简介:摘要白话词汇属于中国小说戏剧所谓俗文学的范畴,日本江户时代随着汉文学在日本的广泛开展,白话词汇也引起了日本人的关注。
简介:<正>《水浒传》是我国文学史上不多见的歌颂农民革命的现实主义杰作,无论在什么时候捧读它,都会不自觉地被它吸引住,读者总是密切地关注着书中主人公的命运,与他们同悲喜共哀乐,急难时心弦紧绷、热血沸腾,胜利时兴高采烈、扬眉吐气。它那曲折生动的情节常常使读者达到陶醉忘情的地步。《水许传》之所以能这样强烈地感染着读者,除了因为作品具有强大的思想力量之外,还因为作者调动了多种艺术手段,精心地塑造人物、编织情节。而俗语运用的精当就是诸多艺术手段中的一个不可忽视的方面。
简介:<正>“大碗吃酒,大块吃肉”是《水浒传》中草莽英雄们落草前向往的生活,上梁山后的日常生活,也是他们夸赞的“好不快活”的生活。《水浒传》中的好汉们,以山东的水泊梁山为根据地,活跃于山东、河北、江苏一带。“大碗吃酒”中的“吃”可能是方言用词,现代汉语普通话中一般用“喝”。山东方言中虽然说“喝水”、“喝茶”,但也说“吃井水,还是吃自来水?”“大碗吃酒”中的“大碗……酒”,不要与北京人所说的“大碗茶”混同,以为是“吃(喝)”“大碗酒”。“大碗
简介:人物称谓是表示人与人社会关系的指示用语。孤立地看.它只是一种指示符号,但是由于人们的话语总是在一定的语境下进行的.因此人物称谓还能表达特定的语境含义。
简介:<正>鲁迅先生说:"创作难,就是给人起一个称号或诨名也不易。假使有谁能起颠扑不破的诨名的罢……倘弄创作,一定也是深刻博大的作者。"这段话,表明搞创作和起诨名之间有一定的内在联系。施耐庵曾以杰出的天才显示过这种联系:他是搞创作的大师,也是起诨名的圣手,而后者则是他"深刻博大"的创作的一个组成部分。
简介:语用学的言语行为理论的创立,同英国哲学家奥斯汀是分不开的。奥斯汀在《论言有所为》一书中,认为交际的基本单位不是句子,而是完成一定的言语行为,意思是言语本身即是一种行为,如表示肯定、请求、发问、命令、感谢,抱歉、允诺、建议、警告,威胁等。说话人既可以用一句话完成多种言语行为,也可以用不同的话完成同一种言语行为。
简介:利用《高僧传》中的语料,并参阅其他文献材料考释了5组词语。
简介:“传”是一种文学体裁,主要是写历史重要人物的其人其事,以传后世,如《屈原列传》、《张衡传》等就是。但也有并非写历史重要人物,而是作者就某一人物的某一事件,寄托自己的意旨,借以褒扬或贬斥社会的某种现象,《马伶传》就是属于后者。
简介:<正>0.1.唐宋以来的一千年,古代汉语经历了由近代而现代的发展过程。在这个过程中,选择问句也有不小的变化。研究这段时期选择问句的演变,对我们了解近代汉语的面貌,了解汉语发展的一个片断,都有一定的意义。0.2.本文以这段时期的文学作品的语言为根据来研究选择问句的发展。引用的书是:
简介:
简介:文章对朱熹《诗集传》所注二反、二音进行穷尽式研究,发现其来源皆有根据,且体例严整,并非随意为之,朱熹既继承了陆德明的反切和"协韵"组合模式,又给以己意所定之反切注上"叶"的标志。文章同时归纳出了朱熹二反、二音的两种类型:一为并列古、今(或今、古)音;二为四声互用。从二反、二音与叶二反、二音的对比来看,二反、二音并非漏注了叶字,而是朱熹有意为之,二反、二音与叶二反、二音统一于朱熹的注音原则。
简介:东晋时期的西行求法僧人法显所著游记《法显传》是研究中古汉语的一部重要的文献,其语言受到了汉译佛典语言的影响。通过对《法显传》中“V+(O)+已”句式的分析,可以揭示出汉译佛典中一些新兴的语法现象首先是通过《法显传》这样一类由具有汉语母语背景的译经者所著的佛教撰述,逐渐扩散到中土文献中去的。
简介:文章主要从三个方面探讨何休《春秋公羊传解诂》的语言学价值,一是保留了丰富的方俗语词,二是有了朴素的语法观念,三是出现了大量的新词新义。
简介:文章详细分析了《醒世姻缘传》中助词“将”的句法分布、功能以及所有带“将”的动词的语义特征,指出带“将”动词都是一个能够在空间延续的动作,助词“将”的主要语法功能即是用来表示这一动作行为、性质的延续状态,并进一步从认知角度对助词“将”这一功能意义的语法化过程及其条件进行阐述。
简介:在对《红楼梦》和《儿女英维传》里出现的2095例“给”字句.和可与“给”字互换的568例“与”字句进行分类统计分析的基础上,论述了“给”对“与”的取代原因.认为“与”在动词介词中表现疲弱,而“给”的表现则很强劲;“与”在弱化了的动词中表现亦不如“给”.这使得“与”在各方面部丧失了与“给”的竞争力,最终被“给”取代.
简介:本文对《儿女英雄传》“儿”尾的使用情况作出细致的描写:“儿”的构词能力、“儿”尾词与不带“儿”尾的词、“儿”尾词与“子”尾词在语义上的细微区别、“儿”尾词与特定句式的关系,《儿女英雄传》“儿”尾的使用情况与《红楼梦》和今北京话的区别、北京话“儿”尾使用情况的发展趋势等。本文强调,《儿女英雄传》之后,北京口语“儿”尾使用的下降趋势和过程值得进行深入的调查和研究。‘
日本现存《水浒传》辞书群考
通俗易懂发人深思——谈《水浒传》俗语运用
大碗吃酒,大块吃肉——析《水浒传》一句式
《水浒》人物称谓赏析——读《水浒》“金评”札记
《水浒》一百零八将诨名的修辞艺术
谈金评《水浒》的言语行为分析
《高僧传》词语拾零
《马伶传》赏析
从变文、元杂剧、《水浒》、《红楼梦》看选择问句的发展
传——读《中国哲学简史》的一些随想
朱熹《诗集传》所注二反、二音考
从语言接触看《法显传》中“V+(O)+已”句式
试论何休《春秋公羊传解诂》的语言学价值
从《醒世姻缘传》看近代汉语助词“将”的语法功能
从《红楼梦》《儿女英雄传》看“给”对“与”的取代
《儿女英雄传》中“儿”尾的使用情况及相关问题