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  • 简介:书法是我国优秀的传统文化,培养孩子一手好字,是每个老师和家长的愿望。我们这儿是火车的终点站——内蒙古牙克石市塔尔气小学地处偏远山区。我从事小学一年级到六年级的写字教学。作为一名写字教师,我始终努力根据少年儿童的心理和生理特点,传授书法知识。我在教学过程中一直坚持以下几点。

  • 标签: 小学一年级 临写 写字教学 传统文化 偏远山区 牙克石市
  • 简介:县(縣)“縣”是“县”的繁体字,左右结构。左边以横线为主,取平势,右边以斜线为主,取斜势。“縣”字左半边书写时要注意横画的平行等距关系,两个竖画和长横交点的开合变化,下边的“小”字下笔轻巧,映带明确。

  • 标签: 《九成宫醴泉铭》 连载 讲解 技法 临写 繁体字
  • 简介:“極”是“极”的繁体字,全字是一个上下结构,上半部分由左中右三部分组成,下半部分由一笔长横完成。从细节上看,上半部分以短小的笔画为主,其中左边的长竖、中间的横折钩、右边的长捺为这一部分的支撑轴,其他笔画都围绕着它们搭建,将一个比较复杂的结构写得紧凑而和谐。书写时要注意笔画之间的挪让关系,切勿使笔画之间“打架”。

  • 标签: 《九成宫醴泉铭》 连载 讲解 技法 临写 上下结构
  • 简介:“昆”字上下结构,字形比较简单。书写时注意上边的“日”部基本是一个正方形,外框写得比较饱满,四周封口,里面的短横下笔轻灵。下面的“比”字分左右两部分,距离稍微分开一些,两个竖画的起笔一轻一重、一巧一拙,有明显的变化。左下方的横画改为提笔,既打破了整个字横平竖直的节奏,又呼应了“比”字的左右关系。整体观察全字,符合欧体楷书平行笔画距离相等的书写原则。

  • 标签: 《九成宫醴泉铭》 连载 讲解 技法 临写 书写原则
  • 简介:谈起作文,学生通常面临着两个问题:一是不知道什么,二是不知道怎么。因为缺乏素材的积累和情感的积淀,他们写出的作文往往内容贫乏,情感苍白,千人一面,万人同题:由于善于借鉴和运用合适的写作技巧,他们写出的作文往往平铺直叙,结构混乱,干瘪呆板,味同嚼蜡。

  • 标签: 高效利用 “写” “读” 读写 临贴 学会
  • 简介:中国毛笔书法艺术与硬笔书法是一脉相承的,硬笔书法要想追求艺术的提高和升华必须习名家法帖,从中获得书法艺术的精髓。《千字文》曾是我历史久远、影响深远的学童启蒙读本,历代书法名家广为书写临摹,有各种书法范帖传世。

  • 标签: 《千字文》 高级研修班 硬笔书法 临写 中华 书法艺术
  • 简介:中国毛笔书法艺术与硬笔书法是一脉相承的,硬笔书法要想追求艺术的提高和升华必须习名家法帖,从中获得书法艺术的精髓。《千字文》曾是我历史久远、影响深远的学童启蒙读本,历代书法名家广为书写临摹,有各种书法范帖传世。

  • 标签: 《千字文》 高级研修班 硬笔书法 临写 中华 书法艺术
  • 简介:临摹对书画研习者来说当是经典的话题之一。似乎人们总在强调它,但对于它的含义,又仿佛始终停留在字面上,并没有做出相应的、学理上的深究。就书法来说,纵观历来人们对临摹的思考与讨论,至少包含两个层面的含义。首先,不是对着原作匆匆下笔,摹其皮相,而是细看、详观,玩味与体察。有如南宋姜夔所说“朝夕谛观,思其用笔之理,然后可以临摹”。而对于观、察与临摹的关系,说得比较深入的莫过于清代的包世臣了。他说“先能察而后能拟,拟既精而察益精”,“终身由之,殆未有止境矣”。试想,

  • 标签: 姜夔 一笔画 卫铄 索靖 帖字 梁同书
  • 简介:乾隆二十八年癸未(公元1763年)六月的一个早晨,大清皇城乾清宫养心殿三希堂和煦的阳光中,《宋时大理国描工张胜温画梵像》长卷册页安静地躺在一尊宽敞雅致的龙案上。清高宗乾隆大帝独自端坐案前,轻轻打开册页,小心翼翼,从右至左,缓缓摊开画卷,一幅一幅又一幅诞生于大理国的梵像画,带着八百年前的金色光辉,神秘而又清晰地映入他的眼帘。

  • 标签: 《宋时大理国描工张胜温画梵像》 乾清宫 清高宗 乾隆 册页
  • 简介:冬,悠悠地飘走;春,姗姗地降临。我发现了春,春是嫩绿的,她慵懒地趴在树冠上。树冠上似照来一抹春光,绿得格外鲜嫩。“嗨!多难看的绿!”春望着一片深绿色的树顶说,那是枯燥、古板而严肃的绿。她又说道:“这不是绿,我要绿变得有情趣,添上富有生机的嫩绿!”

  • 标签: 小学生 作文 语文学习 阅读知识
  • 简介:一上高楼意万重,千街暮霭正蒙蒙。丁零草色归天远,断续鸿声入塞中。宁作燕徒期有命,无由敢问是吴风。流年渐与斜阳迫,不废溪头学钓翁。

  • 标签: 《临窗》 诗词 高松 文学
  • 简介:<正>在上古,“”的基本意思是看,而且是从高处向低处看(《诗·小雅·小旻》:“如临深渊”;成语:“居高下”)。引伸为在上者对待在下者(《诗·大雅·大明》:“上帝女”)。由此产生另一个意思:到,而且是在上者到在下者处,即所谓“尊适卑”(《礼记·檀弓》:“诸侯畛于鬼神”;词语:“光临、莅临”)。《论语·为政》“之以庄,则敬”,似乎介于看、到二义之间。“”的第三个意思是靠近或对着(《礼记·曲礼上》:“财勿苟得,临难勿苟免”;成语:“如临大敌、大祸临头”)。这个意思大致是由到义发展出来的。“”还有其他古义(如“临摹”以及读ln当哭讲的“”等),不再列举。

  • 标签: 介词用法 介词词组 动词宾语 动宾 法书 跟动
  • 简介:释文:夏日感思兼悼,切割心怀,痛当奈何奈何!得思道书,慰意。薄热,汝比各可不?吾并故诸恶劳,益勿勿。献之白疏。王献之《夏日帖》直《行相间,自然和谐。晋唐书家,真行相间,甚至真行草相间的书法作时有所见,但其章法都较和谐,原因或在于虽真中间行、草,但其作行草如真、行笔从容,内含静气,整幅观之,气息是统一的。王献之此帖点画温润,结体端雅,章法疏朗。观其文,内容虽曲折,心境复杂,但字里行间见从容洒脱。

  • 标签: 结体 唐书 思道 疏比 奈文 杂法
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  • 简介:学书法讲究“取法乎上”,这是书法人常常挂在嘴边的话,也是老师常常告诫学生的话。“取法乎上”一语出于《易经》:“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下。”

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  • 简介:小杜的家在淮关,她父亲在淮关大小也算个人物,人们多有求着他的时候,他是做什么的呢?码头上一名船工。谁要乘船,他可以代买票,也可以不买票,领着上船交给一名熟人。蚌埠和大柳巷之间往返的轮渡,一般是在正午或者午后一时许停靠淮关,那些穿着橡皮裤和水靴,将木码头踩得咯吱响,哐当放和起铁锚的汉子里面,就有她的父亲,那个小个子就是。体魄大多魁梧的江淮船工里的小个子,在一般人至少是中

  • 标签: 临淮关