简介：大金统一思想研究董克昌，董宇军大金政权灭辽、平北宋、征南宋，夺得半壁江山，与西夏、南来形成鼎足之势，在东亚一度居于举足轻重的地位，可谓成就辉煌。那么，是什么思想指导其行动，成为一个王朝呢？有必要研究金统治集团的统一思想，揭示金廷在中国历史上的地位。一...

简介：<正>努尔哈赤是明末清初东北女真族杰出的领袖,亦是中国历史上著名的政治家和军事家.在十七世纪初期,对东北地区各民族的统一作出了重大贡献.十六世纪末至十七世纪初,明朝统治十分腐败,对少数民族的压迫极为残酷,尤其对女真族更是如此,经常发生官吏屠杀女真人和掠夺民族资源的事件.此时东北各民族出现"各部蜂起"以强凌弱、以众暴寡、称王争长的混战局面,内部出现了要求统一的趋势.努尔哈赤就在这种动乱的时代,登上了历史舞台,利用人民的力量,领导了统一女真各部的战争,最后统一了东北地区,结束了东北各民族不相统属、互相仇杀的局面.为后来清朝推翻明朝统治,建立和巩固我国统一的多民族国家,打下了坚实的基础.

简介：在中国历史上，和亲是带有浓厚政策意味的联姻形式，它与战争总是交替出现，二者有其内在的统一性，是一种战争的过渡形式及结局的记录

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简介：调查显示，非城镇郊区村民的宅基地主体意识和土地权益认识是模糊的，混乱的；采取措施解决历史形成的一户多宅和超面积存在相当大的阻力，恰当路径是激励而不是简单干预；过半数家庭的宅基地使用权功能观念仍旧局限于安居，但不同情形下的家庭对宅基地使用权的资产化认知与需求已经明显不同。因此，宅基地法律制度改革一是需要进行相关法制宣传教育，二是需要政府集体的主动诱导，打破城乡二元体制，为宅基地制度改革创造条件，三是宅基地制度改革的法律与政策应该在授予集体和村民土地权益基础上，集合国家、集体、社会第三方的力量，激励村民节约用地，集约用地。

简介：李贺(公元七九○年——八一六年)是唐代中期一位敢于反对儒家道统的青年法家诗人。他不仅以诗歌为匕首,投向反动腐儒,“深刺当世之弊,切中当世之隐”,而且利用文艺形式,热情颂扬在历史上起过进步作用的法家代表人物,充分发挥了诗歌创作服务于政治路线的战斗作用。

简介：现代企业应根据自己的目标函数和收益成本约束来确定最佳的融资结构.对照现代企业融资结构理论,笔者分析了我国上市公司、非上市国有企业及民营企业的融资结构现状,进而从金融制度的角度进行分析指出,金融制度二元化特征、资本市场的体制性缺陷以及国有商业银行信贷机制的约束等因素严重制约着我国企业的融资结构.在此基础上,笔者提出相应的改革建议.

简介：理顺产权关系是建立民族地区现代企业制度的核心，只有理顺产权关系，才能确立企业法人财产地位，成为市场主体，才能实现政企分开，转换企业经营机制；才能建立“产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学”的现代企业制度。

简介：开展保险监管文化建设,既是当前深化保险监管工作的迫切需要,又是保险监管干部义不容辞的责任.文章分析了保险监管文化的基本特性,并提出了保险监管文化建设的现实途径.

简介：自由主义作为一种思潮，是民法的哲学基础，私法自治原则就是自由主义思潮在民法的体现。私法自治在我国民法理论和立法中应如何定位，一方面充分借鉴自由主义思潮崇尚平等自由、尊重权利、重视市场和市民社会自治等观念，在私法与公法的关系中，我国应充分体现私法优位、私法自治原则，充分确认和保护私权主体的权利享有和行为自由，将国家和公法干预减少并限制在最低限度；另一方面，吸取西方自由主义发展中的教训，避免极端个人主义和自由放任主义泛滥，在私法范畴中，我们应在最大限度赋予私法主体自由、尊重和呵护私权利的同时，采取公序良俗、诚实信用以及司法的“二次干预”等合理适度的控制措施，对权利滥用行为进行干预，以兼顾社会公正。

简介：本文通过采访和查阅相关资料,较系统地梳理了汉水上游勉县回民穆斯林移民历史、明清时期回民村落人口分布和经济特征、回民清真寺的历史变迁及勉县老城穆氏家族等的历史与现状的情况,认为伊斯兰教传入地处川、陕、甘等省要冲的勉县,有着自己的特点：即伊斯兰教之传入与发展处于佛、道等其他宗教资源较丰富的大环境之中;伊斯兰教的传入多受国家重大政策和历史事件的影响,而自然传入的较少;勉县回民的分布呈现＂大散居、小聚居＂的特点。

简介：如何提高城镇化水平关系到我国今后经济社会发展的速度和方向,而如何实现农业可持续发展则涉及国家安全和社会稳定,这两者之间究竟有什么关系以及怎样协调它们的关系应是我们在研究城镇化问题中关注的焦点,遗憾的是在实际研究中,几乎很难看到将二者结合起来做系统研究的成果问世.

简介：我国国有企业如何深化改革，是经济理论界很关心的问题，本文结合玉林地区的实际，提出了深化国有企业，改革的根本出路是构建新的产权制度，并对国有企业产权制度改革的根本目标、基本途径及基本方式进行了探讨。

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简介：西藏西部的阿里是一个自然条件极度恶劣的地区.虽然恶劣的自然环境严重地制约着本地城镇的形成和发展,但其四通八达的地理位置却使其在一定条件下又成为商业繁荣地带,在清代形成以四宗宗本和阿里噶本驻地为主体的城镇.其中四宗历史悠久,宗城形态比较稳定,而阿里噶本驻地,尤其是噶大克在清代以军政因素而形成,后来又因商业贸易而繁荣,迅速成为清代阿里地区军政首府和商业中心.

简介：文章对四川藏区城镇化的历史进程进行了较为详细的梳理,分析和揭示了四川藏区城镇化的不同类型及其形成途径,并总结了其与汉区不同的特点:古代城镇兴起较早但发展缓慢;改革开放以来,城镇发展迅速;城镇化进程具有非经济性特点.

简介：<正>现在,全国各族人民都在认真学习党的十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》,都一致认为要实现《决定》提出的宏伟任务,把经济建设搞上去,关键的确是邓小平同志提出的“尊重知识,尊重人才”这一条。我觉得这一条对少数民族地区就有更特别重要的意义。民族地区,解放后培养了不少人才,但适应四化要求的建设人才较之内地汉区而言却奇缺。现在要大力发展生产力,没有知识渊博,懂得科学技术的人才,那只能是一句空话。人才哪里来?大量的、主要的,是由学校培养。民族地区的高级建设人才重要来源之一便是全国民族院校毕业生。民族院校要肩负起这样的重任,就应想到怎样才能培养出真正合格的大学生。为此,不能不对目前某些民族院校(例如我院)现行的招生办法及其带来的后果进行思考和分析,因为招生办法影响“招生素质”,“招生素质”是我们把握将来“产品”质量的起点,研究民族高等教育自当从探索现行招生办法的利弊说起。

简介：《中国少数民族宗法制度研究》于2006年5月由江西高校出版社正式出版发行，全书60余万字。这是广西师范大学唐仁郭、钱宗范、王昶、陈雄章等十多位学者10年集体研究的结晶，是继1997年出版的《广西各民族宗法制度研究》和2005年出版的《中国西北古代少数民族宗法文化研究》之后，广西师范大学宗法文化研究团队关于中国少数民族宗法文化研究的又一部力作。综观全书，笔者认为该书主要具有以下五个方面的特点：

简介：论东学道的基本思想及其性质金京振东学道是由朝鲜李朝末期宗教思想家崔济愚（１８２４～１８６４）创立的，经第二代教主崔时亨（１８２７～１８９８）和第三代教主孙秉熙（１８６１～１９２２）发展起来的。１９世纪末２０世纪初，东学道思想在中国朝鲜族群众中波及面广...