇南应该划在四川的,与那边似乎有着更多的亲缘。七年前到武都。县志记载,武都始设于汉,北魏置石门县,西魏改安育县,北周改将利县,元入阶州,一九一三年改武都县。武都该是颇为古老了。下车时正值晚上,小城浓重的夜色里,燠热暖

简介：

简介：在历史的记忆中,土耳其并不让我们感到陌生,连接彼此的是那条著名的丝绸之路——起点在古老的中国,终点在遥远的伊斯坦布尔。美丽的伊斯坦布尔,如一颗明珠镶嵌在欧亚大陆之间黑海进入地中海的海峡口,千年历史文化的浸润吸引了

简介：走进国画走进国画,走进一所古朴的深深宅院,走进一片清凉如水的葱茏心境。国画之门洞开,却不易遁入。经过几多目光

简介：何谓古钧瓷？根据现代文物收藏和古董界的习惯认可，古今以1911年划界，即1911年以前生产烧制的钧瓷谓古钧瓷，1911年以后烧制的钧瓷叫现代钧瓷，我们也沿用这种划界方法。钧瓷自隋唐创烧至今千余年，对流传和出土的古钧瓷进行鉴定，无论在学术研究和为经济建设服务方面都有十分重要的意义。

简介：《溪山行旅图》是范宽的代表作，也是中国绘画史上的杰作。这件作品给人的第一感觉就是气势雄伟，极具质感。画中巨峰壁立，几乎占满了画面，山头杂树茂密，飞瀑从山腰问直流而下，山脚下巨石纵横，路边一湾溪水流淌，山路上一支商旅队伍缓缓而来，使观者如闻水声、人声、骡马声，也点出了“溪山行旅”的主题。

简介：收拾行李妈妈：你在收拾行李吗？保罗：没错。我明天要去野营。妈妈：你都准备带些什么？

简介：在文学的百花园中,传记文学是受读者欢迎的一个品种。其原因大致有三:一是这种形式把历史与文学熔为一炉,“使史实与读者的趣味联系在一道”(郁达夫语),有助于人们增长历史知识,了解和认识过去,进行历史的反思;二是作为文学的一

简介：“左桁廪木”(图一)，朱德熙先生早已指出：桁读为衡，为“山林之官”。《周礼·地官·林衡》记衡官的职司：“掌巡林麓之禁令而平其守，以时计林麓而赏罚之。若斩林木，则受法于山虞，而掌其政令。”

简介：“古”怪爷爷有好几个孙女，其中常见的有“故”、“姑”、“估”、“咕”、“沽”五个孙女。爷爷脾气古怪，孙女们脾气也很犟，互不相让。这一天，她们又吵吵闹闹地来告状，说小朋友常常张冠李戴地把她们用错。

简介：五峰园坐落在五峰园路。路以园名,园以峰名,然而即使在苏州也算不上怎么有名。私家园林的兴建,兴于宋元而盛于明清。五峰园为明嘉靖年间尚书杨成所建,故又俗称"杨家园"。此园历经沧桑,几经易手,在解放前后已废为民居,园景残破,峰石倾仄,早已寻不见昔日景象。幸逢改革开放,百废俱兴,五峰园遂于1982

简介：江南是要读的，于是，走并读着江南。

简介：话说陕北人的衣食住，尽管有些土气却不失特色，而再往下侃“行”，似乎话就不多了。因为在很长的历史时期，老百姓——特别是农民因为“穷”而习惯了甩开大脚板，迈开双腿去丈量黄土地。这种被戏称为“11路汽车”的行旅方式，是古今中外不同肤色人种、不同民族、不同生活习尚的人群所共有的本领，哪还有啥可谈呢!可人类生活四大要素之一的“行”，实际上包含了腿和脚的延伸，即借助交通工具出行。

简介：梅花是我国土生土长的古老树种，其不畏严寒的气质和散发清香的花卉，一直受到国人的喜爱和赞美，现存的古梅不少，历史悠久的有五大古梅。