简介：因为很冲的劣质烟卷，房间里充满了团团的蓝色烟雾，茶水越来越黄，越来越黄，最后变得冷冰冰的，上面漂浮着几小片泡胀了的柠檬，而科楚拉还没有来。

简介：陈武下班回到小区，看到小区里的人正在追打一个小偷。陈武最痛恨小偷，要不是小偷把他母亲刚从银行取出的工资偷走，他母亲也不会急得心脏病发作去世。所以不用人招呼，陈武就加入了抓小偷的行列。陈武学过武术，抓小偷对他来说太简单了，他第一个追上小偷，几下便把他撂倒了。

简介：已经不止一次地劝阻过他，总遭到搪塞。多数时间，他手里攥着廉价的白酒晃悠在路边。几次碰面，总能嗅到他身上和嘴里浓浓的酒味。有几次找到他家里，严厉地训斥过让他戒酒。他的女人向我哭诉，酒后经常遭到毒打。这边的人都叫他酒鬼丫玛。

简介：是风吗？秋天的剪刀手，冷傲、凌厉地挥舞，树枝随之发出丝丝拉拉的惨叫。又或是猫？孤零零的流浪者，黑闪似的，冷不丁出现在外窗台上，喉咙里咕哝着跟眼神一样阴郁的声响。

简介：去年寒假的一天,我家的小狗'大嘴'在草丛里发现了一只冻得瑟瑟发抖的小动物,把它叼回了家。这小家伙长着一双乌溜溜的大眼睛,圆鼓鼓的腮帮边还有两丛雪白的胡须,一身深灰色的绒毛浓密透亮,非常可爱。爸爸告诉我这是龙猫,还答应我收养了它。

简介：小班的孩子都很喜欢小动物，我们班的动物饲养角里喂养了乌龟和金鱼。一个星期一的早晨，当孩子们按照惯例到饲养角给小鱼缸换水、喂食和做记录时，突然听到丁丁大喊：“老师，我的金鱼不见了!”我和几个小朋友闻声而去。

简介：乔飞航在警校曾学习过很多应对突发状况的方法，但是“在调查中偶遇前女友”这个状况，却没有任何老师提到过。乔飞航觉得以后警校务必要开设相关课程才行，因为这个状况真的比遇到最凶残的罪犯还要恐怖得多。

简介：一个群体中的个人，不过是众多沙粒中的一颗，可以被风吹到任何地方……他不再是他自己，他变成了一个不再由自己意志支配的玩偶。

简介：

简介：我只是一个简单的身体所以电话簿里只存一个号码窗子上只涂一种油漆所以园子里只种一种植物

简介：少年时读过高尔基的一篇散文——《时间》。高尔基在文中表现出了对时间的无比敬畏。不,不仅是敬畏,甚至可以说是一种极其恐惧的心理。是的,是那样。因为高尔基确乎在他的散文中用了＂恐惧＂一词。他写道——夜不能眠,在一片寂静中听钟表之声嘀哒,顿觉毛骨悚然,陷于恐惧……少年的我读这一篇散文时是何等的困惑不解啊!怎么,写过激情澎湃的《海燕》的高尔基,竟会写出《时间》那般沮丧的东西？

简介：母亲已经攀着荆棘滚进沟里。她披头散发,身上被刺伤,流着鲜血。西穆尔丹和盖尚都在沟里,像塔里的戈万一样束手无策。士兵们无能为力,绝望地围在他们身边。炙热难忍,但是谁也感觉不到。大火还在继续,令人畏惧。人们看见在烧得通红的窗口有三个金发脑袋。拉杜对天挥挥拳头,仿佛在用眼光寻找什么人,说道：＂这叫行善吗,老天!＂

简介：

简介：“诗人的死就是生。”十几天来，也许是应了纪伯伦的这句诗，诗人李老乡的生与死一直闲扰着我；先是见到生的诗人，然后见到死的诗人，恍惚间不知虚与实，老乡对于我似乎还是生死未卜。

简介：李煜之死乃政治斗争决定，与其词作无关。李煜之死与其词之间的因果关系乃后人建构，这个观念在后世不断被强化。事实上，词在五代、北宋初期属于“小道”、“艳科”范畴，遭到士大夫的轻视和鄙弃，地位极其卑贱。然而随着词体地位的提高，后人将他们所处时代词体地位状况投射到五代、北宋初期，认为词在当时不仅能够登堂入室。而且能够成为朝廷大堂上构陷他人的证据。这是古人以今律古的误判。

简介：

简介：一位妇女上班时接到一个电话,说她女儿发高烧,病得很重。她立即离开办公室,开车行驶到药店时停下,进去买药,但是,当她回到车旁时,发现自己竟然将车钥匙锁在车内了。她绝望至极,于是开始对天祈祷:'上帝啊,请帮帮我吧.帮我取出我落在车内的钥匙,好让我回去救我的女儿。'就在这个时候,一位骑摩托车的男子在她身边停下。他蓄着长长的

简介：电影《真爱》和《凝望上帝》分别改编自美国黑人女性作家托妮·莫里森和佐拉·尼尔·赫斯顿的两部同名小说。它们均展现了女性主体建构、黑人民俗文化和黑人群体力量等主题元素。莫里森在继承前人赫斯顿的创作主题基础上，大胆运用后现代主义创作手法，如多人叙事、内心独白、意识流等。莫里森对赫斯顿的继承与发扬体现了黑人女性作家创作的一脉相承，这为美国黑人女性文学创作构建了谱系，同时也对黑人传统价值观的重塑起到了积极的推进作用。

简介：现存《红楼梦》诸版本关于秦可卿、秦钟姐弟之死的情节，差异较大。从这些差异中可以看出作者及修订者寓意的改变。关于秦可卿之死，通过曱戌本、庚辰本的脂批以及文本中所透漏的相关信息，可以确定作者将秦可卿由淫丧天香楼变成了病死宁国府，凸显她魂托王熙凤贾家后事一节，秦可卿之死所体现的寓意也就从“戒淫说”改成了“苦孝说”。关于秦钟之死，现存各脂本及程高本之间的差异较大。从异文的对比中可以看出，作者及修订者对秦钟之死的寓意由“戒淫说”与“苦孝说”修订为‘‘戒淫说”。

简介：福克纳的长篇小说《去吧,摩西》由七个独立成篇又相互关联的中短篇小说组成,描绘了美国南方发展进程中人与自然关系的变化以及社会、文化的变迁,在这一过程中,森林是人与自然关系的重要载体,人与森林的关系也是社会、文化的缩影。通过对小说中森林意象的解读,表达了作者对社会发展进程中人与自然和谐关系的留恋与反思。