简介：一、教材分析:本课是人民音乐出版社《音乐》第十二册第三单元中的第一课。歌曲选自电影《音乐之声》,全曲为C大调,2/4拍,是以B音为核心的回旋变奏体结构一一A+B+C+B~1+D+B~2。作者用七个音的唱名和英语中与这些唱名发音接近的词,巧妙地编成了不同的故事教给孩子。按孩子的年龄的不同,安排每个孩子代表一个唱名,并从"Do、Re、Mi"构成的音阶出发,写成了以B段为核心的几个对比段落,使孩子们在

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简介：谭盾的《乐队剧场Ⅱ：Ｒｅ》的不同反响今年一月九日，谭盾在北京举行了个人作品音乐会。音乐会上演出了谭盾的管弦乐新作《乐队剧场Ⅱ：Ｒｅ一个为散布的乐队、两个指挥及现场观众而作》。作品由中央乐团担任演奏，谭盾和王甫建联合指挥。这部作品是谭盾１９９２年应日本...

简介：新芝八号是宁波著名的创意园建筑群落，建筑的前身是旧工业厂房，因为本土设计师的齐聚，构成园区历史和现代、工业和艺术结合的独特魅力。金达利筑地办公场地也驻扎在此。

简介：一、想象何谓想象?通俗说法系对于不在眼前的事物想出它的具体形象就叫想象.美学上对艺术想象的解释是“在对过去的感觉、知觉、表象、感受、印象在头脑中的回忆并以意识进行创作加工的基础上塑造艺术形象的能力,以及过程本身和结果”.(苏杭译《美学简明词典》第28页)心理学也认为它是一种心理过程,是人脑对记

简介：仫佬则是独具仫佬族特色的一门表演艺术，是集民族舞蹈、神话故事、歌谣、史诗等多种艺术的结合体。仫佬剧的产生和发展在保留仫佬族特色文化的基础上，吸收、融合了其他民族的音乐文化，彩调的唱腔、表演、语言元素深深地影响着仫佬剧，它们有着异曲同工之效，但又各自独显自己的艺术特色。

简介：博物馆的藏品中也有多彩釉器．与前面几个单色釉器对比．同样反映出典型的中东陶器装饰特色。（图6）这组器皿．其中的碗器直径是196cm．制造于12到13世纪．被叫做米耐（Minai）．源于波斯语言对釉的叫法。在这个碗的装饰里．能看见使用了多达七种色料和丰富的细节设计．里面绘了多个形象．马夫．树．几何形、阿拉伯图饰，等等。基础装饰是在釉上加珐琅釉料．

简介：学习绘画不由自主地就有个东西方之分。国画且不说自古就有我们的认同标准,而学西画也就应该要有人家的标准要求,这是无可非议的。但我们看看西方绘画史就会发现,他们的风格流派太多了!每个新流派都是对前面的否定,且在绘画形式上似乎已经走到了尽头。要想在人家严密的队列中插队是很难的事情,可反过来想,那样做又有什么

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简介：杂技是否需要幽默感？这是讨论中国杂技是否缺乏幽默感的前提，假如说用幽默感这种文化意义过重的词汇来要求杂技艺术有些过于苛责的话，那么换一种说法，幽默元素是否应当出现在杂技艺术当中？或许有人说，在杂技中寻求幽默感实在是缘木求鱼，要找幽默感去听相声看喜剧片不就好了，

简介：当今高技术的时代需要有离情感的环境，网站的情感设计是当下网站设计的重头戏，令人愉悦的外观能够大大提高网站的可用性。众多的视觉元素构成了整个网页的外观，而这些所有视觉元素的外观，又是由它们的色彩、形态和组合方式来形成的，从这三律，有助于我们对网站用户建立起良好的第一印象。给用户营造出高情感的网络环境。

简介：一、课题设计思路:“艺术来源于生活,但高于生活”,基于此宗旨,从基本艺术素材收集,到写生、创作、纸板雕刻、服装设计、杂志封面设计、生活用品设计等都沿用生活中的基本元素,让学生充分感受生活与艺术的关系,从而发现生活中的美并创造美。因此,设计了龙凤·素材拓印、龙凤·写生、龙凤·纸板雕刻(素材创作)、龙凤·服装杂志封面设计、龙凤·茶壶设计五类主题关联但是表现形式各异的课题。

简介：　　湘西建筑受地理人文因素和自然环境因素的影响,并在长期实践过程中形成了具有民族地域特色的民居建筑.……

简介：随着生活水平的提高,人们对餐具不仅追求实用价值,审美层次的提高使得他们更加追求产品的审美价值。根据笔者所做的市场研究,针对市面上的餐具大多图形款式单一,造型创意比较少的特点,文章侧重将莲的文化元素进行深入的提取,将荷叶、花瓣、莲花、莲藕等元素运用到餐具的形态以及外观的图案绘制上面,使得餐具在具备实用价值的同时,融合了地域文化特征和统一的莲造型,使餐具艺术色彩更加浓厚,造型别致,独特于市场上所出售的餐具。

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简介：以“中国元素”设计的色彩心理学原理为基础，从其基本表现形式入手分析了“红色情结”在传统中国元素设计中的表现和象征意义，进一步探讨了“红色情结”对“中国元素”现代设计的积极影响和启发。

简介：一、赢秦的本土音乐秦代自秦始皇二十六年(前221)统一中国,到公元前206年十月子婴投降刘邦,前后不过15年。但秦代的典章制度在中国的制度史上有着非常重要的意义。一方面,它是对周代的继承,另一方面,它又有一系列原创性的制度,对其后历代的政制有着深远

简介：绘画创作是艺术家对自然认识的结果．是对形态空间的审美性质领悟的结果．艺术家的创造能力还在于他的特定造型思路。很长一段时间．我们基本上以具象形态作为造型手段．特别是用绘画的手段研究物象的自然特征．并以一种提供知识的方式去传达我们观察的结果。而当把形态作为表现抽象观念的媒介时，我们又不得不从想象和完成一个作品

简介：我们把与武当相涉的武侠电影作品归入武当文化的范围。但是，应该认识到，不同电影与武当文化的关系亲疏不一，并且不能将此作为评判作品艺术水准的尺度。有的影片对武当文化的表现在相关研究专著中找不到确证，但我们依然可以将它们看做武当文化的组成部分，将这些影片看做建设武当文化的实践文本。

简介：法国现代派画家亨利·马蒂斯对东方绘画情有独钟，他曾说：“我的灵感常来自东方艺术。”多次表白要“效仿中国人”，希望“通过在另一种文明里找出共同的精神并获得新的灵感的方式来摆脱掉先驱者们的控制”。马蒂斯不但从东方绘画中发现了装饰性的、平面化的、纯色彩的运用形式，还在构图上对空间、透视和空白的表现形式以及简约、