简介：

简介：一叶香山之秋在春天的日记里插入一叶香山之秋桃花溅湿三月桂子沁了八月那些潮红就香染了我的衣袖

简介：云冈石窟位于山西省大同市，距今已有1500多年的历史。石窟依山而凿，东西绵亘约1公里，造像气势宏伟，内容丰富多彩。整个石窟分为东、中、西三部分，石窟内的佛龛像蜂窝密布，大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。

简介：云冈石窟在山西大同市西16公里处之武周山西麓。石窟依山而凿,东西长达1公里。现存53窟,为我国最大的石窟群之一。始凿于北魏和平元年(公元460年),历百年而成。窟中佛像现存51000余尊,最高者17米,最低者只数厘米而已。造像气魄雄伟,尤以中部第20窟之露天大佛为最。云冈石窟之雕刻艺术继承秦汉传统,吸收外来精华,在我国艺术史上具有重要地位。

简介：Carvedintotheone-kilometer-longsideofacliff,theYungangGrottoesarelocatedatthesouthernfoothillsoftheWuzhouMountainsapproximatelysixteenkilometerswestofDatongCity,ShanxiProvince.ExcavationofthecavesatYungangbeganin453A.D.intheNorthernWeiDynasty.TheYungangGrottoesareatreasurehouseoftheChinesereligiouscaveartwhoseaestheticsbelongsmainlytotheChineseculturewithintheOrientalsystem,butissimultaneouslyinfluencedbythethenmosteye-catching-intheworld-Occidentalsys-

简介：山西大同大学“云冈文化研究中心”是“山西省高等学校人文社会科学重点研究基地”，成立于2007年11月，下设北魏历史文化和辽金文化两个研究所。中心主任为校长王守义教授，名誉主任为殷宪教授。中心设立学术委员会，为中心的最高学术决策机构，学术委员会主任为北京大学文化遗产系主任、博士生导师杭侃教授。

简介：云冈石窟是我国最大的石窟之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。

简介：云冈石窟位于山西省大同市城西16公里的武州(周)山南麓，武州川北岸。石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存大小窟龛252个，石雕造像510000余尊。石窟规模宏大，题材多样，雕刻精美，是公元5世纪后半叶中国佛教雕刻艺术的“陈列馆”，被誉为世界伟大的古代雕刻艺术宝库。

简介：云冈石窟的第16~20窟被称作昙曜五窟,是公元460一470年由昙曜主持开凿的.在这五座洞窟中,除第20窟外,其他四座洞窟内壁的中上层均雕凿有大量尖楣圆拱龛千佛.通过运用考古类型学的方法进行调查分析,认定这些尖楣圆拱龛千佛的雕刻时间大致接近于云冈早期洞窟的基础造像年代,其中第19窟尖楣圆拱龛千佛的开凿时间要早于第18、17和16窟.这些千佛的表现形式有两种：满壁式和“一龛＋千佛式”.不同的表现形式体现的思想内涵不同.在开凿方式上,第19窟的尖楣圆拱龛千佛应是分区域由不同工匠组进行雕刻的,每个区域的工匠组所参考的粉本有所不同.

简介：云冈石窟是公元五世纪中西文化共铸的历史丰碑，是举世闻名的佛教艺术宝库。1961年3月，被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；2001年12月，被联合国教科文组织列为世界文化遗产；2007年5月，成为国家首批五A级旅游景区。

简介：自犍陀罗艺术创造了佛像以来,其所着的服装一直在不停的变化之中,这种变化不仅反映了佛教徒对佛陀的尊敬与热爱(使其穿上最时髦的衣服),更反映了不同地域和不同时期人类社会的服装形态.

简介：石窟，是古代人们进行宗教活动的场所，千余年来不断发展，由单纯坐禅的枯燥洞穴逐步发展为雕刻内容丰富，宗教色彩强烈，装饰效果浓郁的石窟艺术。石窟造像与装饰图案，共同构成石窟的主要内容，装饰图案的雕刻与宗教有着千丝万缕的联系。有关云冈石窟图案方面的问题，前人有过不少研究文章发表，故不作重复。在这里，就云冈石窟中的动物雕刻作一浅谈，以飨读者。云冈石窟中雕有动物题材图案的达数十种之多，虽不是装饰图案的主流（云冈石窟的装饰图案以植物纹样为主要题材），但在石窟中亦有广泛的表现，对于烘托主题，装点画面，诠译经典内涵，增加石窟气氛等方面起着一定作用。其中有与宣传佛教教义直接有关的动物，如：龙、象、狮子、鹿、虎、

简介：云冈石窟的金代修建工程辛长青（《北朝研究》编辑部）笔者曾就云冈石窟的辽代修建工程作过一番粗浅的探索。继契丹人之后，女真人对云冈石窟也作过修建。本文试图就云冈石窟的金代修建工程也作大致探讨。如：金代云冈石窟的外护工程的经过并如何与今日云冈石窟对照；金代...

简介：【摘要】我国历史文明悠久，是四大文明古国之一，中国传统文化在我国发展史上具有十分重要的地位和作用，中国传统文化丰富多彩、博大精深，是现在给小学生进行教育教学的优秀载体。随着新时代的逐步发展，现在各类音乐文化层出不穷，国外文化也对国内文化有着一定的挑战，在这种情况之下，老师必须要不断对音乐课堂进行改进，逐步将传统音乐文化融入于小学音乐课堂之中，提升学生的民族认同感，提升学生的文化自信，培养学生的文化素养。本文就针对小学音乐课堂中渗透云岗音乐文化进行分析，希望能给大家带来启发。

简介：头戴宝冠是云冈石窟菩萨造像的基本装束。依据头冠的分类,云冈石窟菩萨像大致可分为两个阶段:第一阶段为云冈第一期与第二期的第9窟、第10窟、第7窟、第8窟,菩萨像头戴三面圆形宝冠,且宝缯为卷曲上扬的形式,头后有三角形冠披;第二阶段为云冈第二期第5窟、第6窟以后多数洞窟及第三期,头戴山形冠为多,逐渐取代早期的三面宝冠,且宝缯不再上扬。三角形冠披首先在云冈石窟出现,云冈石窟的头冠类型及装饰纹样与印度早期雕刻和犍陀罗佛教艺术紧密相关,三面宝冠的仰月形装饰来源于波斯萨珊王朝。

简介：云冈石窟第12窟中，与埙相配使用的横吹管乐应是古篪。这符合文献对其形制的动态记载，也符合孝文帝迁洛前广罗民间散佚音乐遗产的历史背景，反映了“埙篪相和”的音乐文化内涵。过去将这一乐器辨识为“义觜笛”，是误读文献以致僵化认识器物演变的结果。

简介：大同云冈第1、2窟图像一体设计而成。两窟周壁与中心柱四面配置第7、8窟以来流行的法华经、维摩诘经图像,结合中心柱上端及窟顶图像,共同表述奉持释迦佛所说大乘教法,将来往生至弥勒菩萨所居兜率天并最终成佛之意涵。

简介：去年暑假,吴老师先后去了"四大石窟"中的麦积山石窟和云冈石窟。山西大同不仅是精妙绝伦的云冈石窟的所在地,也是中国古代魏晋南北朝前期的重要政治中心。浏览石窟艺术的同时,通过大同北魏时期的刻石等文化遗存,可以清晰地考察书法史上重要的书体——魏碑体书法发展的脉络。云冈石窟主要洞窟的石雕造像在北魏定都平城时期建成。现存最早的洞窟为公元460年(北魏和平初年)开凿,最晚的造像铭记为公元520—524年(北魏正光年间)。60余年间,云冈开凿大小252个洞窟,造像数以万尊,是北魏佛教石窟艺术造像的巅峰之作。

简介：云冈石窟是北魏王朝建都平城(今山西大同)期间留下的一座历史丰碑。云冈石窟位于大同市以西16公里的武州山南麓、武州川的北岸。石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存大小编号洞窟252个，其中主窟45个、附窟207个，雕刻面积达1.8万平方米，大小造像5.1万余尊，最大的高17米，最小的仅有2厘米。它是世界著名的艺术宝库和文化遗产，也是我国最大的古代石窟群之一，与我国其他石窟艺术一样，是石窟中国社会史、佛教史、艺术史的

简介：云冈石窟的洞窟形制反映了北魏时期的建筑特征。现存实物中北魏木结构建筑难以寻觅，但云冈石窟洞窟形制的特征，对于研究中国建筑史有着重要的参考价值。其依开凿洞窟时间的早晚而显出有规律的变化，各个时期均有所不同，可划分为四大类。本文从这四类形制的特征作以浅议。