简介：羊，是中国最古老的汉字之一，这个字初始就是画了一个羊头的正面，后为了简化，将羊头盖骨、羊眼、羊口简化为三横，鼻子为一竖，再加上两个角，组成了现在的“羊”字，它也是历史非常悠久的姓氏之一。在货币产生之前，羊还一度作为物物交换的一般等价物被古人们广泛使用，具有一定的经济价值。羊是一种性情温和的动物，《三字经》中说：“人之初，性本善”，而其“善”字则从“羊”，意为期冀人性从羊，善良温顺，因此，羊族汉字多有“驯顺”之意，而后来慢慢发展，也都有了各自的引申意义。

简介：《说文解字》(以下简称《说文》)作为我国第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典，在我国语言学史上有着划时代的意义。如今此书除作为语言文字学的重要研究对象外，还被广泛应用于古文字考释、辞书编撰以及古代历史、哲学、医学研究等各个领域。但宋以后，流传下来的较为完整的《说文》版本只有大徐本和小徐本。传至今天，大徐本原本也已失传。

简介：许慎作《说文解字》在说解中经常引用书籍及通人所说来解释文字的形、音、义,正如他在'序'末所说:今叙篆文,合以古籀,博采通人,至于小大,信而有征,稽撰其说。其称《易》孟氏,《书》孔氏,《诗》毛氏。《礼·周官》,《春秋》左氏,《论语》,《孝经》,皆古文也。因为他有'博采通人,至于小大'的话,虽大多数引用古文经,也采取今文经。如《诗》以毛氏为主,也用了《鲁诗》、《韩诗》;《春秋》以左氏为主,也引用了《公羊传》等。详下简表。所以段

简介：《说文解字。须部》“须，面毛也”。段玉裁在《说文解字注》中竟径改为“须，颐下毛也”，并说：“各本讹作‘面毛也’三字，今正。”其根据主要是以为唐人《礼记》正义所引《说文》作“颐下毛”，而不是“面毛”，故径改。

简介：在《说文解字》的形声字条目中，有一种特殊的“读若”现象，即读若字与声符字用字相同。王筠《说文释例》曾为此专立“声读同字”一目，辑录凡42条。本文在全面考察许书形声字“读若”条例的基础上，对其中的40条逐一剖析，认为有32条分别为注音和释义而设，其他8条则由文字讹误所致。“声读同字”作为注音释义的特殊手段，与“同字为训”的训诂方式具有明显的相承关系。

简介：《说文解字注》(以下简称《说文注》)是段玉裁一生中最重要的学术著作，也是清代《说文》研究中最有成就和影响的著作。王念孙赞誉此书为“盖千百年来无此作矣”。在这一巨著中，段氏将《说文》中9353个篆文逐一注解，从形、音、义的结合上讲清每个字的本义、引申义或假借义，并以历史文献和方言俗语加以印证，使对每个字的解释都有充分的依据。《说文注》既是段氏学术成就的体现，也是他治学心得的反映。这里就《说文注》来谈谈段氏的治学态度及学术上的创新精神。

简介：<正>汲古阁毛氏为明末清初大出版家,所刻《说文解字》,后人评论较多.明末清初,《说文》难得,即如顾炎武之大学问家亦唯见《说文五音韵谱》,而有不见原本次第之叹,毛本一出,顿受欢迎,朴学家从此本发源者,为数甚多.今所存汲古阁刻本有名人校跋者(包括清人过录)即有纪昀跋本、孙星衍、顾广圻校跋本(二种)、汪灏跋本、桂馥签注本,徐松跋本、吴骞跋本、丁晏跋本、陈奂跋本等40余本.

简介：宋元之际戴侗撰《六书故》一书,保存了丰富的《说文解字》异本材料,本文将笔者最新发现的5条唐本《说文解字》材料、12条蜀本《说文解字》材料逐一录出,根据明清以来各家之说和甲金文字材料,对其得失优劣加以简要的考证和评论,并认为这两种异本材料在一定程度上反映了《说文解字》的原本面貌,具有宝贵的文献价值,有助于对《说文解字》的研究以及文字学的发展。