简介：《论语·卫灵公》有“君子固穷”之说，其中“固穷”一词历来不得确解；《先进》篇又有“回也其庶乎屡空”一句，其中“屡空”一词亦为训释疑难。《定州汉墓竹简·论语》中“屡”作“居”，“屡空”为“居空”，这条异文资料提供了重要线索。“固”与“居”同为从“古”得声之字，古音当接近，“穷”与“空”古音亦近。“固穷”与“居空”应为一个词，该词为“居穷”，在“君子固穷”中，“居”假借为“固”，在“回也其庶乎屡空”中，“居”因形近讹为“屡”，“穷”因音近假借为“空”。“居穷”义为“安穷”，言君子于穷困之境，仍能保持君子之人格品性。

简介：好的人生，视野一定要开阔，不是坐井观天，而是坐天观井。坐井观天这个成语，来自庄子《秋水》。“坐天观井”这个词，是我生造的，但究其根源，还是受了庄子的启发。

简介：公元一一九一年十月，丘处机由关中，东归故里——栖霞县滨都里，要筹划修建一座宫。

简介：<正>(一)《庄子》中有一则“抱瓮入井”的寓言。说得是子贡去楚国路过汉阴,正遇一老翁浇菜,见他“凿隧而入井,抱瓮而出灌,搰搰然用力甚多而见功寡”,就告诉他“有械于此,一日浸百畔,用力甚寡而功多,夫子不欲平?”这一老翁是老庄学派的虔诚信徒,他表示宁愿永远抱瓮入井而决不试用这种机械。他说:“吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心;机心存于胸中则纯白不备;纯白不备,则神生不定;精生不定者,道之所不载也。”(《庄子天地》)

简介：朴老欣然地度过了他93年的人生岁月，安详地走了。诚如老人自己遗嘱诗中所言：“生固欣然，死亦无憾”。去年5月21日晚7时许，我习惯地打开电视，“赵朴初同志在北京逝世”!闻听这个消息我惊呆了。呆坐书桌前许久，不觉泪如雨下。我是何等的粗心，何等的迟钝，只知道老人有病住进医院，而以他老人家开朗的胸襟，明达的人生态度，早晚一定会康复，不曾想竟会就此离别尘世。

简介：永井一正是日本战后成长起来的平面设计大师,他的海报作品多以"life"和"I’mhere"为主题,具有日本传统艺术的平面装饰特征和现代感。研究永井一正的海报的主题、形式语言,分析其图形创意手法,对于创作具有国际化和中国本土化的平面设计作品有一定的借鉴作用。

简介：魏晋南北朝时期道教吸收传统的井宿主司水事的观念,将＂月宿东井＂日作为沐浴养生的吉日,并结合道教的长生成仙信仰,认为＂月宿东井＂日还是存服月之黄华、天人共浴的日子,有助于得道升仙。这种观念发展至宋代,逐渐被用于祭炼科仪中。法师在祭炼仪式中通过存想身体内和天空中的井宿图景,将井宿的司职运用于为亡魂沐浴和水炼,从而有为亡魂涤荡形骸和改变亡魂生存状态的功效。从道教对井宿的信仰中可以看出,不论是以＂月宿东井＂日沐浴养生,还是在祭炼仪式中存思＂月宿东井＂图景为亡魂沐浴和炼度,无不体现出道教＂观天之道,执天之行＂的＂天人合一＂观。

简介：绞胎瓷自唐代开始出现,以它粗率不太精致的纹理形状和独特的亮彩光泽在北方陶瓷中显得极富个性。经过考古发现,山西孟家井窑在探索古代金元年份陶瓷的发展历程方面是一个突破口。在众多的古窑中,孟家井窑虽不是最突出的,但这里却是层隔瓷的发源地,并在世界瓷器中占有一席之地。

简介：作为英美分析马克思主义的代表，柯亨围绕自我所有、剥削与正义等焦点问题对自由主义展开了一系列的批判，对自我所有的态度经历了从拒绝到限制的过程，并借助描述性特征和规范性特征论证了剥削的非正义性，阐述了“适度稀缺和有限慷慨”条件下的社会主义平等主义的正义观。而日本／寸析马克思主义研究会创始人之一松井晓则运用马克思主义唯物史观的方法对马克思关于自我所有、剥削和正义的观点进行了梳理和解读，认为柯亨从一开始对自我所有就持有限制的态度，而自我所有本身是随社会经济发展而自然消亡的，坚持剥削的非正义性源自其对劳动时间的偷窃，主张正义在共产主义社会已经不再是社会价值规范的标准。二者论证自我所有、剥削与正义的不同路径，为我们理解马克思主义正义观和实践社会主义核心价值观提供了新的视角。

简介：本文从乌托邦美学的框架出发,考察樱井大造带来的跨东亚帐篷剧文化现象,探讨在全球资本主义时代帐篷剧的戏剧美学形式。帐篷剧其实是一种流动的乌托邦,对于当下全球化的政治经济逻辑带有一种批判,其美学化时空,以及'他者化自我'的戏剧创作和展演过程,打开了演员与观众身体的想象力,创造了主体再构造的可能,最后形成共同体的新想象,于是,在情感与劳动的双向作用中,我们看见新的乌托邦在地平线浮现。

简介：提要：党和政府高度重视信教群众正常宗教需求活动及宗教界合法权益问题。而宗教生活质量则是攸关信教群众正常宗教需求及权益的关键论题。宗教生活质量作为一个学术盲点理应受到学界广泛关注和深入探讨。宗教生活质量研究既需要科学而合理的宗教生活质量指标体系，也需要科学而理想的宗教生活质量分类研究。宗教生活质量研究具有重要的学术意义和理论价值。

简介：<正>质量互变律是辩证法的一条重要规律。过去,它通常只是作为“事物”的普遍规律而加以研究和论述。现在,我们应该把它作为“系统”的普遍规律加以研究和论述。通过这样的研究,我们将会发现质量互变律作为系统的辩证律有自己的特点,从而使我们对质量互变律有更明确和更深刻的理解,并将纠正某些错误的传统观点。

简介：浅析房地产开发企业质量保证框架及主要质量体系要素何於纲杨建良随着国民经济持续快速发展、宏观环境由紧变松，以及住房改革和现代企业制度改革的深入，“九七”香港回归等，房地产必将出现一个发展高潮。１９８７年，国际标准化组织（ＩＳＯ）发布了ＩＳＯ９０００《质...

简介：依恋是儿童早期生活中最重要的社会关系，也是个体社会性发展的开端和组成部分。依恋对个体的发展有着重要的意义，早期安全的依恋关系不仅有利于儿童身心的健康发展以及社会化的顺利进行，而且直接影响个体成长过程中的人格完善。探讨亲子依恋质量的影响因素，一直是依恋研究的核心之一。结合已有研究以及最新的研究进展，论述了影响亲子依恋质量的主要因素：主要抚养者的抚养质量、人格特点、婚恋依恋风格，儿童的自身特征，家庭和社会文化环境；并在此基础上结合相关研究提出了一些建立安全型亲子依恋的生活启示。

简介：美国《赫芬顿邮报》3月15日载文，告诉大家要想拥有好睡眠，不妨记牢以下几个时间点。喝咖啡、看电视、玩手机等，一旦过了这些时间，就会干扰睡眠。6点55分后别赖床。很多人闹钟响后依旧赖在床上，想多睡5分钟，其实多睡5分钟无法解决睡眠的根本问题，最好的方法是作息规律，早睡早起。16点30分后别喝咖啡。下午喝咖啡能够提神醒脑，有助于精神饱满地完成剩下的工作。然而，由于人体处理咖啡因需要8～10个小时，下午4点半后喝咖啡对睡眠而言弊大于利。

简介：在我国普通高等院校中,声乐教学上投入较小,声乐教学方法一成不变,效果不太好,所教学生在声乐演唱方面存在一些问题,高师声乐教学水平亟待提高.

简介：从六十年代开始，关于教师工作生活质量的研究开始增多，文章从个体因素和组织因素两个方面综述了关于教师工作生活质量的相关研究，在此基础上对今后这一领域的研究趋势进行了展望。

简介：这些年来,公共服务的质量管理或质量保证已逐渐成为社会的热点,但在学校心理学领域还缺乏相应的研究,原因之一在于学校心理学的质量问题已成为组织、提供日常服务的经常性问题.到目前为止,学校心理学服务还没有系统化,很大程度上依赖于个人的主动性.……

简介：家庭是一个由婚姻、亲子和兄弟姐妹等子系统组成的生态系统,是儿童早期社会化的重要场所。婚姻关系是家庭系统的核心要素,父母婚姻质量的高低不仅影响到父母双方的身心健康,还会影响父母的养育行为,从而间接影响儿童的身心发展和社会适应。本文对近二十年来关于父母婚姻质量与儿童心理发展的研究进行了综述,探讨父母婚姻质量与儿童的人格、应对方式、网络成瘾和行为倾向等诸多问题的关系,提醒父母用心关注和维护好自己的婚姻状况,给子女营造一个良好的家庭精神环境,以促进孩子身心健康地成长。

简介：本研究采用跨文化教育协作组(CCCRE)编制的访谈问卷,采用结构化访谈方式,通过跨文化教育研究协作对9个国家513名教师进行访谈调查.本文着重探讨了教改的种类、起因和角色特征对教师工作生活质量的影响.结果表明:1)教改类型对教师人际关系和职业发展的变化有显著影响2)教改起因对教师的时间利用和职业发展有显著影响,并在时间利用上显示出文化上的差异.3)我国教改在起因上表现出与总体趋同态势,但它们对教师的人际关系和职业发展的变化有更积极的影响.4)执行者是教师在教改中的主要角色,但这种角色对教师的工作生活质量没有显著影响.