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简介：<正>前天晚上我去观看了席琳·迪翁在上海的演唱会,这两天也以难得的兴致勃勃的精神通过互联网关心了她在上海和北京两地的动向。得出一个结论:不愧是迪翁小姐,又一次让人刮目相看!在一些不明状况的名人或政客急于发表各种意见的时候,她却风风火火来为中国奥运摇

简介：1925年10月31时，伦敦老温布利体育场，时年29岁的艾伯特王子步伐迟疑地朝着麦克风走去，他将为帝国博览会发表闭幕演讲。接下来的事情可谓当众蒙羞：通过无线广播，全世界都听到了他那磕磕巴巴、语无伦次的讲话。对于一位一生都在同自己的严重口吃做斗争的年轻人而言，没有比这更严酷的折磨了。

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简介：说席琳·迪翁是目前在中国知名度最高的欧美女歌手,恐怕没人反对。如果对这句话你有所怀疑,那么想想去年在中国唱得街知巷闻的那首电影《泰坦尼克号》的主题曲《MYHEARTWILLGOON(我心依旧)》吧,想想刚刚学会加减法的小学生放学路上嘴里哼着的这首《MYHEARTWILLGOON》吧,想想全国各地电台电视台从早到晚翻来复去循环播放的这首《MYHEARTWILLGOON》——怎么样,没有别的话说了吧?对于这首在去年奥斯卡金像奖和金球奖评选中荣获“最佳电影主题曲”的金曲,我毋需再多说,否则实在有拾人牙慧之嫌,我今天要说的是席琳·迪翁,这位凭借极具爆发力与震撼力的独特嗓音而风靡世界的歌手,这位当今国际歌坛上最炙手可热、并兼具天赋、实力与努力的天

简介：表演者拿着一个正方形的盒子,把盒子倒下来时,观众才发现这个盒子无底无盖,只是一个方套子罢了。魔术师把它放在托盘上,向空中一招,随手提出七八个与盒子体积差不多大的彩色积木来。可以用这些积木拼成你喜欢的图案。

简介：舞台上，正上演一出世俗话剧。虚假的剧情，做作的表演，很快引起我的审美疲劳，没一会儿，我的脑袋便沉重起来，眼睛渐渐地不听使唤，不顾一切地合上了。也不知过了多久，忽然被一阵并不热烈的掌声惊醒，只见演员们在向观众鞠躬谢幕，原来，戏已经演完了。

简介：王云杉：您能否简单介绍自己的创作历程？席华：1999年,在桂林进行城市大拆迁之后,我开始从事当代艺术创作。我之前有过国画、水墨画方面的创作尝试。1999年以后,我渐渐感受到,国画不太符合自己的心理状态。创作不仅涉及到艺术技巧方面的问题,更深层次的问题在于,艺术家应该在创作的过程中,不断提高自己的艺术修养。我没有生活在古代,

简介：2016年5月10日，在维也纳联合舞台旗下的莱蒙德剧院举行了音乐剧《席克奈德》的新闻发布会。该剧由《女巫》的作者史蒂芬·施瓦茨和维也纳联合剧院经理克里斯蒂安·施特鲁贝克共同创作，讲述的是关于歌剧《魔笛》的剧本作者席克奈德及其妻子的生平，将于2016年9月30日在莱蒙德剧院开始演出。

简介：　　听王忠勇一席谈,实在适合像我这样口舌懒惰的人.只要大致问一句,或提示半句,他便侃侃而谈,汩汩而出,能坦荡,能深刻.　　……

简介：如果说农业文明的艺术从深层看包含对农业文明的礼赞,传达自然对人类的恩赐,赞美人与自然的和谐,那么,席华作品表达的显然不是对工业文明的赞美,而是工业文明给人类留下的巨大烦恼。这些烦恼有的表现为工业文明对人类生存环境的伤害,有的表现为对人类身体的伤害,有的表现为对生命本身的伤害。在席华作品中,伤害几乎无处不在。不要以为席华是工业文明的逆子,恰恰相反,席华对工业文明充满深情。

简介：席曼诺夫斯基的三首钢琴奏鸣曲分别是其前三个创作时期的重要代表作，在音乐风格上各不相同。本文以这三首钢琴奏鸣曲为研究对象，通过对三首钢琴奏鸣曲中和声技法的逐一分析，并比较三首钢琴奏鸣曲在和声语言上的不同之处，并进一步探寻其和声语言及调性思维变化的内在联系。

简介：自2003年非典之后，中国艺术市场经历了几个板块的轮次递升和大盘的飞速上涨，2005年前期的中国书画市场、2006年来的中国当代艺术市场、2006年以来的藏传金铜佛像市场、印章篆刻市场等作为强势增长股频频给业界和大的经济体以惊喜和刺激，也由此引发了资本多元化的入场和市场运作模式的新旧更替，

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简介：书画离不开印章，没有钤章的书画只能是一幅不完整的作品。印章的起源很早，在三千余年前的奴隶制初期就已出现。据《后汉书·祭祀志》记载：“至于三王，俗化雕文，诈伪渐兴，始有印玺，以检奸萌。”（三王即夏禹、商汤、周文王）由此可见印章的最初功用是在器物上戳压印记，以此证明物品的主人。到了西周玺印侪身于符节一类的行列，有了凭信的作用。秦汉

简介：我在创作中注意把握这样几点：首先选好内容。书写的内容要格调高雅,情深调和才有创作欲望和激情。其次,下笔前要思考用什么风格来创作,考虑到章法和形式。我的隶书创作风格有两种取向：一种是端正、隽逸方向,主要以《礼器碑》为主。《礼器碑》书风细劲而雄陡,端庄而俊逸,尤其是碑阴部分用笔灵活多变,结体活泼自然,线条率性、恣意放松。

简介：案目产生于近代茶园剧场,是以接待观众、收取费用为主要职能的剧场工作人员,案目制即以案目为媒介的戏园营销模式,它本身是中国传统戏剧走向职业化、市场化的产物。从茶园时代进入到舞台时代,案目制饱受诟病,其原因不在于案目素质低下,而在于这种营销模式未能适应从熟人社会、身份社会向陌生人社会、契约社会的转变,从为少数人提供服务到为大众市场提供消费品的转变。案目制的难以取消,也是因为案目和戏园之间存在基于熟人社会人情关系的产权与经营权不分、权利与责任不明的状态。

简介：角儿制在近代取代脚色制。成为京班最主要的组织形式。角儿制推动了名角儿的独创性，促成了近代京剧艺术的繁荣。但是，如果各脚色间得不到有效的协调平衡，容易使戏剧艺术流为“技艺”的卖弄。1949年后，角儿制基本上被导演制替代了，但其基本精神得以保留。

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