简介：'矮'字,是个左右结构的形声兼会意字。左边的'矢'字是形符,表示跟木制的箭有关。右边的'委'字是声符。音wei,两形合一,表示用箭来量长短、高矮。本义,指人的身材短,如:矮胖、矮人、矮小、矮子、高矮、矮墩墩、矮个子。引申义,指高度小,不高,如:矮墙、矮凳、矮房子、小矮树。

简介：昨晚做梦又梦到父亲,他古古怪怪还是那么年轻,铁锈色保尔柯查金式的套头运动衣,下边却是三接头,一脸笑,教人发毛。早上醒来净过头脸坐下吃早餐,对我老婆讲说此事,她嘻嘻笑,说三哥我要祝你成功,我说做梦还有成功不成功,分明屁话。

简介：鹊桥公园东北角，有个不起眼的小门，小门边有棵枝繁叶茂的香樟树，树权上拴着许多尼龙绳系着的铁钩子。树上拴那么多铁钩子干吗呢？

简介：摘要龙敢是中缅边境上的一个村寨，行政区划上属于缅甸。龙敢话指的是龙敢人使用的语言。缅甸龙敢话在我国被称作德昂语。德昂语属于南亚语系孟高棉语族佤德昂语支。长短元音是语言研究的内容之一。龙敢话中长短对立的元音有23对。其中存在长短对立现象的单元音有17对，而存在长短对立现象的复合元音则有6对。本文基于对龙敢话基本词汇的整理，来分析龙敢话长短元音的统计特征。

简介：2018年2月1日星期三青春的叛逆时期，或许大家都有过,在读到刘同的《我在未来等你》时，小编的内心有一些沧桑感。高三的自己有些叛逆，不接受任何人指定的人生，总觉得那些所谓的经验都带着陈旧的味道。

简介：为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，坚持“以人民为中心”的工作导向，大力弘扬“乌兰牧骑”精神，在第五个中国文艺志愿者服务日到来之际，中国民间文艺家协会组织专家学者赴甘肃省乡村考察，到村庄田间炕头为基层民间服务。在甘肃省陇西县巩昌镇二渠村，中国民协与甘肃省民协组织召开了“到人民中去——陇西古丝路民间文化传承发展座谈会”，乡村农民代表、民间艺人、村干部、地方文化干部、专家学者在村委会就陇西县民间文化的传承发展问题展开了对话。

简介：摘要档案编研工作是档案工作人员以馆（室）藏档案为基础，根据一定的选题或意图，对相关档案信息进行梳理、编辑和研究，形成具有主题性、系统性、深度性的编研成果，是一项为全社会提供具有专业性、增值性、创新性的档案信息开发和服务的重要工作。长期以来，由于受到“重馆藏轻利用”思想理念的影响，以及编研手段和技术落后的制约，档案编研工作在各个档案机构和从业者身上总体上处于一种受忽视、低水平的消极发展状态，这种消极发展状态在新形势下尤其是在新时代环境下急需打破，而且也是能够打破并获得新生式的发展。本文在分析机关档案编研工作重要性的基础上，就如何加强新时代档案编研工作提出几点建设性意见。本文介绍了新时代企业档案编研与开发利用工作所面临的机遇与挑战、新时代档案编研与开发利用工作的现状，重点论述了信息时代如何强化档案编研与开发利用工作，希望进一步提高档案编研与开发工作的质量，使得档案编研与开发利用工作能更好地适应信息时代的发展需求。

简介：

简介：倏忽之间。时间又走到了岁末。只要第六期刊物出刊，这一年也就过去了。作为一个办刊人，我们把自己的汗水和精力都献给了杂志。每年出版的六期刊物。既是我们工作的实证和印记，也是我们对抗时间的标本和册页。我们的生活与时间同在，也与文学同在。

简介：摘要随着计算机网络技术的广泛应用和档案信息化的建设，推动了档案编研工作的创新发展。本文重点探讨如何推动档案编研工作在互联网时的发展，提出在网络环境下进一步开展档案工作的探讨。

简介：随着社会的发展农村里年青人外出打工的现象越来越普遍。而农村的留守独生子女也变得越来越多。对于如何促进农村独生留守幼儿的社会性发展是我们现在应该解决的问题。儿童天性比较爱玩因此游戏就是他们最喜欢的活动。而混龄游戏对促进农村独生留守幼儿的社会性发展具有着独特的作用。在今天我们作为学前教育的工作者应该去积极的思考如何使用混龄游戏，去促进农村留守幼儿的社会性发展。

简介：摘要随着新媒体时代的到来，档案编研与开发进程的不断加快，促进机关档案更好地适应新的社会，是时代发展的需要。开发机关档案编研信息资源，为经济建设服务拓展利用空间，营造管理模式，适应信息时代档案的编研需求，是档案编研发展的要求。本文阐述了机关档案编研工作重要性，分析了机关档案编研工作存在的问题，提出了机关档案编研工作的创新与探讨，希望能够对在新媒体环境下机关档案编研工作提供一些建议。

简介：'江苏文脉整理与研究工程'是江苏文化史上继往开来的一项浩大工程。与当下方兴未艾的全国性'文库热'相比,江苏文脉整理与研究工程有三个基本特点:全面系统的整理;'整理'与'研究'同步;以'文脉'为主题。在'整理编—史料编—精华编—方志编—研究编'的体系结构中,'研究编'是十分独特的板块,因为它是试图超越'修典'而推进文化传承创新的一种学术努力。

简介：作为清代说部珍品，《聊斋志异》虽不为《四库全书总目》所收，然却见菩于《马礼逊手稿书目》（1824年）、《亚洲文会中文图书馆书目》（1838年）、《中国经典书目》（1867年）等19世纪西人编纂的中国书目。这些书目不仅将《聊斋志异》著录在册，而且对其作者、版本、内容、文体等展开或多或少的阐述；这在一定程度上反映出19世纪西人眼中的《聊斋志异》，而且对《聊斋志异》在西方的翻译、接受与传播产生了积极的影响。

简介：对《赎罪》归类不同，对其元小说结尾评论也依之不同：将其归入后现代小说者，多认为结尾是点睛之笔；而将其归入现实主义小说者，则认为结尾只是画蛇添足之举。《赎罪》在表层情节上符合哈钦的后现代编史元小说定义，但与编史元小说代表作《法国中尉的女人》的深层结构相比，《赎罪》却有本质区别。首先，两部作品可能因世界结构不同，从而编史元小说元素所依存的世界层次也不同；其次，二者可能因世界各层次间的互动方式不同，从而编史元小说元素的呈现方式也不同。究其动因，以《法国中尉的女人》为代表的典型编史元小说意欲暴露历史书写的语言建构本质，而《赎罪》则在后现代风潮回落的世纪之交，以编史元小说的创作元素反思后现代创作本身，集中探讨了文学创作的伦理价值这一命题。

简介：摘要群众舞蹈是群众文化中的重要组成，有着较高的文化价值和艺术价值，不仅可以丰富人们的日常生活，而且还具有强身健体的作用，深受人民群众的欢迎和喜爱。在这种背景下，基层文化馆应充分发挥自身职能，提高对群众舞蹈的认识，并做好编排创作工作，以便更好的服务于广大人民群众，促进我国文化事业的发展。文章以广东河源市城区文化馆为例，立足于群众舞蹈内涵及特点，对其文化功能及艺术编创技巧进行分析，希望有所借鉴和启示。