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  • 简介:清晨的时候,我看见一棵小草,在青草地上,在微风中摇曳——我知道,这是上帝所创造的生命。几个月后,当北风吹起,万物萧瑟的时候,我走上那片草场,却找不到那棵小草——我也相信,等到明年的春天,又会有一棵小草在那里生成,那是已经消逝的小草的精灵的延续。

  • 标签: 上帝 生命意志 拉法 小草 创造 焦虑紧张
  • 简介:科学家曾做过一个实验:把两只羊拴在同一个地方,喂相同的食物。不同的,让其中的一只羊经常见到恶狼,使之提心吊胆、万分恐惧,结果这只羊很快便死去;另一只羊却活得很好。这则实验的结果:情绪紧张、焦虑、恐惧会导致心理上的极度不安,进而带来极大的,甚至致命的危害。因此,唯有心安、心定,才能与健康、与幸福如影相随。

  • 标签: 科学家 实验 恐惧 情绪 焦虑 心理
  • 简介:一个小伙子特别信佛,为了求佛,他放弃了自己的家庭和事业,走上漫漫的拜佛求佛之路。他经历了很多艰难困苦,经过了很长的时间,一直没有找见他心中真正的佛。但是小伙子个有恒心有毅力的人,坚持不懈,他相信“有心人,天不负”,餐风露宿,雨霜雷电,又经过了很长时间,有一天,小伙子终于来到一处宏伟庄严的大庙,幸运的,庙里的方丈

  • 标签: 佛教 亲情 宗教信仰 家庭
  • 简介:经常有人问:“我有没有福报?”能生而为人,就是有福报。然而,福报有大有小。自己的福报到底有多大?看看自己在生活中遇到了什么人、什么事,就知道了。

  • 标签: 剧场 中国 当代文学 散文
  • 简介:手把青秧插满田,中天。六根清净方为道,向前。低头便见水退步原来禅诗的作者为唐五代时期的契此禅师,即传说中的布袋和尚,后人奉其为弥勒菩萨化身,我们常在寺院天王殿中看到的欢喜自在的弥勒佛像,便是以其为原型。

  • 标签: 弥勒菩萨 唐五代时期 为道 六根 禅师 化身
  • 简介:天主爱彭善文《圣经》云:“天主爱。”(若一4:16)感主因爱创造宇宙,因爱创造、救赎人类,因爱赐我们身为中国天主教徒,因爱予我大慈厚佑,谨此抒忱。混沌初开,无际天宇在主爱中涌动亿万星辰循序去来。太阳光热涂辉着这世界绚丽风采;伊甸园划就了一片极乐地...

  • 标签: 天主教徒 《圣经》 历史演绎 最后晚餐 偷食禁果 伊甸园
  • 简介:忍耐穆斯林的美德绝不是怯懦软弱的表现无论人生磨难或祸患“真主与坚忍者同在”

  • 标签: 巍山县 永建镇 回辉 忍者
  • 简介:在中国佛教弘法史上,开示录以其真切、平实的风格深受大众喜爱。古往今来的佛门大德都很重视讲开示。并将开示的精要部分记录在案,整理成册,成为语录。这些语录体的言行录,语言简洁明快,见地深刻,可为学人去粘解缚,化导正行,所以其流通深远,决不在经论之后。

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  • 简介:自性即人们心中本来就有、本自具足的光明性智,人的精神本体(法身)。佛教里的毗卢遮那佛就是法身佛,它所代表的就是自性中的光明智慧,所以又称为大日如来佛。我们每个人的心中都有一尊大日如来佛,都有光明的法身,有一个心中的太阳。

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  • 简介:圣神,你侯志文圣神,你风,你用柔和的风,把良善的心田染绿,把希望的稼穑吻熟;你用威猛的风,把尘染的心灵吹洁,把污秽与罪恶驱逐。圣神,你火,你以圣爱之火,炽热冰结的心灵,点燃冷漠的爱情;你以灿烂的火,照耀迷茫的路,亮丽惺忪的眼。圣神,你水,你把...

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  • 简介:主耶稣说:"我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴."(约6:36)唯有神的话语,才能给我们饱足,才能增长我们的灵命.圣经既是生命的粮,一天不吃就饥渴,所以我们应该天天研读圣经,每天应像小鹿渴慕溪水一样去研读圣经.

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  • 简介:在基督教的信仰当中,如果除掉了爱,信仰就失去了意义,失去了价值。爱永不止息,表明爱没有完结的,永恒的,要继续不断地追求。

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  • 简介:在当今世界,由宗教引发的民族和文化冲突不断,宗教极端势力和邪教泛滥成灾,引起了越来越多人的关注。对宗教应当尊重、保护,但对于邪教则应当予以取缔、打击,这在各国都是天经地义,似乎不应成为问题。然而问题远非如此简单。首先,将宗教与邪教绝然区分开来一件十分困难的事情;其次,如何保护和依法管理宗教,如何防范和处理邪教,更是一个政策性强、复杂而敏感的问题。

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  • 简介:原始佛教的四谛八正道和十二缘起思想,随着大乘佛教的出现,遂被认为水平低下,其所指的即为以声闻、缘觉为主的小乘佛教.与其相反,却是以菩萨为中心的大乘佛教.佛经中反复解释大乘的优越性,如“修行般若波罗蜜多一菩萨摩诃萨,于一日中所修智慧,一切声闻、独觉智慧不能及故”①;又“菩萨功德,一切世间声闻、缘觉所不能见”②、“诸菩萨摩诃萨此殊胜道,非诸声闻、缘觉所有”③等,不胜枚举.

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  • 简介:佛教以慈悲智慧为本,注重知见德行的教化。所以在批判邪教法轮功的斗争中,本文想着重从“受骗者”的觉醒上,以佛教义理谈几点认识,尽快揭穿李洪志“邪魔妖孽”的本性和“妄说祸福”的勾当。只要广大群众思想认识提高了,也就以根本上清除了这类邪教得以滋生的社会思想根源。

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  • 简介:《若望福音》8:12这样记载:耶稣向众人讲说:"我世界的光;跟随我的,决不在黑暗中行走,必有生命的光。"《圣经》里面形容天主(耶稣)光,这"光"既可指属物质的"真光",也可用形容词之灵意方面来理解为"光明"。下面我们从这两方面来简单说明。一、耶稣真光当保禄前往大马士革准备抓基督徒下监狱,临近大马士革时,约在中午,忽然天上有一道大光,环射到保禄身上。保禄眼睛立时瞎了。(宗22:6)圣保禄这次独特的人生经历,后来成为耶稣的宗徒之

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  • 简介:万有之源(参出了3:14),他全能的主宰。“他说有,就有;命立,就立。”(诗33:9)他能叫流泪谷变成泉源之地(诗84:6),叫坚石变为泉源(诗114:8)。他我们救恩的泉源,智慧的泉源,活水的泉源,生命的泉源。

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