简介：2012年11月16～18日,北京大学历史学系和罗伯特·史密斯国际杰斐逊研究中心（TheRobertH.SmithInternationalCenterforJeffersonStudiesatMonticello）共同发起召开了一次美国史研讨会,有三十余名中外学者出席。会议的主题是＂杰斐逊时代的民主、共和与国家构建＂,与会学者围绕＂杰斐逊与民主问题＂、＂杰斐逊时代的共和主义＂、＂杰斐逊与早期美国的国族/国家构建＂三个专题展开讨论。专题讨论结束后,会议主办方特意组织了两场圆桌讨论,采用对话的方式,交流关于美国史学近期动向的信息和看法。第一场对话的重点是＂美国早期史研究的新趋向＂,由斯坦福大学杰克·雷科夫教授主持;第二场对话的主题是＂21世纪的美国史学＂,由北京大学王立新教授主持。参与者全部采用英语发言。以下文字系根据现场录音整理和翻译,为了尽可能保持对话的原貌,整理者采取原话实录的方式,遇有录音不清晰的地方则用省略号标出;听众的反应也以括注的方式说明。出于篇幅和阅读效果的考虑,在翻译时删去了一些重复和脱离主题的部分,这些地方也相应地加了省略号。括号中的文字系整理者所加,作为补充或说明。由于时间紧迫,仅就个别不清楚或不确切的地方,与具体的发言人做过核对,整个发言并未经本人审阅,其中疏漏和误译在所难免,敬希读者明察。

简介：十八大后，如何走新型城镇化道路，如何协调城乡发展，破除城乡二元结构，建设与经济发展水平相适应、与资源承载能力相适宜，更加注重质量的城镇化，对此做了相关探讨。

简介：本文主要是根据宋人别集、笔记、方志等文献资料中关于柳永的记载，以及柳永的作品，重新考索柳永的生平仕履和词作路径。关于柳永在晓峰盐务任职的时间，通过考察晓峰盐场的建场始末和它所在地的沿革，认为：柳永是在年轻时，在明州鄞县富都正监所属晓峰务工作过的管勾类人员；并推论他在中进士以前的很长时间，可能在两浙路转运司任管勾、干办类的职务。柳永的父亲柳宜是以南唐“伪官”身份入宋任职。柳永有很好的家庭教育。他在两浙路担任的职务，使他有条件与地方官妓接触。他疏狂的性格、出众的才华，使他写新词、翻新调，成为宋词的开拓者。

简介：壮汉双语教育价值取向体现了人们希望＂壮汉双语教育应该是什么＂的主观价值目标和判断。壮汉双语教育价值取向的内涵是：1.促进国家统一、民族团结,有利于社会融合;2.促进民族文化传承和民族地区社会的发展;3.促进个体和谐发展,提高其文化适应能力。壮汉双语教育价值取向具有多元性、互补性和时代性。壮汉双语教育价值取向的实现路径主要有实施多元文化整合教育,培训多元文化教师,改革教学和评价方式。

简介：民族团结是马克思主义民族纲领最基本的原则之一,是我国社会主义民族关系的主线,也是我国民族政策的重要内容。民族包容与开放是各民族在自愿、平等和互相尊重的基础上,以平和、宽容、开放的姿态对待其他民族和文化,从而实现自身文化、价值观念的更新,是民族团结的内在逻辑及实现路径。

简介：本文基于文化馆提高群众文艺活动水平的职责，对文化馆在新时期要求下如何创新发展文化服务的问题进行思考，探究如何创新文化服务载体，总结当前文化馆服务概况，建议利用微博、QQ群、微信等新媒体手段发展创新文化服务载体，为文化馆的文化服务构建新的平台。

简介：民族地区新社会阶层有序政治参与具有重要价值和意义。而协商民主作为一种民主形式，与我国民族地区新社会阶层有序政治参与的客观要求相契合。现阶段，进一步完善协商民主制度、进一步培育协商民主的社会基础、进一步丰富协商民主的内涵和形式，是引导民族地区新社会阶层有序政治参与的路径选择。

简介：湛江市作为经济欠发达地区，在《广东省建设文化强省规划纲要（2011—2020年）》颁布两年多来的文化强市建设中，探索出了一条有效整合资源，充分调动各种力量，创新建设发展文化的路子。对在新起点上做好文化建设工作，全面推进文化建设，实现文化强市、文化强省的目标，具有一定的推动作用和借鉴意义。

简介：弗里德曼范式是中国宗族研究的代表性理论。在反思、批判这一理论范式的过程中，学者们不仅质疑了其所关注的祀产要素的核心作用，也尝试从地方化聚居、文化族谱等角度重新解读中国宗族。本文梳理人类学中国宗族研究的理论流变，反思已有的研究局限，认为各类仪式性互动对宗族的构成、发展具有重要意义，是理解中国宗族的关键要素。并从仪式入手探讨中国宗族组织的学术路径，旨在对当代中国宗族研究的发展和创新有所贡献。

简介：安徽省城市旅游发展速度较快，但存在较大的空间发展不均衡。江淮城市群是中国“十二五”城市群战略的重要一极，将成为未来安徽省城市旅游发展的区域主体，因其有利于整合区域资源、弱化城市旅游发展的不均衡态势，提高资源要素、资金利用效率。江淮城市群旅游发展现存四大问题：旅游资源类型多样，开发强度存在较大的空间不均衡；旅游产品建设重复性较大，不利于提高资金利用效率；个别城市旅游战略定位不准确，发展力量离散化；城市旅游缺乏区域性整合，区域经济社会带动力不足。未来江淮城市群旅游发展应从城市群旅游空间发展、旅游产业发展、区域旅游形象整合和区域旅游管理四个方面协调区域旅游资源开发和产品建设及一体化管理，促进江淮城市群旅游协调发展，提升区域旅游竞争力和区域带动能力。

简介：我国是一个统一的多民族国家,民族事务管理在国家、社会的各项事务管理中具有十分重要的地位和作用。当前,我国的民族问题更多表现为经济性、民生性、群体性、国际性与宗教性特点,并且各种问题交织在一起。新媒体给我国民族事务管理带来了机遇和挑战。针对目前我国民族问题的特点及民族事务管理中存在的主要问题,提出利用新媒体优势,搞好民族事务管理的一些思路。

简介：随着两岸关系的持续回暖，经贸交流与合作也日益升温。作为两岸都正致力发展的文化创意产业，也获得了合作共赢的良好契机。本世纪初，以“客家桐花祭”的成功推出为标志，台湾客家文化创意产业逐渐勃兴。经过十余年的发展，台湾的客家文化创意产业取得了令人瞩目的成就，但也暴露出了一些问题和不足。

简介：回顾1977年以来博物馆日的主题，我们不难发现一些潜在的规律：随着时间的推进、随着全球博物馆发展的成熟和博物馆学理论的完善，博物馆的目光聚焦从单纯的存在环境、职能解释越来越倾向于与社区、社群关系、文l＂g流动产生关联，表现出对自身能力延展一探究竟的兴趣，致力于增强其社会角色的多元化和复杂性。尤其是近年来，当记忆、创新这样的表述频繁加诸于上，是否可以理解为博物馆已不满足于成为传统的“物”的功能性聚集场所，更是人类行为发生的传递者甚至是主动引导者，博物馆作为一种文化载体和文化平台，将要或已经成为社会变革的一股重要力量。

简介：在全球化与快速城市化背景下,创新型城市成为国家、区域参与世界竞争的重要平台,也是提升区域综合实力、激活发展潜力的重要路径。基于现代竞争与创新理论,构建了创新型城市系统;在利用SWOT分析法对武汉城市圈创新型城市群建设分析的基础上,构建武汉城市圈创新型城市评价指标体系与创新路线图;从创新主体、创新资源、创新环境、创新文化、重点工程等角度提出了武汉城市圈创新型城市建设的基本对策。

简介：本文就人类学民族学理论及其分支学科的基础理论创新作了简要的论述。以例证形式提出了人类学民族学哲学理论缺失、“田野调查”研究范式老化及我国生态人类学研究重心等问题。上述问题的存在，充分证明了人类学民族学及其分支学科的基础理论研究跟不上当下社会所面临的理论需求和指导。学科的基础理论创新是学术的一个增长点，是促进人类学民族学创新的新路径。

简介：中国新型城镇化战略的核心应转向县域城镇化，然而县域城镇化在发展过程中也产生许多问题。以宝应为例．从人口城镇化、空间城镇化、经济、社会城镇化的历程中。归纳出人口困境、产业矛盾、盲目扩张等问题，提出发展现代农业、塑造城市品牌、发展吸纳就业能力强的产业集群等城镇化发展建议。

简介：文化在社会生活中发挥育人、化人的作用是一个总的方面。以客家文化介入社会管理，发挥客家文化在社会管理方面的应有作用，是一个值得关注的方面，也是一个很重要的方面。如何充分利用精神文化这只“无形之手”去促进、改善政府这只“有形之手”，使之有效地进行社会管理是个十分重要的课题。

简介：国际博协第25届大会研讨主题“博物馆（记忆＋创造力）=社会变革”的主旨乃在强调新博物馆学运动的宗旨和目标——积极参与社会变革，倡导传统博物馆借鉴新博物馆学的理念和方法，转换社会角色和社会职能，主动融入祉区，积极参与社区发展，成为促进社会变革不可或缺的重要力量。

简介：阿伊努民族是日本原住民,在很长的历史时期里过着狩猎、捕鱼、采集为主的生活,并创造和发展了自己独特的文化。自明治政府于1869年开始在北海道设置开拓使,对其实行以劝农为代表的同化政策以来,阿伊努民族的传统社会结构逐渐被瓦解,其传统文化也被迫走向解体并面临消亡的危机。在北海道旅游经济得到大规模发展的背景下,阿伊努民族积极顺应时代的步伐对其传统文化进行了整合,创造出了以民间工艺品为代表的丰富多样的商品及以歌舞、绿球藻节等以表演的形式呈现的新的阿伊努民族文化。本文以阿寒湖阿伊努文化村为例,详细描述阿伊努民族对其传统文化进行整合与创新的现状,以期对我国少数民族文化的传承和发展提供借鉴。

简介：少数民族大学生是我国民族地区经济繁荣和社会发展的中坚力量，高等学校少数民族学生培养质量直接影响民族地区的稳定和可持续发展。少数民族大学生培养是一项系统工程，本文以“双导制”应用为切入点，探讨内地高校少数民族大学生育人机制协同创新。