简介：世界上最早的卫星电视，是1962年7月11日，由美国等国电视机构通过美国发射的“电星一号”传播给欧洲(伦敦及巴黎)的电视节目，到1999年全世界193个国家和地区中共有125个国家或地区加入了国际常设组织——国际通信卫星组织，简称INTELSAT。其中，有53个国家和地区独立自主地开办了卫星电视节目。

简介：一个专业在高等教育中的学科定位,应该是历史的,客观的,科学的.一个具有优势而且具有潜在生命力的专业,如果在定位中出现错位,对于一个国家的高教优势,一个学校的生存状态,乃至这个专业对社会产生的影响及其在国际学科中的地位和自身的发展,都可能造成历史性的缺憾.因此,学科的定位无疑具有战略意义.

简介：市场定位讲究策略，找准顾客的心，那么，工业设计定位就要讲究战略，跟上市场的脉搏，了解消费者的喜怒哀乐，抓住市场契机，有的放矢地进行设计。本文通过大量工业设计实例，通过三大类定位设计方法又演义出无数种定位的形式。一、品牌定位(谁生产的产品)通过著名品牌事例，宣传企业形象与品牌定位优势。二、产品定位(生产的什么样式的产品)通过产品品种定位、产品特色定位、产品用途定位、产品使用时间定位、产品原料定位、产品档次定位等事例阐述产品定位设计的表现方法。三、消费者定位(产品卖给谁)通过市场区隔定位、消费情感定位、消费信息调研、纪念性定位、传统化定位找准消费者的消费心理。四、多项表现品牌＋产品定位、品牌＋消费者定位、产品＋消费者定位、品牌＋产品＋消费者定位突出其一的定位方法。工业设计定位，抓住了消费者的心理就能在市场经济大潮中立于不败之地。

简介：

简介：在庆祝香港回归全国美展的前夕,郑州航空工业管理学院工会宣传干事蔡卫星赶制了一幅题为的油画,并送往河南省展区参展.那画面上的逼真的人物、羊群、草地、山梁、天空和云朵,令人赞叹,使人折服.

简介：2000年5月,中央电视台“心连心”艺术团来包头演出,对于宣传包头、重塑包头城市形象是一次绝好的机遇。演出虽然取得极大成功,但我还是感到留下了两点遗憾:一是广告意识差。观众席上举起的条幅,标语口号多,隐性广告少。缺乏社会主义市场经济的氛围。二是对包头这座城市的文化定位宣传不准确。从演唱的歌曲、表演的舞蹈,到主持人的串词,整台节目给人留下的印象,还是60年代的包头。包头在改革开放中崛起的现代化都市的风采,作为举世无双的稀土城的形象,不但没有得到充分展现,反而被淹没了。近几年来,包头市在城市建设方面取得了很大成绩。但如果站在文化的、美学的高度来审视,我们的建筑、我们的雕塑,都显得文化含量不够,缺乏个性,缺乏特色,缺乏开放的胸襟与气度。整体规划与设计不太注重美学观、艺术思维也显得贫弱、狭窄,似乎离开鹿就无从表现了。诸如此类的问题,都可以归结到文化定位上。从文化的意义上讲,包头究竟是怎样一座城市?这是一个较有难度的课题,很难做出概括。能否这样来描述:草原游牧文化淡出,蒙汉文化交融,移民文化植入,大工业文化挺进。包头文化是杂交的、合成的,是一种尚待整合的...

简介：本文尝试从文化的视角对漓江画派的定位进行探讨。文章共分三个部分：第一部分从艺术与文化的关系、艺术家的文化责任以及漓江画派的文化渊源三个方面阐述从文化的视角思考漓江画派定位的目的和意义；第二部分从区域文化、民族文化、山水文化、历史文化四个层面分析研究漓江画派的文化生态；第三部分提出并论述漓江画派的文化形象：具有浓郁的民族特色和地域特点、强烈的时代特征和创新精神、鲜明的开放性和包容性以及高尚的审美趣味和崇高的社会责任感。

简介：在今天随着社会环境和人们生活方式的改变，书法正悄然蜕变着它原有的内涵，并以自己独特的身份视角在不同的层面融入当代文化，构成全方位的多元并置的书法文化景观。概而言之，书法的大众化已是历史的必然，书法精英的分化也是历史的必然，但可以预言，随着大众生活水平的大幅度提高，精神需求的短缺便会暴露无疑，以书法为独特方式的视觉冲击力的形式探索以及以书法为角度的文化批判方式将为更多的大众所理解。

简介：新技术革命的兴起和知识经济的到来，促使世界范围内城市现代化的步伐加快，社会对职业技术人员的需求量急剧增加。国家对职业教育给予了高度重视，近年连续召开了三次全国职业教育工作会议，多次对职业教育发展做出重要指示，为职业教育的发展指明了方向。国家先后颁布的一系列相关法律法规，有力地推动了职业教育的发展。

简介：以“立足广东、贴近港澳、面向全国、辐射海外”为宗旨的广东卫视，是国内第一家凸显财富特色的综合卫星频道，

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简介：母语：当代音乐教育的文化定位广化音乐教育改革是教育界多年来一直在议论的话题，但由于探讨多停留在方法，形式的层面，对教育思想、教育方向、教育体系等实质问题虽有所触及，却涉及不深，对中国当代音乐教育的文化定位，在宏观上远未形成比较一致的认识。１９９５年１...

简介：<正>艺术心理学是一门相对独立的学科,但是,究竟处在一个什么样的位置上?本文试图做些比较探讨。艺术学与艺术心理学艺术的内在结构是十分复杂的。与这个结构体相对应着的是一个学科群,诸如艺术学、艺术符号学、艺术心理学、艺术信息学、艺术教育学、美学、艺术价值学、艺术

简介：史学研究，从来就是中国文化的重要部分，也是我们民族极其悠久的一个文化传统。而中国舞蹈史的研究，在整个艺术史的研究中，相对来说是比较年轻的，且以史料的梳理和陈述为其基本特征。

简介：李邕能在书史上占有一席之地，是因为他是使行书书碑上规模、上档次的第一人。李邕自己无意成为书法家，他更重其文而非其书。李邕书法源自《怀仁集王书圣教序》，是王书的忠实继承者，属功力型而不是才气型，守成而无创新。历代对李邕的评价多言过其实。李邕书法对《圣教序》的亦步亦趋，缺少创新是其对后世影响甚微的主要原因。

简介：　　总书记语重心长话"三农"　　2月14日,元宵节过后的两天,中央举办的省部级主要领导干部建设社会主义新农村专题研讨班在中央党校开班,胡锦涛同志做了重要讲话.他指出:"三农"问题始终是关系党和人民事业发展的全局性和根本性问题,农业丰则基础强,农民富则国家盛,农村稳则社会安.强调解决好"三农"问题是全党工作的重中之重.要统筹城乡经济发展,实行工业反哺农业,城市支持农村和"多予、少取、放活"的方针,坚持以经济建设为中心,协调推进农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设,推动农村走上生产发展、生态良好、生活富裕的文明发展道路.在部署当前六大重要工作中,第四项即是:"要加强精神文明建设,加快发展农村教育文化事业,倡导健康文明的新风尚,培育造就新型农民."总书记还特别强调,即使将来基本实现现代化了,"三农"问题依然是关系我国发展全局的重大问题.……

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简介：面对令人目眩的外来文化及所谓现代艺术思潮的冲击，代表东方文明和中国传统文化精髓的“书法”亦受其难。今天，有必要正本清源，重新把握，准确定位，作跨世纪的新架构新思考。本文认为：(1)现在所谓的“书法”，实应名之日“书”。称“书法”是明清以后逐渐以偏概全以点画技法代换书道的讹用，“书法”的本义就是指中国文字的书写方法，也只能这样使用；历史上一直称“书”，后来形成一种专门的理念称“书道”并传播日本，应还其本来面目返本归真；现在进入国际社会，应堂而皇之称“中国书”，吕风子先生等老一辈大师早有是说；现代又作为一门世界性艺术，可沿用古已有之的“书艺”一词称之，中国艺术学权威张道一先生一直这样倡导。(2)“书法热”源自中华远古对具有神奇功能和内涵的史前“图文”的崇拜和信仰。“中国书(艺)”有其深厚的历史内涵；我们应突破明清末法的束缚，弘扬光大造福新时代新人类作出更大贡献。(3)中国书家和中国书坛应调整、充实自己，当仁不让肩负起历史使命和重任，领衔倡建世界书艺组织和建构书艺国际(中心)，这是跨世纪之际的理智抉择和当务之急。文中还涉及许多理论和实践问题，都有明确的观点和阐述。

简介：中国民族声乐艺术,是一个涵盖极广的艺术概念.但是,目前关于这一概念的界定(理解)与实践,实际上大都建立于欧洲与汉民族音乐文化的理论基础上,而且与之相关的价值判断仍然是相当偏颇的.中国是个多民族的国家,各民族由于生产方式、历史背景、语言差异以及风俗习惯的不同,形成了内容丰富、形式多样、各具特色的音乐文化.没有对少数民族声乐艺术真实、全面地认识与实践,"中国民族声乐艺术"这一概念将是不全面和不完整的.

简介：方案 　　 　　1 数字电视广播信号无线定位概述 　　 　　1.1 无线电定位的概念 　　同时接收多个已知空间坐标和时间基准的无线电发射源的辐射信号,　　 　　3.2 信号定位实现 　　DTV信号定位采用伪距法,对定时偏移进行估计得到定时误差信号