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简介:萧红,原名张迺莹,"萧红"的笔名始用于其成名作,据说是取其"小小红军"之意.
简介:摘要话剧《生死场》直观的表达了对于生死的一笑而过,在被受压迫中探寻人性的无知与盲目,在面对欺压中奋力反抗的名族精神。同时反映旧社会时期中国女性生活的悲剧,社会地位和生命的卑微。
简介:摘要《生死场》描述了战争前后东北某农村农民的生存状态,他们卑微而无助的生活和死亡,无论是战前平常的日子里生死,还是在战后觉醒中生死,他们如同这里的老马、老羊一样该死的时候便没有仪式感地死。他们麻木而冷漠地接受生命,又送走生命,在这点空间中演绎着悲哀的人生。本文将通过探究小说环境的悲伤氛围与悲惨的故事情节来浅论《生死场》中的悲剧性。
简介:2015年11月26日,中国酒业协会固态白酒原酒委员会成立;同日,总规模30.15亿元的四川发展纯粮原酒股权投资基金落户酒都泸州,并被媒体解读为政府的“拯救”之举。
简介:【摘要】《生死场》全书贯穿三个家庭生与死的故事,因此家庭描写是研究其文本不容忽视的方面。萧红着力刻划了家庭中夫妻关系的异化,通过若干女性在家庭中的遭际,包括家庭暴力、生育难产、动物式性行为和男性薄情,折射出女性对于“家庭”的恐惧性想象,并揭示这种恐惧对于女性某种程度的普适性和宿命色彩。小说中落墨最多的王婆形象,除了表现出黑土地上底层民众“生的坚强和死的挣扎”之外,还传达出作者颠覆传统家庭观念的渴求与努力。萧红独立的女性视角有机地融铸在“民族生死”的宏大话语中,使得文本具有了或显豁或隐微的多重意义。
简介:萧红在其代表作《生死场》中,以看似散漫无意的笔触展示了乡土社会中女性群体的生存状态,细致平淡又触目惊心。萧红在小说中塑造了一系列逆来顺受的女性形象,揭示了不平等的性别文化,也将批评的矛头直指女性自身的劣根性。在此基础上,萧红对改变女性生存状态心存期望,塑造了具有独立意识的女性形象,表现出作者对女性群体的关切和深思。
简介:萧红的《生死场》是一部力透纸背的作品,它深入生命的本质,揭示其中的痛苦、艰辛、挣扎、淡漠、悲哀。回归文学的创作本质,《生死场》分别从生、死、轮回的层面出发,对于人类永恒的命运进行了深入的探索与追问。
简介:萧红和莫言性别不同,所处的时代不同,但他们的主要作品却呈现出20世纪文学的一些鲜明特征,比如:两人的作品都喜欢采用儿童的叙事视角,造成陌生化的艺术效果,给人物的塑造和读者的审美判断留下多维空间;两人都偏爱北方乡土中国的生活场景,在对民间的生存状态的书写中寄予深刻的国民精神的文化思考;在对鲁迅精神这一孤独的文化旗帜的继承方面,萧红以启蒙主义者的立场,
简介:一起普通的抢劫杀人案,因为大量伪证的出现而几经波折。更为离奇的是,因为向法庭提交伪证已经受到法律制裁的人,竟然再次以证人的身份出现在庭审现场,为已被"证伪"的问题提供证言。
简介:1935年在鲁迅大力推荐下面世的《生死场》即给当时的文坛“一个不小的新奇和惊动”,对第一次写长篇的萧红来说,不啻为一种莫大的鼓励,从这以后,她正式走向文坛,这部小说也奠定了她在中国现代文学史中的地位,在其有限的生命里为后世留下不多但都是不管文学价值还是社会价值都极高的作品。从作品面世至今,对这部作品的研究和论述已经很多,本文将从萧红自身经历、国族主义斗争、两性关系和“出走乡村”等方面对其进行解读,以期从新的视角发现其艺术价值,对萧红作品有更深一步的理解。
简介:从处女作《弃儿》到成名作《生死场》,再到诗体小说《呼兰河传》,乃至后期的《马伯乐》《朦胧的期待》《后花园》《小城三月》等小说,萧红小说中的“爱情”从隐伏到显现,从无意到精心,渗透着作家内心对于爱情的感悟与看法,镌刻着时代的印记与理想的光影。萧红在她短暂的生命里用小说借由爱情故事的讲述,描绘着绝望困境间生命依旧顽强拓展的形态……
简介:摘要冠状动脉为心肌细胞的活动,提供大量的营养支持物质、氧气等能量,使得心脏能够在体内持续跳动。一旦冠状动脉发生病变,冠脉的血液供应受到影响,供给心肌细胞的能量物质减少,就会发生心肌梗死。当身边有人出现心肌梗死时,一定要立即拨打“120”急救电话,让患者绝对平卧休息,喝点热开水,开窗透气,并舌下含服硝酸甘油类药物,进行自我救赎。
简介:在归纳和整理萧红中篇小说《生死场》比喻语料的基础上,通过对多样性的比喻类型、丰富的喻体选取、独特的比喻功能,以及绮丽的审美诉求等方面的探析,详细解构了《生死场》中比喻辞格的艺术特色及其蕴含的萧红独树一帜的审美追求,展现了作者多重的女性观与和谐共生的世界观。
简介:一直到今天如何理解萧红那些"越轨的笔致",仍是《生死场》中解读争议较多的问题。女性经验天然地同话语的不协调,也许是一个切入点。约色芬·多万诺分析影响女性写作的女性经验时指出了女性进入公共领域时呈现着分裂的状态:"进入公共领域意味着向男性的统治妥协,接受大众的思想;而固守女性自身、女性真实,固守于母性的前文明——女性统治的‘前俄狄蒲斯阶段’,
简介:摘要回望中国文学的创作历程,有着“归乡”情结书写的文学作品不胜枚举,鲁迅的《故乡》开启了“归乡模式”的先河,东北女作家萧红在文学史的长河中用31岁的短暂生命惊起了一池波澜,她长期漂泊异地,落脚无根,用沉重的生活痛感体悟世事艰难,她的作品中包含了大量关于东北故地的鲜活记忆,在文字走笔间实现了她身为异乡人的精神归乡之旅,本文结合《生死场》、《呼兰河传》两部作品进行深入解析,力图走进作者萧红的灵魂深处,追探生命微光。
简介:著名女作家萧红的《生死场》,深刻地揭示了东北乡村女性在日本侵华期间遭受的异族侵略和男权压迫的双重生存悲剧;台湾女作家叶陶创作的《爱的结晶》,在台湾日据时代的背景上,讲述了两个选择不同道路的女同学在社会动荡中的命运遭遇。这两部作品蕴含着强烈的女性意识,通过对女性生存境遇的思考,批判了带给婚姻家庭悲剧的男权中心话语。
《生死场》
萧红:"力透纸背"《生死场》
探析《生死场》的“生”与“死”
《生死场》潜隐的民间叙写
浅论《生死场》中的悲剧色彩
萧红《生死场》中的“出发点”
原酒生死考——序:一场时隔两年的“生死之约”
《生死场》:女性对“家庭”的恐惧与颠覆
试论萧红《生死场》中的女性生存状态
呼兰河(根据萧红《生死场》等作品改编)
永恒的轮回 永恒的轮回——重读《生死场》
《生死场》与《红高粱家族》的生命意识
一场围绕18周岁的生死较量
别样视野下的生存情境——评萧红的《生死场》
"生死场"中的"后花园":萧红小说中的"爱情"
一场生死的竞赛-急性心肌梗死的自我救赎
个性与悲情的咏叹调——萧红《生死场》中的比喻艺术
经验与话语的冲突与逃逸——解析萧红《生死场》中“越轨的笔致”
论萧红作品的精神归乡模式——以《生死场》、《呼兰河传》为例
萧红《生死场》与叶陶《爱的结晶》中女性生存境遇之比较