简介:沃塘城是一只背着金壳的海龟.奢侈的阳光聚焦在庙宇檐角嚓啦啦!嚓啦啦摆动的铜风铃、高昂的金顶,以及雁背般起伏着的大殿顶;鳞次栉比的屋顶上密密麻麻、成排转动的玛尼风轮间.铜器店白、黄、红色相间的工艺品齐齐朝着光亮闪去;那些手腕,脖颈处,五指间根瘤一样的橙黄沙金在人群中忽闪忽闪;幸福河水碧波荡漾,闪烁着雀跃不定,焦灼的光芒.
简介:诗观:诗歌即生命,有生命的每一天应有诗歌陪伴,诗歌要融入作者的情感和思考.这是鬼狼自己的介绍,也是我在接触鬼狼之前惟一的印象.能够结识鬼狼就不能不提及另外一个天津的诗人清舞流云.我们同在诗歌报论坛担任栏目的斑竹,也是因为同在天津的关系,彼此很谈得来.记得2004年的秋季,我们相约见面.地点选择在我当时工作的学校旁边.电话一个又一个,为了方便,我骑着单车到天津火车站的广场桥边等待他们.时间过去了很久,鬼狼终于出现在我的面前,一个略显消瘦的男孩,背着一个经常被人注目的粮袋,这让我想起祖父留下的一付腿绑,都是很遥远的历史见证.清舞最后也没有出现,一直延续到2005年的4月.
简介:一瘦。俗世的面孔。红色秋衣,肥大的裤子,都自夸似的显露着汗迹和其他污垢。在高寒地带,深秋特别让人警醒。当一阵大风像战鼓一样在耳边响起,像巨鹜之翼推举着你,或扑打着你的时候,你的身体就会突然有被冷水清洗的感觉,灵魂像初睁双目的婴儿一样,袒露在高原的白昼或夜晚。才让旺堆却浑然不觉季节的更替。他对我抬起74岁的一张面孔。目光浑浊,皱纹七曲八扭,是一张被俗世侵蚀的面孔。他的妻子———一位来自青海湖北岸牧区的女人,有着丰硕的身态,她的微笑还保留着草原女儿特有的光泽。他们的孩子,一个三四岁的男孩,在狭窄的客厅撒欢,冲撞着摆满房间的各种荣誉证书、奖状和奖牌———这是他的父亲,一位《格萨尔》博仲(神授)艺人,在俗世获得的奖誉。暖气已经打开,在房间里,寒冷被驱逐,被升温,寒冷无处藏身。满屋子都是来自生活、俗世、肉体的热量。雪域史诗《格萨尔》当然葆有冰雪气质,我真担心在这套西宁普通的居民楼里,那灵异的史诗因为耐不住热量的压迫,而从这位年长的传奇艺人的内心飘离,化为一股失去声音、色彩和重量的青烟,直入云端,驶向草原腹地。6郭建强才让旺堆的面孔和背影一瘦。俗世的面孔。红色秋衣,肥大的裤子,都自夸似的显露着汗迹和其他污垢。在高寒地带,...
简介:于慧芬(以下简称“于”):方老师,您好!非常荣幸借《文艺论坛》“评论百家”栏目对您进行一次访谈。您在诗歌研究领域为人熟知并已取得令人瞩目的成就,对您的见刊文章和学术著述进行梳理,不难发现,您学术研究的视域远不仅于此。对您的学术历程进行简要回溯,从读博士研究生到现在的20年间,您在文学思潮研究、十七年外国文学译介传播研究、日本文学与近现代文学关系研究等方面都取得一系列重要的学术成果。甚至您对中国现当代小说研究还有所涉猎,并且在一些重要刊物上发表过系列成果。众所周知,武汉大学有着悠久而深厚的诗歌传统,现代时期有闻一多先生,当代有陆耀东老师、龙泉明老师,而您正是师从龙泉明老师,您能不能谈一下武大诗歌文脉对您从事文学研究有什么影响?