简介：一支粉笔谱春秋，三尺讲台汗水流。甘作人梯终不悔，满园桃李世同讴。

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简介：最近几年，当庆贺巴金先生百岁华诞的时候，当党中央国务院给予巴金“人民作家”称号的时候，当中央电视台评选巴金为“感动中国2003年十大人物”的时候，当巴金的作品继续不断再版发行的时候，我们多么兴奋，多么激动!可是，自然规律无情，过百岁不久的巴金先生，不幸在2005年10月17日离开我们西行远去，使我们痛失“世纪良知”，痛失世界著名的作家、翻译家、文学大师和中外文化交流的杰出使者，给我国和世界人民造成惨重损失。

简介：人人都应有自知之明，这一训诫实在十分重要。智慧与光明之神就把这一条箴言刻在自己神庙的门楣上，似乎认为此警语已包含他教导我们的全部道理。柏拉图也说：所谓智慧，无非是实施这一箴言。从色诺芬的著作中，可知苏格拉底也曾一步一步地证明这一点。无论哪一门学问，唯有入其门者才会洞察其中的难点和未知领域，因为要具备一定程度的学识才有可能察觉自己的无知。要去尝试开门才知道我们面前的大门尚未开启。

简介：教育应该是一个温馨而又充满诗意的过程,应该是一个用爱来诠释生命成长的过程.作为教师,我们无疑是深爱着我们的学生的.然而,很多的时候,我们总是在抱怨着,我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利,而学生们面对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷.其实,这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制.对学生,爱是立场,爱的智慧,则是境界.

简介：摘要老师“传道”就是要通过教学过程帮助学生树立良好的思想道德品质，培养其坚强的意志、健康的情趣，帮助其学会为人处世，逐渐完善其人格，让学生健康成长。

简介：摘要国家的兴衰取决于教育，教育的兴衰取决于教师。教师是学生灵魂的塑造者，学高为师，德高为范，师德师风是教育工作者的灵魂。

简介：1在古籍里，他是一个泛黄的词汇，夜静处却映出月亮的微光微光中，他的行迹隐于山川。衣衫模糊而面目尤不可知2少年时光，我曾在村头的大樟树下见过他一群人围着在村子前后转悠。他说：坐北朝南他说：前朱雀后玄武。

简介：【摘要 】“ 师者，传道授业解惑也。 ” 而师德则是教师的灵魂，师德中最凸显的就是教师的爱与责任，充分体现了教师特有的职业属性，包括职业理想、作风、态度、行为等。同时作为一名人民教师，担当的是培养祖国花朵的重任，所以师德师开展教师工作的重中之重，首先教师就要学会爱学生，那么如何在严肃的教育中，加入爱的参与成为我们本文讨论的重点，笔者将以自己的教学经历从后进生、优等生、中等生三个层次来为教师如何爱学生提出相关思考与建议。

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简介：老子的无为之师既意味着教师的一种教育技巧和技能,又意味着教师秉持的对教育教学积极有为的原则和态度,更意味着教师教育教学的生活境界。无为之师在价值取向上以“自然”为本,“柔弱”是无为之师通往实践的行动原则,“虚静”是无为之师的最高人格修养。

简介：若干年前，我在某森防部门任职时，初识了无人机。当时，某地一片森林发生了一种罕见的病虫害，且呈蔓延态势。我受命带领一个专家组，前往执行防控任务。那片遭灾的森林处在一座险峻的高山上，迎面尽是悬崖峭壁，飞瀑喷雪，荆棘横生，森防人员曾凭借脚力都很难到达现场。

简介：教师都是爱学生的,只是每一个人表达的方式不尽相同,许多老师把学生的爱埋在心底;有的教师表达了,但方式方法不恰当,让学生难以接受。所以,师爱一直是许多教育家探讨的问题。

简介：更真实，更富有创造性，更少自我中心和控制欲……毫无疑问，孩子促使我们更好地认识自己，让我们变得更好。

简介：<正>1961年暑假期间,我看义和团杀洋鬼子的传说入了迷,被义和团朱红灯、刘黑塔、大师兄张德成、二师兄曹福田、黄莲圣母林黑儿等面对洋枪洋炮奋不顾身以大刀长矛拼杀洋鬼子的英雄事迹所感动,于是不知天高地厚地动笔写起话剧“义和团”来。

简介：当阳光和湿润的水汽同时出现在空中时,就会出现彩虹。有时候在喷泉、瀑布甚至水管喷出的水雾中,也能看到彩虹。想看到彩虹,记得要背朝太阳,面朝水雾哦。如果光线照进玻璃的角度特别小,也会形成彩虹。在切割精美的钻石里,在精致的玻璃器皿中,常常能看到微小的彩虹。玻璃三棱镜最容易分解太阳光,当光线穿过它时,也会出现彩虹。

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简介：提问是集体教学活动的核心,是教师在教学活动中最常用的方法之一。日本著名教育家斋腾喜博认为,提问是“教学的生命”“提问提得好即教的好。”就提问而言,明确教师与幼儿是相互作用主体的同时,在教学活动中既要有教师与幼儿发起的提问,也应有幼儿向教师或同伴发起的反问,这样才是真正意义上的师幼互动。教师如何深入地提出问题尤为重要,要将幼儿的兴趣点转化为“主动”的探索欲望,还要依据幼儿的生活经验适时当地进行引导,促进幼儿进行深入的探究和发现。