简介：想到这个题目时,我十分兴奋,以致午觉都没有睡成,失眠了。关于扫瞄世界文学,在1995年我做过一次,那时我横扫的基本是20世纪的世界文学,虽说也捎带上了古希腊、古罗马、中世纪、文艺复兴时期、17世纪和18世纪、还有部分19世纪的世界文学,但主体绝对是二十世纪的。那毕竟是二十一年前了,我的阅读范围还不够广阔,对于某些作家,不过是读了他一两本书。后来我逐渐扩大阅读的范围,从二三本到了四五本,我选择的重要作家,就把他所有的作品读完。

简介：哭声停下来有一会儿了。她轻轻推开门,来到儿子的床前。他趴在那儿睡着了,脸伏在细细的小手臂上。毯子被蹬开了,大部分压在他身子底下。她拿来另一条毯子,淡绿色的绒毯,中间绣着一只白色羊羔,盖在他身上。他已经睡着了,但她仍然多此一举地轻拍了他一会儿。毯子很柔软,她喜欢手放在上面的感觉,还喜欢羊羔的图案。

简介：《鸠摩罗什》的出版是中国文学界和思想界值得特别关注的事件。对于徐兆寿这样一个有非同凡响抱负的作家,我们很想知道,这部作品寄托以及实现了作者怎样的胸臆?它为文坛增添了什么样的新品质和新境界?在我看来,阅读《鸠摩罗什》是对于中国文学和文化的一次异常体验,在我有限的视野中,很少读到一部这样的大书,一部兼具世界性和神性的大书。

简介：“世界华文文学”堪称本学科最妥适的名称。早期的“海外”一词带有中国本位,对中国之外的华文作家并不适用。鉴于中国“书同文”而“言殊方”的特点,采用“华文”比用“汉语”更符合于各地作家方音也许不同,但都采用汉字(即华文)书写这一共同点。史书美建构的“华语语系文学”概念带有将“中国”视为殖民者的意味,颇为荒谬;她所要对抗的所谓“中国中心主义”也纯属无稽之谈。台湾文学是中国文学的“一支流”或“一环”等命题,都是台湾作家提出的,表达其归队于中国新文学脉络以求跟上其前进步伐的愿望。世界华文文学应将整个中国文学包含在内的说法并不现实,反而会消泯自己的特点和特殊价值。两者关系应有如两个互有重叠的交叉圆。中国文学中具有跨境流动性和能见度、进入境外读者视野的部分,具有学科属性上的双重身份:既属于世界华文文学,也属于中国文学的范畴;否则仍仅具有纯然的中国文学的单一身份。其他国家、地区的文学也可做如是观。因此“世界华文文学”的定义应是:全世界以汉字书写的具有跨境流动性的文学。

简介：随着纽约马拉松2018年11月的成功举办,据世界马拉松大满贯赛事联盟战略合作伙伴万达体育提供的数据显示,今年的六大满贯赛一共吸引了6155名中国内地和港澳跑者。数量均居这六大马拉松赛事海外跑者前列。在本次的世界马拉松六大满贯赛道上,数量众多的中国跑者用奔跑的方式展现了风采。

简介：同为身在巴黎的南京人,认识陈天帆和姚小璐很久了,在我眼里,他俩是天下最好的搭档,最好的旅行策划师——到底什么旅行策划师?别着急,往下读你就知道了。

简介：作为东西方文化的使者,当时已经是诗人、翻译家和书法家的程抱一,在《天一言》中首次以小说形式见证异国生活,书中主人公的经历反映出两个世界的相遇,也代表了作者一生所从属的两种文化的对话。

简介：8月北京的清晨,暴雨之后,难得的凉爽。我打车刚到清华西北门,就看到门口大队大队的中学生,还有他们的父母,排着队照相。这些来自全国各地的孩子,个个都特别兴奋。不知为何,我突然眼睛有些发酸。

简介：这个专题的作家都是新世纪后抵达世界各地的,他们是全球化时代的新人,新青年。他们的写作也是真正的“新”,只是因为他们生活、学习或者工作在海外,才把他们临时聚集到新海外华语文学的名目下。其实,没有这个名目,他们一样写作;甚至没有写作,他们一样有其他的生活。

简介：毕飞宇的短篇小说往往在悲悯的情感基调上展开叙述,把悲悯意识作为叙述起点成为毕飞宇短篇小说表达世界的一种方式。毕飞宇善于在生活经验中捕捉细微的信息加以放大,以卡夫卡、博尔赫斯的方式释放出来,叙事空间充满了"变形"的元素,从而使"变形"成为其建构短篇小说世界的重要方式。毕飞宇短篇小说中的"变形"不是物理意义的异变,更多呈现的是精神世界中的形态改变。叙事过程中的精巧"切入"是其小说结构的重要特征,加之精致的语言,一起构成了毕飞宇短篇小说参与和言说世界的另一种方式。毕飞宇短篇小说表达世界的方式展示着当代作家关于世界体验以及小说文体观念的某种变化,这应该成为我们观察时代文学变迁的重要视角。

简介：何平:王梆好,黎幺给我看过你的小说,我也读过你在《单读》的“英国观察”系列文章。王梆:谢谢您加我的微信,之前看了您和黎幺的访谈,印象非常深刻。谢谢您能坚持推广像《纸上行舟》那样的实验性文学作品。

简介：自然风景一直是文学书写的重要对象,马克思认为:“植物、动物、石头、空气、光等等,一方面作为自然科学的对象,一方面作为艺术的对象,都是人的意识的一部分,是人的精神的无机界,是人必须事先进行加工以便享用和消化的精神粮食。”①詹姆逊在对康拉德小说的视觉和听觉描写的分析中,提出“感觉意识形态”概念,他认为感知是历史的新经验,视觉艺术的的抽象化不仅证明日常生活的抽象及预示生活的破碎和物化。

简介：一般来说,我们总是习惯于把鲁奖得主胡学文看作是一位取得了突出创作实绩的优秀现实主义作家。尤其是在当下这样一个过于强调所谓现实主义重要性的特定阶段,胡学文的现实主义作家身份,更是会被一些总是在跟风的批评家所特别看重。但其实,或许与写作过程中所必然要经历的现代主义洗礼紧密相关,只要我们认真地阅读胡学文尤其是晚近一个时期以来的小说作品,你就不难感受到作家一种真切的现代主义艺术诉求的存在。

简介：老骥沐夕阳,伏枥犹怀征路远;豪情腾正气,扬鬃不让少年雄。这是一位七十多岁的老人,以马自喻,抒发豪情,创作的一副马文化楹联。这副作品,静静地排在获奖名单最后。但那『扬鬃不让少年雄』的豪情,使每个评委,在对上万件作品的一次次比较、汰选中,几乎都不约而同地牵挂着它,互相提醒着,生怕漏掉了它。

简介：『中蕴杯』世界马文化楹联及《马赋》征集活动于戊戌孟夏启动以来,在海内外一千多位楹联和辞赋艺术家的大力支持下,于戊戌岁末圆满地画上了句号。本次征集活动,由中国楹联学会、中华诗词学会的专家及首都文化界的学者担纲主评。评审结果经过公示,基本无异议。

简介：文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化软实力关乎国家发展,关乎中华民族伟大复兴。文运与国运相牵,文脉同国脉相连。党的十九大报告指出:要“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。”