简介：司马迁《史记》载录五帝至汉武3000年史事,勒为一书,共52万多字,开纪传体史书之先。班固《汉书》约80万字,记前汉一代史事,其中汉高祖至武帝太初以前,内容多据《史记》。今考《汉书》参考《史记》之篇章多达61篇,因此,《史》《汉》对读自《汉书》书成以后屡有出现。《史记》成书以后,流传不广,甚至因＂微文刺讥＂而号为＂谤书＂。至于《汉书》,极载汉之盛德,传习者众,评价似与《史记》迥异。其实,二书内容相同之处甚多,何以一为＂谤书＂,一为歌功颂德之文？据二书互见之文,可见其中之《春秋》笔法,以及班固《汉书》之史家精神与微言大义。

简介：这篇论文，作为批判中国正史东夷传记事史料的第一步，整理了《史记·朝鲜传》、《汉书·地理志》、《汉书·王莽传》的朝鲜观、朝鲜王者观。作为中国正史朝鲜关系记事的发端的《史记·朝鲜传》其史料价值从来都被人们所重视。可是，其记述是以汉武帝出兵朝鲜为中心，对朝鲜的历史几乎没有表示关系。而且，其东夷王者观是理念化的，中国亡命者都变成其地的王者，并在统治东夷诸族的同时，作为藩属的王而服从于汉王朝。在《汉书》里，朝鲜观及其王者观是多样化的，但与《史记》一样也是理念化的，未客观地描述实际情况。《汉书·朝鲜传》几乎原封不动地借用了《史记》的记事，在《地理志》郡县条分注里，把箕子、卫氏两朝鲜国，异民族的真番、朝鲜、高句丽诸国安置于乐浪郡、辽东郡、玄菟郡，设定了存在着各种各样的朝鲜国。在《地理志》分区条里认为，包括朝鲜国在内的东夷诸民族是顺从的，他们之所以彬彬有礼，是因为遵守了箕子之教，由于中国人亡命者变为王者并进行了教化，因而出现了理想化的境地。在这里，可以说找到了朝鲜王者的理想像。与之相反的东夷王者观在《王莽传》中可以看到，王莽把高句丽侯驺认定为异民族的王者，将其抹杀是皇帝的任务。《史记》《汉书》的朝鲜观和东夷王者观不是从客观的史实产生出来的，其记事的史料价值也并不那么高，但给予后世正史的影响却是极大的。

简介：对于西汉以往的史实，《汉书》较名节录于《史记》，行文大同小异。利用二书汇校异文，删衍补脱，正读是讹，前修时贤多有所发。今以《史记·匈奴列传》、《汉书·匈奴传上》(分别为中华书局标点本《史记》第九册、《汉书》第十一册，下省称《史记》《汉书》)互校，小有浅识，聊述于下：

简介：《史记》和《汉书》是中国历史学上的两部鸿篇巨著，书中都有项羽的传记，但两书中项羽的形象有着明显的差别，而且刻画人物的艺术手法也有较大不同，这现象出现在两位以实录为特点的史学家手下耐人寻味。

简介：《史记》“近于圆而神”，《汉书》“近于方以智”，这是马班比较研究的传统论点，但历来谈及此问题的学者都本于章学诚，很少注意到顾炎武也有相似的论点。我们从文献学的方法出发，对《汉书》和《史记》进行比较，钩稽出《汉书》对《史记》做了挪置的材料，对顾炎武的论点进行了再阐释，从叙事手法的角度重新论证了《史记》“近于圆而神”、《汉书》“近于方以智”的传统论点，使其更加充实有据。

简介：以景祐本《史记》《汉书》为研究对象,主要从字词关系的角度研究用字异文,认为字词关系的不确定性导致的一词多字是造成用字异文的内在原因。具体而言,造成一词多字的原因主要有：因文字分化造成一词多字;因文字借用造成一词多字;因文字异构造成一词多字。

简介：

简介：《汉书注》是唐人颜师古所著。此书一问世，就受到了人们的赞扬，后人也给予了极高的评价。如清代的《四库全书总目提要》说：“师古注条理精密，实为独到。”又说：“疏通证明，究不愧班固功臣之目。”王先谦在《前汉补注＆#183;序例》里也说：“颜注发明驳正，度越囊哲，非仰人鼻息者也”，“自颜监注修，而班书义显，卓然号为功臣。”洪迈在《容斋续笔》中曾说：“颜师古注汉书，评较诸家之是非，最为精尽。”这些都是从史学、训诂学的角度来评价《汉书注》的。其实，在语音规范方面，《汉书注》也做了大量的工作，文章主要从注音目的、注音方式、音系特点等几个方面来总结《汉书注》在语音规范方面所注的工作，我们发现《汉书注》的语音是规范的。

简介：苏子美豪放好饮,在外舅杜祁公家,每夕读书,以一斗为率。公密觇之,苏读《汉书·张良传》,至良与客徂击秦皇帝,抚掌曰:“惜乎击之不中！”遂满引一大白。又读至良曰:“始臣起自下邳,与上会于留,此天以授陛下。”又抚案曰:“君臣相遇,其难如此！”复举一大白。公笑曰:“有如此下物,一斗不足多也！”(明·冯梦龙《古今笑史》佻达部第十一).

简介：我是在爷爷的呵护下长大的。爷爷一生以书为伴,爱看线装的古籍,尤其偏爱太史公司马迁的《史记》,这种偏爱也就很自然地传染给了我。我是在那年的农历二月初二出生的,

简介：<正>我是在爷爷的呵护下长大的。爷爷一生以书为伴,爱看线装的古籍,尤其偏爱太史公司马迁的《史记》,这种偏爱也就很自然地传染给了我。我是在那年的农历二月初二出生的,是龙年,爷爷便叫我"龙生"。我也成了爷爷的精神寄托。

简介：《汉书·魏相传》是研究西汉易学的一篇重要文献。文中云魏相“数表采《易阴阳》及《明堂月令》奏之”，反映了西汉中期易学的特点。《易阴阳》是将《易经》与阴阳数术结合的产物；以五行配八卦、中央黄帝执坤艮治下土。反映了黄帝学说对易学的影响。儒学中《易》与礼相通．魏相说《易》引《明堂月令》．正说明了这一问题。

简介：《汉书》断代史的体载是史学的创新。在十志部分采用了通史形式，是“断”和“通”完美的结合。通古今的十志扩大了记事范围，保存了丰富的内容。经世致用的写作目的使十志体现了作者宣扬汉德、针砭时弊、匡正汉主的思想。

简介：摘要班固，我国历史上著名的史学家、文学家，著有《汉书》一书，开创我国纪传体断代史撰写的先河。其中的《地理志》篇是我国现存的第一部以“地理”命名的地理学专著，这对以后正史中的《地理志》和历代的方志、总志有深远的影响。

简介：

简介：汉代《尚书》学的发展与汉朝统治者息息相关.在汉代尊儒思想逐渐壮大的影响下,汉代《尚书》学的发展亦开始承继起周秦的发展传统,以《书》为教、引《书》为用的特征愈发明显.前汉诸帝引《书》用《书》,将《书》学思想融入其治政实践中,足见《尚书》在统治阶级心中的重要地位;而诸帝为《书》学发展所做的一系列努力,更是促进了前汉《尚书》学的迅速发展.条列前汉帝王与《尚书》之文献,可探帝王对前汉《尚书》学发展的影响及前汉《尚书》学发展状况.

简介：《后汉书》是羌族史研究最早、最周详的文献。范晔不仅对羌族尤其是西羌的历史变迁、社会组织、生活习俗和汉代的羌汉关系第一次作详实记载．留下宝贵的资料，而且他以一个历史学家敏锐的目光看羌汉关系和羌族对汉族的影响等等．在观点和方法上对后人多所启迪。

简介：“记言”与“记事”是分属于不同史官的职能“右史记言”是符合历史事实的说法.中国古人重视“立言”的传统与“右史”的“记言”职能和天子“发号施令”的权威性密切相关..“立言不朽”观念的最终确立是在春秋时期,是对上古三代重视“立言”传统的总结和继承.

简介：汉武帝很喜欢鬼神之事．齐地人少翁以招引鬼神的方术来晋见他。并被汉武帝封为文成将军。这个文成将军使出了浑身解数，别说神仙了，连一只鬼都没能招来。为了不失宠，他找来一块布，在上面乱七八糟地写了一些字，诱骗一头牛吃了这块布，然后装的跟个没事人一样跟皇上说，这头牛有问题，应该解剖一下看看。果然在牛肚子里发现了那块布。有人发现布上的字体和文成将军的字体一模一样．便告知了皇上这件事情，皇上于是杀了文成将军。

简介：《史记》与西汉前期游侠韩云波关键词史记，西汉，游侠，司马迁中国图书资料分类法分类号Ｋ２０４．２游侠虽然产生于先秦，却在汉代达到极盛。《史记）｝是第一部大量地、系统地记载游侠的历史文献，司马迁则是第一个满怀激情对游侠进行全面描述的人，由他所奠定的游侠文...