简介：<正>(一)语言的炼金术唯我独知。我的一椿疯狂行为的历史。长期以来,我力求占有一切可能存在的画景,而近代诗歌和绘画上的所谓名著佳作,我都觉得浅薄可笑。我喜爱的是俚俗的绘画,门楣上的装饰物,杂技团的布景,爵徽,民间的彩色画;过时的文学作品,教堂里拉丁文的铭词,沒有文字的恋爱画册,老太太们喜爱的小说,仙姑童话,儿童读物,古老的歌剧,天真的小调,朴素的节奏。

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简介：那是一个早晨,医生查房的时候,对一位老人说:"石厅长(离休干部),你账上的钱快没有了,你儿子来看你时,是否请他给你们单位财务说一声,带张支票来。"老人答应了,并于当天上午,把这件事告诉了家人,家人随即通知了老人的单位。单位财务的人说很快就办,但没说具体时间。总之,当天没办这件事。次日,看到单位财务没及时带支票来医院,石厅长心里

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简介：<正>引子国道213线穿越西双版纳国家级自然保护区的勐养子保护区。2004年10月20日,西双版纳大渡岗茶厂的职工李景学等人,骑摩托车沿213线行驶,到保护区三岔河附近时,遭遇野象的袭击,致使两人严重受伤。半个月之后,西双版纳州景洪市大渡岗乡小平掌村的村民王某,在驱赶一

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简介：<正>一中国传统文论的宏观研究,须以微观研究为其基础,方不至于显得“漂浮”;中国传统文论的微观研究,又须取得宏观研究的指导,方不至于流于琐屑。话是这么说,然而这就陷入了阐释学文学批评所谓的“阐释循环”。如何克服这种顾此失彼的恶性循环,而使之转为一种螺旋式上升的良性循环?关键在于寻找宏观与微观之间的连接点——我以为就是要展开对于中国传统文论范畴的研究。范畴是一门科学中意义较广泛,具有普遍性的概念,所以,相对于微观来说,它是宏观。范畴又是构成一门科学体系的基本元

简介：<正>传说,古六大茶山茶业初起时,只是采取野生原始茶,而且除了赠送亲友和换取它物以外,仅仅自给自足。蜀汉建立以后,武侯孔明实施历史上的"南抚夷越"政策,派使者深入西南边疆安抚各少数民族,并向他们传授农耕、饲养、医药、制作等技术,他们得知该地人口稀少,野兽成群凶狂,当地人不仅庄稼频繁遭践踏而经常颗粒无收,连性命都时常不保,惟有饮用之茶既不受野兽的践踏又深受人们喜爱等情况以后,便动员该地

简介：一见倾心作为一个爱情事件被最终的结果所固定。男人对女人说:"我对你一见倾心。"只因为他有这样说的机会。若无机会,一见倾心便是虚无缥缈之事,犹如目光。丁当的诗:走过一条大街,十八个少女心惊胆颤,十八个少女,既无机会也无可能,一见倾心随后被遗忘所吸收。一见倾心并非稀有难得,相反,它是平凡而琐碎的。它强调时间的起点,有赖它(时间)的延续,不,它直接越过全部过程,要求最终的结局。只有

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简介：我同普定这片土地有缘。三十多年中,我两次从地专机关下放劳动锻炼都是在普定县。1957年,下放这个县的小窑乡,我跟房东步行15华里,到靛山的煤洞上去挑煤。1969年,下放这个县的鸡场公社骂若大队,同社员们一起,到凉风洞背石头修水轮泵站。赶场天,相约去鸡场坡赶场,买电池,吃狗肉汤锅。搞工作组,当新闻记者,我又无数次地来到普定。我曾在小窑新寨的牛圈楼上点着煤油灯写小说;我曾和老友向剑辉坐在莲花洞口的一个石包上,边嚼干壳饼,边构思描绘普定十年变迁的电影剧本。三十多年中,我先先后后在普定结识了许多文友:向剑辉、高楠、蒙萌、易勇、刘艳、贾正宁、陈凯、帅昕、丁杰……

简介：象喻批评充斥着中国古代文学批评领域的各个角落,其存在依据为何?本文试从"人的生命之喻"、"自然物象之喻"、"禅喻"三个层次加以理性分析,以探讨其在中国文化土壤中存在的内在必然性.

简介：韩石山在《散文的品格》一文中说:"我对汪先生是敬重的,却说不上多么的尊崇,说到底,汪先生是一个旧文人,他的写作确如他所言,是‘独一份’。那是因为时代已进入现代,而他用的还是六朝笔记小说的笔法,时势已然流变,我自岿然不动,想不独一份怕也不易。"我基本同意韩先生的意见。但韩先生在另一篇文章《我为什么要批评汪曾祺先生》中的一些观点我不同意。别的且不去论,单就韩先生说汪先生老年文章显出衰疲之象,我就不同意。汪先生晚年我与之接触甚多,虽说身体明显有衰疲之势,但脑子是极其灵活的。记忆力差,会忘事,这是老年人的通病,不足

简介：笔者于1998年秋造访了俄罗斯。时值俄罗斯刚又经历了一次重大的经济危机，国家的金融、银行信贷几乎陷入瘫痪状态，整个社会秩序、国计民生再一次面临严峻的考验。国民教育是与社会每一个层面和每一个成员都息息相关的领域，遭受危机和侵害自然难于幸免。

简介：凌晨,北京城北,古老的钟鼓楼从晨雾里显现出它高耸的身影。沿中轴线北望,有一座乳白色的高层宿舍楼。每天清晨4点30分,9楼的一个窗口就飘出一缕柔和的灯光,融进朦胧的晨雾中。6时整,室内响起嘀嘀嗒嗒的清脆声音。一位白发老人端坐在计算机前,凝重得像一尊雕像。他的左测还有一台计算机,右边是一个简易

简介：如果以我所使用过的家用电器为我经历的年代命名,那么我的第一个年代叫“灯泡年代”。一盏十五瓦的(也用过二十五瓦的)白炽灯照耀了我很长时间。第二个年代则是“半导体收音机年代”。一台半导体收音机是我们家的第二件家用电器。这台半导体收音机是“红波”牌的,所以我愿意称那个年代为“红波年代”,这样称呼起码更加简练。红波年代的到来应该归功于我父亲的朋友刘国民。刘国民和我的父亲一样,都是木匠。刘国民和父亲不一样的是,刘国民看上去不像木匠。我第一次看见刘国民,还以为

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简介：<正>本文原来应学习杂志《中国语》的稿约而作。该杂志的“精读”栏编辑请我谈一谈《故乡》,我不愿做这个题目,便问编辑能否换一篇《彷徨》或《野草》中的文章。编辑说,此文拟在四月号上用,还是谈谈读者们喜欢的《故乡》吧。无奈只得应承,心里甚是沉甸甸的。匆忙间大略浏览了迄今为止的评论与研究文章,发现中国的资料自然为数不少,日本的资料却少得惊人。即使有一