简介：学校号召老师们为学生推荐优秀视频，我推荐了《花婆婆》和《种树的男人》。

简介：第一次世界大战的最后一年，英国军官萨摩少将在战场上作战，一个闪电将他击落马下，致使他腰部以下瘫痪。6年后他移居加拿大温哥华居住，一次外出钓鱼他被闪电击中，致使他右侧身体瘫痪。在康复两年后的一个夏日，他在公园里散心，突然天降大雨，闪电再一次击中他，致使他全身瘫痪。两年后他去世了。可是在他死后4年，闪电击中了他的墓碑，墓碑被毁。

简介：上帝造了一群鱼，种类多样，大小各异。它们的身体被做成流线型，而且十分光滑，还拥有短而有力的鳍，这样就能在大海中自由自在地游动。这些鱼被放人大海后，上帝忽然想起一个问题：鱼的身体比重大于水，它们一旦停止游动，就会下沉，很可能被水压死。上帝赶紧找到这些鱼，又给了它们一个法宝——鱼鳔。

简介：河边有一个狭窄的池塘。那一定是渔夫挖的，没有和河流连通起来。河流又宽又深，水流很稳定。池塘却满是泥泞，那是因为没有和河流的生命串通起来的缘故，又没有鱼，那是一池死水。然而那深深的河流，却充满了生命和元气，自在地流淌。

简介：某个小村下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村。一位神父在教堂里祈祷．眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂，跟神父说：“神父，赶快上来吧!

简介：高中快毕业时，布朗遭遇变故，左眼失明了。当时，谁的开导劝慰，对他都毫无效果。

简介：马来西亚第二大洲沙巴，位于世界第三大岛婆罗洲岛北端，东北部与菲律宾为邻，三面环海，有长达1400多公里的海岸线，因四季温暖如春百花盛开，再加上处处风景如画，因此有“上帝的后花园”之称，是享誉世界的旅游胜地。

简介：去年我写过《留学热点国家面面观》主要介绍的是美国、英国、澳大利亚的留学情况。其实中国留学生喜欢的国家里有一个位于太平洋上的美丽的岛国，它就是被英国人称为“上帝的后花园”的新西兰。在好莱坞大片《指环王》、《魔戒》、《金刚》等中那美得似假的一样的风景，就是人间天堂新西兰的掠影。

简介：西班牙语并非真正意义上的小语种。也许是因为在国内开设西班牙语的学校不是很多，所以很多人认为西班牙语是小语种，其实西班牙语是世界上第三大语言，第二大通用语言，在国际交流日益增加的今天，西班牙语的用途越来越广泛，也越来越受到人们的重视，在国际上的地位可是相当之高呢!

简介：有这样一种语言，她有四亿多使用者，她的踪迹遍布世界五大洲，她是继英语和中文之后，世界上的第三大语言；她的发源地有着灿烂多彩的文明、明丽奔放的弗拉门戈、激情澎湃的足球、热情四溢的桑巴：她因语调优美而被称为“与上帝交流”的语言——她就是西班牙语，在我们的母语之外，世界上另外一种令人心醉的语言，一串植根于西班牙、繁衍于神秘拉美世界的美丽音符。

简介：很小的时候，拉特利奇和许多小朋友一样有个自己的梦想。拉特利奇的梦想是想当个舞蹈家，因为他有很好的舞蹈天赋。

简介：有个虔诚的信徒叫史密斯。他除了信仰上帝，什么人都不相信。他认为只有上帝才能让他上天堂。这是他梦寐以求的。

简介：他屏住呼吸，瞄准，扣动扳机。一团绿色，应声倒地，悄无声息地淹没在周遭绿色的“海浪”中。这是一场阻击战，热带草原因战争而处处暗藏杀机。双方都将自己的狙击手布置在阵地前沿，伺机歼灭敌人的有生力量。

简介：我从小就想当一条美人鱼，有一条又长又漂亮的尾巴，可以一边游泳，一边在海面上唱歌，还可以跟潜水的人玩游戏。可惜，现实中的我，只是一个生活在陆地上的普通人。

简介：2009年11月最后—个周末。在美国宾夕法尼亚州的莫克小镇，一场隆重的葬礼正在举行。从四面／访自发而来的人们排成了长长的送葬队伍，默默地为因心肌梗塞而死的杰夫森送行。也许有人会惊讶。杰夫森不过是一个有着30多年乞讨史的职业乞丐。他平生似乎并没有任何英雄壮举。可是，为什么那么多人都异口同声地说他是一个好人？说他的美，上帝都看得到？

简介：上帝：一种超验的存在。在地球上大多数人的眼睛里，他老人家越来越没有市场，因为在我们的视界里原来觉得他会在的地方，他却都不在。比如说，我们一开始以为他会住在月球上——至少那儿也该有他的一栋别墅什么的，可是花了不少的时间与金钱上去看了，却什么也没有看见。后来上去的人为了给没有上去的人有所交待，只好从上面带回了一些石头和泥土。另外，为了给有可能有的其它星球上的生命证明地球人到此一游，还在上面插了一面国旗；另外，为了纪念地球人到此一游，上去的人还拍下了一张有一个巨大脚印的照片，回来后刊登在了各大报纸的头版上。

简介：人们在谈到中世纪时往往称其为“黑暗的中世纪”，这实际上低估了中世纪这段历史对人类文明的贡献，比如在中世纪政治思想中就蕴涵着深厚的宪政传统。中世纪宪政传统主要体现在王权既要受到源自神圣权力的制约，又要受到源自世俗权力的限制。中世纪宪政观的主要缺陷在于除非人们诉诸暴力手段，否则并不能对权力进行有效的规约。中世纪宪政观要向现代宪政观进行转型，既要强调建立一个“有限政府”，又要强调建立一个“有效政府”。

简介：《上帝也疯狂》是一部值得反复观看和寻味的影片。影片基调轻松愉快，集幽默、友情、爱情于一体。故事主要围绕布希族族人基、动物学家安德鲁-史帝和支教女老师凯特·汤普森展开。导演通过对道具的选择和细节的刻画，让影片成为经典幽默剧的代表。在带给观众无尽欢笑的同时，影片也在很多方面震撼人的心灵，如对人类自身发展的思考，对战争的思考，对人类与自然关系的思考以及对友情、真诚等人性的思考。

简介：口头传统一直被认为是美国南方文化的基石,但是上世纪三四十年代,美国的视觉文化迅速发展,在美国南方文化的传承和重建过程中起着越来越重要的作用,南方文学中的视觉元素对人物身份的形成作用日益明显。本文从当代视觉理论视角出发,分析了美国南方女作家波特的《老人们》和赫斯顿的《他们眼望上帝》中的照片等视觉元素,认为这些视觉元素在女主人公解构传统女性性别、种族身份,建构新的独立身份的过程中起到了重要作用。最后,本文指出视觉将为美国女性文学和非裔美国文学研究提供新思路。

简介：宗教语言问题的实质是“上帝”概念如何被“人”所赋义的问题。以艾耶尔为代表的逻辑实证主义者坚持“经验指称”的赋义方式，认为“上帝”概念不符合基于经验事实的“可证实性原则”，故必须被拒斥；而普兰丁格则认为，“上帝”概念的赋义应当始于人的“信任”情感，只要相信者拥有这份信任情感，则“上帝”概念对他来说就是实在的、有意义的，这是一种“情感赋义”的谈论方式。二者的区别在于谈论宗教语言的出发点不同：“经验指称”的起点是人的经验。而“情感赋义”则始于人的情感。不同的出发点引导了人对“上帝”的不同理解过程。