简介:据有关媒体统计,今年荧屏将有两位“朱元璋”:一位是胡军版的《朱元璋》,另一位是陈宝国版的《传奇皇帝朱元璋》;还有反映“越王勾践”的三个版本:《越王勾践》、《卧薪尝胆》、《争霸传奇》;光一部反映“贞观之治”的电视剧就有四个版本正在紧锣密鼓地进行:《贞观长歌》、《开创盏世》、《贞观之治》、《大唐芙蓉固》;“撞车”最多的当属“包拯”,据说有六个版本!
简介:"江湖"一词最早见于《庄子·大宗师》:"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。"此江湖乃江河湖海之意。曹操的"江湖未静,不可让位"是说国家还不太平,不能抽身事外。王安石的"超然遂有江湖意,满纸为我书穷愁"则是退隐的意思。至于"走江湖"指的是四方流浪,靠卖艺、卖药、占卜等谋生。
简介:寄生营销能否获得法律上的惩处还很难预测。法律上的裁断暂且不论,但此类丧失底线的下三滥行为确实不应再次出现。
简介: 去美国不能不去百老汇,而提到百老汇,就自然无法绕过音乐剧.如果说想要体验美国本土音乐剧的辉煌的话,最好的方式莫过于去看《42街》了.在美国,"42街"其实是横贯整个百老汇的一条大街,云集着几十家剧院和上千名音乐剧演员.……
简介:渴望沟通———《休伊》导演追记赵之成尤金·奥尼尔在1941年完成《进入黑夜的漫长旅程》多幕剧之后,产生了写独幕剧的创作新构想。他原来计划写一组独幕剧。总题目定名《作为祭奠》(BywayofObit)。根据这题目可以看出,作者把将要写的七、八个独幕剧作...
简介:
简介:无锡惠山泥人有着悠久的历史,明代张岱的《陶庵梦忆》卷七“愚公谷”条记载:“无锡去县北五里为铭山(锡山),进桥店在左岸,店精雅,卖泉酒、水坛、花缸、宜兴罐、风炉、盆盅、泥人等货。”至清代,“高宗南巡,驾至无锡惠山,山下有王春林者,卖泥人铺也,工作精妙,技艺万端,至此命作泥人数盘,饰以锦片,金叶之类,进御之,大称赏,赐锦甚丰。
简介:1989年为纪念千利休逝世400周年,日本曾推出过两部与其相关的电影且都分量十足。一部是日本电影新浪潮导演兼花道家敕使河原宏执导、三国连太郎主演的《利休》,一部是改编自井上靖原著、社会派导演熊井启执导、三船敏郎主演的《千利休:本觉坊遗文》。
简介:在20世纪80年代后期,书坛出现了“以丑为美”的怪论,颇为极少数识书不深的青年书法爱好者所赏识。时至今日偶尔还能听到或看到这种论调影响下的低劣之作。其论调是:“书法以丑为美,丑到极处,便是美到极处。”我们知道各种艺术门类,都有它自身特点和发展规律,都要服务于人们审美的需要。当然对书法艺术可以见仁见智,但美丑问题,却是一个原则性问题。书
简介:叶惠芳先生是南京艺术学院音乐学院钢琴系教授,是为新中国钢琴事业做出贡献的第一批钢琴家、教育家。
简介:关注原因邢惠明在大批自由画家中,专注于人物画,而且专注于创作写实的普通劳动者形象的画家,比较少见。因为这种绘画难度很高,之于艺术市场和欣赏而言,都远不如山水、花鸟、草虫,乃至古人、女人和小孩来得讨好、讨巧。
简介:~~
简介:叶老师走了。一个一生都那么从容而又慈祥的人却离开得那么匆忙。我似乎有说不完的话,提笔却又难以落纸。除了难过和遗憾,我还能说什么?
简介:崔兴惠一九七一年出生于合肥市,别署姜斋。合肥市书法家协会会员,结庐印社社员。
简介:一位执著于中国钢琴艺术事业的演奏家、教育家,晚年顽强地与病魔抗争,经历漫漫十年,终因年事渐高而不敌,于2010年3月24日驾鹤西去,走完了她镌刻在黑白琴键上的79年人生历程。她,就是为新中国钢琴事业做出贡献的、南京艺术学院音乐学院钢琴系的叶惠芳教授。
简介:释大休是清末民初的高僧,他不仅精于佛学、书法、篆刻、诗词,同时也是著名的古琴家。与大休有过交游的人很多,其中也有不少琴人的身影。而大休一生中的两个知己,均为善琴之人,一为周庆云,一为周冠九。从大休学琴的弟子有徐元白、徐文镜、吴其劝、方镇华、汪建侯、吴兆奇等。其中,最著名的当属浙江古琴名家徐元白,对近代以后浙江琴学发展有着十分重要的影响。但笔者认为近世将徐元白归为浙派或“新浙派”代表人物,似为不妥。
“撞车”何时休
江湖书法何时休
寄生营销,可以休矣
娱乐至死方休
渴望沟通——《休伊》导演追记
唐皮日休聯句
惠山泥人
韩休墓壁画山水图
《寻访千利休》:以背离重现传统
以丑为美论可以休矣
缅怀叶惠芳
印象邢惠明
杨惠珺作品
徐惠泉作品
纪念叶惠芳老师
仲丛惠【雕塑作品】
崔兴惠印选
叶惠芳教授小传
“红楼”小生钱惠丽
近代琴僧释大休及其琴学传承