简介：摘要荣格作为“二十世纪最伟大的思想家之一”，他的思想理论体系不仅对后世的文学艺术创作产生了重要的影响，而且使我们对文艺心理学的研究转入了更深入的层面之中。而“集体无意识理论”作为荣格理论体系中最为大胆、最为有创造性也是最为核心的部分之一，是荣格其他理论研究的基础。本文对该理论进行了简要探讨。

简介：《林黛玉进贾府》作为《红楼梦》的第三回,为读者展现了处于封建社会晚期这一大的时代背景之下贾府这一特定的环境,恰好构成了封建思想文化支配下的集体无意识的安放场,其表现形式主要有以下几个方面:一、生活奢侈腐朽的无意识跟随者林黛玉的眼睛,我们眼前展现了贾府的奢侈生活。建筑宏伟壮丽。单单是一户人家,

简介：荣格是当代一位与弗洛伊德齐名的心理学大师,在许多方面修正、丰富了弗洛伊德精神分析学说,构建了分析心理学体系,提出了独具特色的集体无意识理论,分析心理学体系博大精神,奠定了精神分析学在西方文化中的突出地位,而且他的思想理论对西方乃至东方的各个思想领域都产生了重大影响。艺术史学家郝伯特·里德运用荣格原型的思想观点,解释了艺术史中出现的种种奇妙现象;原型艺术批评的权威人士诺罗普·弗来几乎直接将荣格的原型思想移植于文艺批评,对各种文学现象进行评论,卓越的科学家卡普兰在其新著《转折点》一书中畅谈了荣格集体无意识的哲学意义。

简介：二十世纪荣格的"集体无意识"理论与李泽厚的审美积淀说影响大,波及的范围广,但目前学术界对这两种理论存在着不同程度的误读.本文将着眼于两者的互补性,从理论思路和归宿、整体内含和结构、主体性研究和意义等四个层面展开论述.

简介：电影《让子弹飞》追寻的是人的价值意义，其在破坏旧有道德常规的同时试图建构新的价值维度。唯有正确理解潜隐在影片“视觉奇观”表象下的集体无意识本质，才能准确窥探到浸透其里的性、原欲、官本位、暴力崇尚乃至种种国民性的端倪。

简介：集体无意识是一种自在自发的无意识形式,是一定时期内一定社会集体所具有却又未曾主动发觉的非理性意识,它具有客观性、潜在性、非理性和整体性特征。心理学家荣格将集体无意识的产生根源归于原始人类社会中的"原型",这种理论虽然有僵化封闭的神秘主义倾向,但也揭示出了集体无意识现象的历史根源。此外,集体成员的认同感、从众性、感染、暗示作用以及责任模糊心理又构成了集体无意识得以出现的现实机制,由此可见,集体无意识虽然与理性相悖,但是究其起源和产生机制来说,它的出现又有必然性和规律性。集体无意识与社会环境的互动能够产生积极或者消极的作用,我们应在唯物史观视野下考察集体无意识并通过对社会历史规律和集体无意识发生机制的合理利用避免其对社会发展造成阻碍。

简介：摘要杰克?伦敦的《野性的呼唤》是一中篇寓言体小说。本文从容格集体无意识学说入手，对主人公巴克进行解读，指出他的进化是集体无意识阴影的体现。

简介：摘要“集体无意识”作为荣格的著名心理理论，其中艺术是集体无意识原型的象征，揭示了艺术的神秘所在。艺术家在进行创作时，试图主观地将无意识掩盖，然而往往会远离最初的动机，最终过多地将真实的无意识映射在他们的画面当中。这一理论概念和观点已被广泛应用且有较大的影响。

简介：李白最先大量创作金陵怀古的诗歌，引发了金陵怀古之风气。从原型批评看，金陵已超越了它自身，由单纯的地理文化的名称，变成象征意味强烈的意象；而李白的金陵怀古，也由一般意义上怀古篇什，变成了一种具有特殊美学意义和价值指向的意象。由李白开启的金陵怀古，加深加厚了金陵本身的历史文化积淀。因而，今昔巨大落差的金陵，以及金陵怀古历代不绝如缕的咏叹，不仅仅积淀为诗人心理结构中的深层记忆，也生成了类似经验性的审美刺激和特有的审美指向。因而，李白首先创造的文学金陵意象，便也具有了特殊地位与特殊意义。

简介：关于《聊斋志异》,已有许多相关文章进行过多方面的探讨和研究。文章则拟从荣格的“集体无意识”这一视角对其进行新的探究。《聊斋志异》在谈狐说鬼之中投射的实则是一种深层的集体无意识,这表现在以下两个方面：第一,作品描述的人与异类的和谐关系,传达的是我们民族文化心理的集体无意识;第二,作品中迷人的异类女性则是荣格笔下阿利玛的化身,反映出中国社会寒族士子对女性的集体无意识。

简介：随着广东湛江史上最大驾考受贿案二审宣判，原车管所所长去了该去的地方。而涉案的39名考官主动上缴红包共计2100余万元，同样触目惊心。2015年第20期《民主与法制》刊载的《车管所考官为何“全军覆没”？》一文，揭示了驾考“潜规则”成为“行业规范”的流程，其背后学员、教练和考官陷于违规违纪“集体无意识”的怪圈，无疑是驾考腐败赖以生存的土壤。

简介：聘礼为中国女性集体无意识内在心理结构的一部分。提升女性的社会机会空间,改变女性文化中物化倾向,才能逐渐消弭女性对于聘礼的集体无意识设定,也才能从根本上解决高额彩礼问题。

简介："史诗"研究中,剖析解疑的多棱性,内容所指的多元性,衍生出光怪陆离的上层建筑和驳杂的人文景观.本文在兼顾《格萨尔王传》这一奇葩瑰丽的枝蔓的同时对力促其标世的土壤给予在哲学层面的关照,触摸深层结构下社会意识形态在史诗上的斑纹流痕,探寻其得以问世的的终极关怀,认定《格萨尔王传》是在特定的多极背景影响下大众集体无意识的升华再现,是高于普通社会理念的深层意识的共性证现.

简介：＂集体无意识＂作为一种典型的群体心理现象无处不在,并一直在默默而深刻地影响着我们的社会、我们的思想和我们的行为。我们能够用它来解释和研究一些群体社会心理现象,剖析社会现象背后更深层次的隐含事物,探讨社会事件的缘由、影响及应对措施。试从社会心理学中集体无意识的角度就＂小悦悦事件＂来进行更深层次的分析。

简介：当前，随着知识经济的到来和全球经济一体化的形成，中国的高等院校美术教育，正酝酿着重大的变革和调整。在机遇与挑战面前，以什么样的眼光看待我国现有的美术教学体系，从而对其存在的弊端进行改造、并促成美术教育体系的转型，这是我们必须思考的问题。

简介：根据荣格的集体无意识理论,互联网开启了人类了解自我的新的场域。集体无意识如同图腾一般吸引着网民于其中挣扎或解脱,而互联网也引发了网民内心私有与共享的斗争,且或许网民能够籍以互联网生发全球意识,从而走向民主与大同。归根结底,网民期望在互联网中寻找自我解脱。

简介：鲁迅和芥川龙之介分别是中日文坛上举足轻重的文学巨匠，中日近现代文学之间存在着密切的联系。鲁迅曾在日本留过学，阅读和翻译过芥川龙之介的作品。他们都热衷于对人性进行深刻的剖析，文章结合二人作品分析集体无意识下人们的冷漠及这种冷漠对心灵所造成的危害：人性的沦落、人格的丧失、阴暗利己主义的盛行，以及二者作品的异同。

简介：<正>李述一在《哲学研究》今年第二期撰文说,文化无意识是精神现象的一种,是人类文化心理积淀的产物,具有后天的特质,与弗洛伊德那种先天的、动物本能的无意识不同。文化无意识对于人们在决策与评价这二类行为的影响巨大。首先是对决策行为的参与。决策行为常常与决策者心理素质、文化修养有关。一般来说,关于个体实践的决策采取活动,其中理性的因素、自觉意识的因素相对减弱,而文化无意识的参与力量则相对增强。其次是对评价行为的参与。人们在生活中可能对某一事物不假思索地作出自己的评

简介：终极孤独感一直存在于人类种族中，在不同历史时期，刺激该无意识逐渐浮现的因素与时代一起发生着变化，对其疏导也有着不同需求。终极孤独感对人行为态度产生着模式性、根源性的影响，对其进行当下观照与反思，就是对人类自身进行人文关怀。电影《搜索》体现了如此情怀。，

简介：黄飞鸿系列片在近半个世纪的时间里连续拍摄了100部，被世界吉尼斯记录誉为最长寿片集。对此，本文尝试从文化层面探究黄飞鸿系列片长盛不衰的深层原因，并最终得出一个有趣的结论，即百个黄飞鸿形象从总体上呈现出一种“侠”与“英雄”间的文化人格游离状态，而这又恰好与半个世纪以来整个香港社会的无意识心理具有某种程度上的契合。