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  • 简介:车发兰州没等我挥手告别兰州挥动一条长长的鞭子打着呼哨催促车轮和我向西行进路伸向远方以远坐在车厢里我以唐风的豪放宋雨的婉约慢条斯理地遥望着窗口任历史烟云匆匆飘过是的火车不认识我我只是个过往但雄关大漠还有武威、酒泉、敦煌肯定不是我的驿站。

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  • 简介:壹大雪下了半个月,将两个香客困在了莫高窟里,连远处的三危山都白茫茫一片。准确讲,也不是香客,其实是寺里请来的画工,在窟子里勾勒壁画。天寒时,方丈带着僧人们下山进城,躲避这一场百年不遇的暴雪,但他们二位婉拒了,理由是佛本生的故事才画到一半,就此搁笔的话,才是一种蠢行和罪过。两个画工,一大,一小,小的机敏顽劣,跟一只耗子似的;大的木讷内敛,像一只瓷器那般静谧。

  • 标签: 三危山 子里 妩媚动人 那就是我 老僧入定 画壁
  • 简介:上海有四十五条公交夜宵线,四条以汉字命名,其他的都是阿拉伯数字,都是三位数,都以数字“3”打头。从“301”到“341”,这三个规矩沿用至今,雷打不动。在开夜宵车之前,老龚开的是“110”。熟悉宝山闸北一带的都拎得清,但是,总有些乘客怀疑他开的是警车“110”。“喂,司机,还勿开啊?”

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  • 简介:2000年是敦煌莫高窟藏经洞发现100周年,纪念活动轰轰烈烈,于是一桩历史公案,即对斯坦因等人的评价,就分外凸现出来了。与闻了一些纪念活动,翻阅了散发的一些历史资料,笔者深感对斯坦因的评价有欠公允,甚至可说是历史冤案。斯坦因与帝国主义列强根本不搭界,其敦煌之行怎么也提不到侵略、劫掠的高度。相反,如果说莫高窟文物真有价值,那么斯坦因无疑是其第一知己,第一功臣。

  • 标签: 敦煌莫高窟 斯坦因 知音 帝国主义列强 纪念活动 历史公案
  • 简介:摘要随着时代的发展信息化和资源网络化的到来,每个行业迎来一个全新的发展机遇。人们对文化创新越来越重视,古典文献研究是国家文化创新的重要基础,其已经受到广泛重视。新时期,各种信息网络技术的发展,为古典文献研究提供新的方法,古典文献研究人才培养是古典文化研究的基础,如何在新时期培养古典文化研究人才是一个重要课题。本文通过对现阶段中国古典文献专业的现状进行了分析,并结合文献研究,考察古典文献专业硕博招生简章、培养计划和本科专业课程设置,分析了现阶段我国现阶段古典文献研究人才培养的问题,提出了新时期古典文献专业人才培养的措施,为我国古典文献研究人才培养提供参考。

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  • 简介:敦煌石粉彩绘技艺作为最古老的画种,早在汉晋时代起就已遍布于敦煌以及周边地区。随着佛教的东传,道教的西布,从公元4世纪开始,敦煌地区大规模的开窟造像与彩绘,使原有的石粉彩绘技艺在汉晋艺术传统基础上,吸收融汇了来自印度、西域等地的绘画形式与技法,得到了极大的拓展和提升。基于历代敦煌民间画师们长期大量的绘画实践和积累,形成了系统完备的敦煌民间石粉彩绘绘制体系,经过世代相传,使这个古老技艺延续至今。

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  • 简介:本文为十种和刻稀见明清散文研究文献进行考录.分别是明王艮《王心斋全集》五卷,明陈仁锡编、钟惺注《尺牍奇赏》十五卷,明王宇撰、陈瑞锡注《新镌时用通式翰墨全书》十二卷,明熊寅几编注《尺牍双鱼》九卷,清陈晋撰、蔡方炳注《玉堂尺牍汇书》不分卷,明陈懋仁注《文章缘起注》及撰《续文章缘起》各一卷,明左培《书文式·文式》二卷,明高琦、吴守素编《文章一贯》十五卷,明王世贞《文章九命》不分卷,明王守谦《古今文评》不分卷.本文从文献考察入手,分析所录和刻本之文献价值.

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  • 简介:古典辑佚小说是古典文献的一种,旨在把亡佚的篇章从各类引文中搜集出来,从而来还原原书的风貌。古典辑佚小说文献的整理是鲁迅古典文献研究的一部分工作。虽然鲁迅在古典辑佚小说文献整理研究的工作并不是特别多,但却取得了较高的成就,并形成了鲜明的特色。本文通过对鲁迅古典辑佚小说文献整理研究举例,来评析鲁迅古典辑佚小说文献整理研究的成就及特色。

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  • 简介:双陆双陆棋是个古老的棋种,至少已有2000余年的历史,广泛流传于欧亚许多国家。属于棋艺范畴,始自曹魏,消亡于清,现在又出现在互联网中,为很多青少年所追捧。这种棋艺又称波罗塞戏、握槊、长行等。

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  • 简介:《京剧历史文献汇编(清代卷)续编》系"十二五"国家重点图书出版规划项目,2013年国家古籍出版专项资助项目。本书是《京剧历史文献汇编(清代卷)》的后续之作,此次在《清代卷》基础上,又对清代报纸和清宫档案等文献资料进行了大量查阅,补充了众多文献资料。共分4卷,约200万字,其中尤其珍贵的是班社文书和清宫档案资料,这些资料都是首次披露,对京剧学研究具有重大价值。

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  • 简介:游寿先生,字介眉,生于书香世家,师从胡小石,在历史、考古、甲骨文、古典文学、书法艺术等方面很有造诣。《李德裕年谱》系游寿1940年所作。《年谱》记录时间从唐德宗贞元三年至唐宣宗大中三年,后附李德裕为其夫人刘氏撰的墓志《唐茅山燕洞宫大洞炼师彭城刘氏墓志并序》。该书1985年由《北方论丛》编辑部影印出版。全书三万余字,120页。游寿《李德裕年谱》考订文字主要集中在李德裕考、李吉甫考、懿安郭太后考。以下三个方面。

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  • 简介:萧统生平萧统(公元501—531年),南朝萧梁文学家/梁武帝之子即昭明太子。字德施,南兰陵县(今江苏常州西北)人。天监元年(502年)立为皇太子,早卒,谥“昭明”,世称“昭明太子”。

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  • 简介:上世纪80年代初,全国诗歌运动风起云涌,各地诗歌社团开始一一出现,而那时候的信息媒介也仅仅是一两种拖期的诗歌杂志,即便如此,在偏远一隅包头的我们也蠢蠢欲动了。梁粱所在的单位与我的单位仅一路之隔,他几次来和我站在政府大院,商量着也想成立一个诗社。那个年代,包头诗坛上戈非、纪征民、许淇、王维章、万方、孟河、张之静、戈锋、叶文彬等前辈诗人风头正劲,我们这帮青头后生要闹出点儿什么动静,可不是一件小事情。

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  • 简介:按说国字脸给人坚强刚毅感,男人长着应该很好的。但很遗憾,他的国字脸略小了点,是文莱、新加坡之类的小国。加上薄的黄的软的头发贴在头上,加上他常挂着的笑把眼给笑眯了,还加上他说话死样怪气的调子,国字脸人应有的坚强刚毅由此全都稀释。

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  • 简介:高鹗研究由《红楼梦》后四十回的研究延伸而起,随着新材料的发现和研究范围的扩展,其内容远远超出了《红楼梦》续书乃至文学研究的范畴。如今,关于高鹗家世、交游的研究,对其诗文及诗论的发现与探讨,乃至他的吏治著作及思想的研究,都取得了不少成果。是时候且有必要对高鹗研究进行阶段性的梳理了。秉此目的,本文回溯了从《红楼梦》后四十回研究到高鹗研究的学理依据,剖析并关注高鹗研究的内涵及主要成果,就红学的开放性而言,高鹗研究可说是红学的一个新枝,然就它的自足性而论,高鹗研究不只限于红学。

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  • 简介:摘要学校是进行教育的组织机构,学校可以为社会培养各式各样的人才,因此,社会的正常运行离不开学校。对于大多数人来说,在学校呆的时间远比在家呆的时间要长的多,可以说学校是他们的第二个家。但是近年来,学校却不在是那么平静,那么神圣的地方,学校里的矛盾逐渐显现出来。各种角色的冲突愈演愈烈,老师与学生、老师与老师、学生与学校、老师与学校之间等。这些角色之间的冲突不仅仅影响了当事人的正常学习和生活,甚至是在社会上也引起强烈的关注与反响。

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  • 简介:文学理论是一种方法上的工具,是伴随着文学成为独立的精神文化现象而出现的,或者说是使文学成为文学的标志。感性地阅读和感悟,理性地研究和批评,才是文学研究的正确态度和有效途径。

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