简介：第一章1如此重大的消息居然是一个记者透露给她的,这太伤人了。当时脸上的那种感觉,就像一块扯不平的台布,经纬混乱,五官错位,而且久久不能恢复。她没有照镜子,但她知道肯定是这样的。

简介：<正>一保安小朱在春天的阳光下,倒背着手站在值班室门口的花圃前,花圃里正在开放的几株月季花,就像发廊门口的那些女人,浓妆艳抹地等待着男人的目光呢。小朱却一副不为所动的样子,目光越过妖艳得近乎色情的花朵,望着大楼那面被玉兰树掩挡住的地下室出口。从那个出口里,会走出来接小朱班的另一个保安小乔。小朱快下班了。小朱把左手从背后抽了出来,抬腕看了看表,时针快走到十一点了,从早

简介：周末,在郢城,就着《新闻联播》下酒的人,有五个。一般这个时段,就着《新闻联播》下酒的人,是四个。五减四,很简单的算术,幼儿园的小朋友都能掌握的算术,也就是说,事情,发生了一丁点的微妙变化。这个一丁点的微妙相当于小数点后面的数字,可以忽略不计的,但网上有哲人告诉我们了,生活的精彩就在于,你永远不知道在下一个拐弯处会发生什么。这一丁点的微妙变化,却让五个家庭发生了天翻地覆的变化,请注意一下措辞——天翻地覆.不是下一个拐弯处那么简单的。

简介：提到周星驰，人人都会想起当年那些经典的无厘头喜剧。但是仅把《西游降魔篇》当作一部喜剧看，你一定会很失望。本片的笑点并不如预期的那样密集，或者说这并非一部以搞笑为目的的电影，甚至这都不能算喜剧片。你可以将之称为东方魔幻或是动作惊悚，而喜剧元素仅是片中的消遣调剂而已。从开头到结尾一路下来，影片的主线与喜剧都相距甚远。

简介：余华短篇小说《我没有自己的名字》由不胜任的启蒙者陈先生、庸众许阿三们及傻子来发等三重维度展开非典型启蒙寓言,分别在现实和审美层面展开对启蒙的呼唤和反思,达成对现实世界的双重批判。

简介：店里不来一个顾客,这种情况有三天了。老板气得鼻尖直冒汗,他的蒜头型的鼻子上挂满愤怒的汗珠。粗大的右手直擂着柜台,仿佛在柜台上练拳击,口里发出汹汹的咒骂:“狗日的非典,你也太恶毒了,闹得人都不敢来吃饭了。”左手也加入进来,如同擂鼓一样敲击柜台:“狗日的,一个个都这么怕死,饭都不敢来吃。”梁晴在柜台旁的桌子后边说:“哥,你怎么又说脏话了?”老板娘又在洗手了,据我所知,这是她今天第20次洗手。肥胖的手上涂满粘粘的洗手液,两手搓了又搓,伸到水龙头底下冲了再冲。老板愤怒地抢上去,一把将水龙头关了,骂道:“你神经病,浪费

简介：一栋五间五层的楼房远远地矗立在公路边,新奇的格调在阳光下熠熠生辉,十分引人注目。刘专员指着车窗外,问坐在身边的余乡长:“小余,那是不是一座别墅?”“不是。”余乡长说:“那是尖山村村长张炳牛的住房。他上任三年,带头致富了。”刘专员“哦?”了一声,立即拍拍司机的肩胛:“停车。”对余乡长说:“当了三年村长就能富成这个样儿,在你们这个贫困山区,倒是一个少有的典型。走,看看去。”

简介：疫情传得挺快,心情变得很怪;担心你被传染,劝你不要太帅;室内保持通风,公共场合少呆;出门口罩要戴,睡觉被子严盖;心情保持愉快,少说话多吃菜!春色浓浓如酒,春风轻轻吹柳;桃花开了许久,不知见到没有;病毒世间少有,切忌四处游走;没事消毒洗手,"非典"莫能长久;闲来想想旧友,祝愿幸福永久。

简介：历史历来是一个好大喜功的家伙。人却又往往是一种健忘的动物。不知时过五年,当2003年8月16日国家权威新闻媒体宣布中国内陆最后两名"非典"患者治愈出院,弥漫楼堂

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简介：最初,谁也没料到这雨会连着一下就是半个月。那正是经历了持久的伏旱之后,大田里的庄稼成片成片地枯死了,雨在村中那些庄稼汉的心里成了遥远模糊的记忆。忽然一个秋叶泛黄的早晨,飘下那么一二颗雨点,若有似无,眨眼间便如烟似雾地连成了一片,于是知道下雨了。狗目的雨!落在烘干的土地上,落在庄稼干枯的叶片上,浩浩然汇成一种坚硬陌生的声响。有人从窑洞里探出头,日骂几句,便又将身子缩了回去,连眼皮子都懒得再动一下了。雨却还在下着,一

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简介：问题就出在典型是个性与共性的统一、普遍性与个别性的统一,典型是个性与共性的统一,在典型问题上中华古代文论提出的

简介：摘要校园安全问题是每一个学校都应该重视的问题，作为校园的管理者，在维护校园规章制度的同时，更要保护学生的人身财产安全。有一个秩序井然的校园环境，才能让学生更好的学习成长。本文根据一典型案例，做出几点分析。

简介：二民在外打了几年工,手头有了一点钱,回乡后就养起了肉鸽,一年下来收入十多万。这事在村子里一下传开了,连镇长都知道。镇长对此很感兴趣,带着几个下属立马赶来,和村长一起来到二民家。大家兴致高涨,参观了一番后,镇长当即决定抓二民这个养鸽子的典型。

简介：摘要典型是实现践行社会主义核心价值体系的杰出代表，是时代的先锋，社会的楷模。选树典型和塑造典型就是按照时代发展的要求寄予典型以时代精神，按企业的价值观寄予典型以先进思想，并鼓励和指导典型践行企业的行为准则和道德规范。

简介：<正>把典型理论视为西方特有的文学理论,中国现代有关典型的观念是从西方引进的,这似乎是文学界比较流行的一种看法。但是流行的不一定是正确的。“典型”与“意境”一样,恰恰是从中国民族文学土壤中生长起来的艺术理论。它们是对中国文学自身固有的两种不同创作倾向——叙事与抒情、再现与表现的美学总结。不过“典型”论的出现晚于“意境”论,它产生于叙事文体——小说与戏剧高度发达的明清时期。它是悠远的中国古典美学传统——艺术形神论向小说与戏剧渗透的结果。

简介：当年,我决心将"清代江南的瘟疫与社会"确定为自己的博士论文选题时,多少有些冒险的意味。首先因为自己对医学完全是外行,缺乏相应的知识准备;而且课题本身具有相当的难度,甚至没被关注与涉猎。但对这一研究的学术前景的坚信与"发现"这一新课题所产生的高度兴奋,终使我义无返顾地坚持了自己的选择。毫无疑问,当时绝不可能预料到,五六年后,这一研究成果的正式出版之际,会恰逢非典这场现代瘟疫的流行之时。这或许正如有的评论者所言,"学术著作能有这样的机缘,真是百年不遇。"然而,这场瘟疫却又分明

简介：<正>艺术典型是马克思主义美学中的一个重要问题,也是文艺创作中的一个重要问题.如果说从50年代中期至80年代初期关于艺术典型的争论都是在肯定艺术典型的前提下进行的,争论的内容只是如何认识它的一些具体问题,那么,自80年代中期以来,情况发生了质的变化,即:在一些刊物上相继出现了否定艺术典型的种种观点,并对创作产生了不良的影响.使不少中青年作家不屑于创造艺术典型.这个新情况是应当引起重视的.