简介：历史走廊·日本の历史Ｖ镰仓时代２、新教武士有名日本乱中生、盛者必衰常（使新文（和混交文）、琵琶法前形式代徒然草。装饰的造的美求大寺南大（金刚力士像）强感平安时代后期物乱不安世中武士民强＜宗教求、新平安时代教戒律学重要唱平等救（一向宗）南妙法日莲宗（法...

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简介：日本の历史２万集（寒月辑）注：①银金玉宝物何日本の历史@寒月...

简介：日本の历史（寒月辑）日本の历史...

简介：日本の历史Ⅳ平安時代（寒月辑）日本の历史...

简介：日本の历史Ⅳ平安时代（寒月辑）日本の历史Ⅳ平安时代...

简介：日本の历史Ⅳ平安时代１藤原氏７９４年、桓武天皇（７３７～８０６）、律令政治、都京都。新都、平和世长平安京名。时约４００年间平安时代。朝廷、时江户时代约１１００年间京都。平安时代。大化改新功藤原氏、特多持、有力族藤原氏、娘天皇结婚、皇子天皇、自分、皇子...

简介：以中国和日本的历史文献为依据,考察历史上两国交往中,中文、日文口语翻译的形态、作用及线索;口译人员的名称由来及中日两国的称谓方式;最后订正有关"同声传译"的误解与误用.

简介：19世纪中后期，在中国产生的汉字新词主要通过文字接触的途径实现了对日传播，为近代日语汉字新词的形成提供了基础养料和参考，最终与大量在日本创造出来的汉字新词一起在近代日本社会传播并为人们所接受和使用，为20世纪初叶日语词汇流入汉语提供了可能。本文对汉字新词对日传播并实现新生的过程进行了梳理，立足于中国和日本向近代化社会转型的历史背景，分析了这一语言现象背后隐含着的深层社会文化原因，揭示了中日两国近代化过程的特殊性、文化心理的差异性以及语言文化发展的规律性等因素对汉字新词传播流向的影响。

简介：中学生日语辅导（七）大连理工大学刘桂云初中第二册第二单元（１０－１６）一、动词的分类及其连用形动词的变化称为活用。根据词尾变化的规律可分为五段活用、一段活用及变格活用。我们知道动词的同尾都在五十音图的段上。那么怎么区分呢？首先肯定的是：不是以结尾的动...

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简介：中学生日语辅导（六）大连理工大学刘桂云形容动词的几种用法形容动词可以做谓语，其肯定或否定式同助动词的变化一样。例如：１。公／这个公园很美丽。２．丈夫／那种纸不结实。还学习过形容动词可以作定语修饰体言的用法，例如教室」这里的就是形容动词的连体形。例如：...

简介：中学生日语辅导（十一）大连理工大学刘桂云初中第三册第一单元（１～７）在这一单元里主要学习了动词、形容词、形容动词的连用形的部分用法、比况助动词的部分用法、补格助词等等。一、形容词、形容动词和动词的连用形形容词的连用形（２）、在第二册第二单元时已经学习...

简介：中学生日语辅导（三）大连理工大学刘桂云初中第一册第二单元在这一单元里主要讲的是存在句，伴随而来的是补格助词还有副助词，提示助词，数量词、副词词组．此外还讲到了接续助词和补格助词．指示方向的比词等等。一、存在句所谓存在句是指在哪里有谁、有什么，或谁、什...

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简介：中学生日语辅导（八）大连理工大学刘桂云初中第二册第二单元（１０─１６）二、形容词的连用形和连接式形容词的连用形是指把形容词的词尾改成，即「形容词词斡＋」的形式。其用法也有几种，本单元只出现作为副词的使用例。副词是用来修饰用言、说明用言的程度、状态的。...

简介：外语教学的目的,不外乎对学习者进行听、说、读、写、译五种能力的培养.然而,在我国不同的历史时期,对不同的学习对象,这几种能力的培养与要求各有侧重.

简介：《安吾新日本地理》乃日本＂无赖派＂作家坂口安吾战后的创新之作。该系列随笔从微观地理角度细察日本山川里巷的纹理,从宏观角度反思其间的历史掌故。从微观到宏观,从地理到历史——坂口安吾借用＂地理（著名的景观符号）＂,通过以点带面的随笔叙述方式,来解构其间负载的日本既定＂历史（记纪神话）＂,从而在＂文学＂与＂地理＂＂历史＂之间觅得一个巧妙的平衡点,带给读者全新的阅读感受。

简介：日本与中国自1972年实现邦交正常化以来,互惠互利的经济关系由此得以延续。然而,战后七十年间,日本社会对战争历史观的修正,使得中日及日韩两国间的外交关系因日本的历史修正主义问题一次又一次陷入岌岌可危的境地。在对日本人历史观形成和变化的研究中,日本历史教科书作为塑造战争后代历史观的工具,自上个世纪八十年代起便被作为核心对象,频繁地运用于研究与讨论之中。本论文将国际关系学与叙述学和记忆学相结合,为剖析日本战争后代的战争记忆和历史观的形成提供了别树一帜的角度。通过对1972年至2016年中日关系的归纳与总结,观察每一个年代的日本历史教科书对日本侵略战争的描写及其相应的变化,目的在于：第一,厘清中日邦交正常化以来,中日关系与历史教科书的关联;通过观察历史教科书叙述的变化,对日本历史教科书研究的着眼点进行调整与纠正;第二,为现阶段中国的日本教科书研究提供新的数据,并为未来中日关系的改善提供新的思考。

简介：本文考察论析了日本神道的“多神信仰”、“氏神信仰”、“活神信仰”、重祭祀行为和现世主义五大性质特征，分析了它与日本人思维模式、价值观模式、行为模式及伦理取向的关系，从一个侧面阐明了造成日本“历史认识”问题长期未能得到解决的深层文化原因，为解读和洞悉日本及其在21世纪的人文走向提供某些有益的参考。