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  • 简介:<正>唐释慧琳的《一音义》是一部重要的佛教典籍工具书,其网罗古训,音释梵,摭拾极广,包孕弥富,保存了大量唐代尚存的古书佚文,在整理和研究有关古籍上有重要的学术价值,颇为学者们重视.然关于此书的流传情况,学术界历来说法不一,颇多失实之处,本文不揣浅陋,对此作了一些考证,以就教于方家.

  • 标签: 《慧琳音义》 《一切经音义》 版本流传 藏经 《宋高僧传》 高丽国
  • 简介:通过辨析孙殿起所著"子部·释家类·一音义二十六卷"条,我们可为之增补两条新的版本信息:1.该抄本为高邮王氏家传之书.2.该抄本的底本是最早不超过明英宗正统五年(1440)的永乐北藏本,或是更晚至顺治、康熙间刊刻的嘉兴藏本.

  • 标签: 《贩书偶记》 一切经音义二十六卷 抄本 辨疑
  • 简介:香港置地文华东方酒店以令人惊艳的时尚设计和舒适环境而闻名遐迩。此外,酒店屡获殊荣的东方水疗中心为顾客带来不同的独家专业美容品牌,包括以零化学成份见称的水疗品牌Sodashi。酒店全面的水疗体验可让顾客放下繁嚣、休养生息,于闹市中也能平和身、心、灵。

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  • 简介:李嘉存,近乎戏剧性地进人大众的视野,是他的广告形象。“牙好,胃口就好,身体倍儿棒,吃嘛儿嘛儿香。”这几句京腔京韵几乎成了大众的口头禅。李嘉存的憨态可掬以及他那极具征服力的真纯,把他从相声舞台的调笑里,移向大众的彼此真诚的祝福中。吃嘛儿嘛儿香,越出了生理学的局限,化为一种远瞻生活前景的快乐与自信。

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  • 简介:成书于唐代初年的玄应《一音义》引证宏富,却对梁代顾野王《玉篇》几乎未加徵引,然而出现了多处与《玉篇》高度一致的梁讳改字现象,据此线索可为玄应《音义》暗引《玉篇》寻绎确凿的新证。

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  • 简介:<正>河南省博物馆馆藏印章中,有几方汉代时期的县级官印,是当时一些“县令”和“县尉”的遗物,现分别介绍如下:一、“归德尉印”。印为正方形,边长2.3厘米,通高1.8厘米,瓦形钮,铜铸。印面为阴文纂刻“归德尉印”四字(图左上)。

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  • 简介:南极、北极、中国西藏,被世人称之为世界三。能够走进世界三极大地是每一个旅游爱好者和摄影人的梦想。我本不是一个有梦想的人,我只是一个旅游爱好者,天生好动的我喜欢新奇,喜欢异地风光,从开始游历大城市的高楼大厦到参观名胜古迹,在旅行的过程中总会为发现新鲜事物而兴奋,那些未知的美好景色,让我的退休生活充满了阳光,使我停不下行走的脚步。旅行让我开阔了视野,丰富了知识,增长了阅历。退休拿起相机后,

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  • 简介:福建建州的茶叶生产历经唐五代发展。到宋代,无论贡额还是品质都有较大提升,其中北苑更是成为贡焙中心。北苑贡茶也因此成为福建历史上第一个在全国有较高知名度的茶叶品牌,是福建茶业从地方走向全国和世界的第一步。

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  • 简介:本文在前人考证《山海·东山》地理方位的基础上,修正了其中误考的部分,补释了部分山水。修正后的《东山》地域和战国时齐国盛期的疆域吻合。本文认为,如同《山海·山》其他各部分一样,《东山》和战国政治形势有关,其原始作者可能是齐国政府,《东山》4篇的地域划分与选择也和齐国的政治地理有关。

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  • 简介:本文在前人研究基础上,重新考证《山海.西山》部分内容的地理位置,还进一步解释了《山》作者的信息来源以及《山》作者选择这些地理实体记载的原因。《西次二》分为东西不相连两段,这两段和《西次四》、《西山》首篇刚好连为一个围绕关中平原的山环,正好是秦国的边疆天险。依据《西次三》能详细、准确地描写出一直到帕米尔高原的西域地理,因为秦人很早就征服了西北诸民族,所以熟悉西域地理。

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  • 简介:带着女朋友看50年代的电影也可以,娱乐性可能并不差,这在传统电影院里恐怕难以实现。如果顺利,这些将在未来几个月时间就会出现。

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  • 简介:人物=P原研哉=HP:2013年,有没有做过“如果是我,绝对不会这么做”的事情?H:应该没有这样的事吧。但从设计师角度讲,我决不会设计像现存很多在日本建造的高层公寓以及住宅楼那样的东西。还有东京的天空树,我要是设计师的话绝不会是那样的形状。

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  • 简介:很久以前,东岛只是个小岛,那里的渔民看到游客都觉得稀奇。韩寒的《后会无期》上映后,令这座小岛一夜间成为了文艺青年必去的目的地。东岛,做好爆红的准备了吗?

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  • 简介:敦煌帙方广锠,许培铃帙,即用来包裹经卷的用品。一般称为“帙”、“帙皮”、“帙子”。也称为、“书衣”,喻其如书之衣裳。帙的形制有的如囊,但大多如包裹皮。后者又有种种形态,有的缀有系带,有的无带。有带的帙皮,其带子的数量及部位又互有不同。从帙质料...

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  • 简介:据《圣经》记载,亚伯拉罕约在3800年前就已迁徙到以色列这块土地。这代表着犹太民族文明和精神历史的开篇,从古至今在这块土地上生活的犹太人创造了极具顽强生命力的犹太文明,并对人类文明的发展进程产生过巨火影响。他们能依凭坚守民族传统在近二千年没有田地、倍受欺凌的漫长流散岁月中延续下来,在二战的那场浩劫中,有近600万犹太人遭到屠杀,亚德瓦谢姆火屠杀纪念馆陈列着这段犹太民族最为悲惨的历史,而就在那个充满血雨腥风的日子里,犹太人和冒着生命危险救助过他们的中国人民建立起了一种特殊的情结。

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  • 简介:《山海·五藏山·南山》(以下简称南山)排列在《山海·五藏山》之首,说明其地位的重要性。若以《山海》的“大荒”四来研究,解开“南山”也就找到了通往“大荒”的通途了。“南山”确实很难解,古今研究者们,都先后做过许多努力。若仅以某一山或某一条河流的地望解释,所说可以成立。但以“南山”一条道路全部经由的地望相辖通,似乎欠妥。笔者32年的潜心研究,九焚其稿,最后方知道《山海》是说解《山海图》的解说词。

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  • 简介:《山海·西山》(以下简称:西山)在《五藏山》的五篇文章之中,排列在“南山”之后“北山”之前,列为《山海·五藏山》的第二篇。“西山”小结说:“右西经之山,凡七十七山,一万七千五百一十七里。”今将华山、钤山、崇吾和阴山等4条道路里程相加后为18012里,道路总长度多了495里。所经过的原始城镇共78处:包括今西南、西北两地区的四川省12处、西藏藏族自治区2处和陕西省29处、甘肃省18处、青海省10处、宁夏回族自治区2处、内蒙古自治区2处、新疆维吾尔族自治区3处,共4省4区大部份的古老城镇。“西山”的区域,包括了《书·

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