简介：

简介：《汉语史与汉藏语研究》是由南京大学汉语史研究所主办、中国社会科学出版社出版发行的学术集刊（每年二辑）。2017年创刊。该刊以历史语言学的理论、方法为指导，以汉藏语言比较为学术背景，立足汉语本体，注重跨语言比较，努力探寻汉语及东亚语言间的关系，特别关注汉语的形成、发展及演变规律的探索。主要发表关于汉语史、汉藏语比较、传统小学、出土文献的原创性学术论文。

简介：摘要虽然英语和汉语中都存在介词，但由于二者分别属于不同的语言体系，介词的使用存在着显著的差异。本文将首先比较英、汉介词的对应关系来说明英、汉介词使用的差异，再从英语形和、汉语意合的特点来分析英、汉介词使用差异产生的原因。

简介：内容简介：韩国语和汉语祈使句的本体研究比较全面，但对比研究相对薄弱，深入研究的层次有待进一步提高。本书在前人研究的基础上，以言语行为理论为指导，确立了祈使句成立的条件和范围，分析和对比了韩汉肯定祈使句、否定祈使句、强调祈使句及间接祈使句等在句法语义、认知、

简介：摘要颜色词是词汇系统中的重要组成部分，与我们的日常生活息息相关。同时具有太多的文化内涵。本文选取汉泰基本颜色词作为研究对象，通过对汉泰颜色词的共性和差异性进行分析，从而探讨与文化之间的关系，进一步分析其社会文化意义。

简介：摘要颜色词作为词汇系统的一部分，蕴含了丰富的文化内涵。所以，本文根据汉泰颜色词的特点，从以下六个方面来分析其文化意义。

简介：重叠是语言类型学普遍研究的一种语言现象。在孤立语如越南语、汉语,重叠是一种重要的构词方式。ABB式形容词重叠是在日常生活与文学作品中常见的重叠方式。然而这种结构尚未得到越语学界的关注。采用定性与定量相结合的研究方法深入对比了越汉ABB式状态形容词,揭示了越、汉语中这种结构在构词、语音、语义方面的异同。

简介：作为一种独特的方法论,标记理论在包括社会性别定型在内的人文学科研究中发挥着重要的作用。研究表明：俄汉男女两性的社会性别定型较为明显地见诸恭维、抱怨等言语行为,具有明显的语用标记,体现了简约性、强制性、稳定性、复现性以及可预测性等社会性别语言世界图景中具有交际特征的社会规约,彰显出毋容置疑的社会性别因素。

简介：汉日领属关系双主语句中的NP_2同为一价名词,在小谓语VP的语义选择特征和大主语NP_1的语义扩散激活功能的共同作用下,有时可以省略。汉语的领属关系双主语句可以有条件地变换成语义基本等值的名词谓语句。而日语的领属关系双主语句,只有当NP_2是抽象名词时,才可以变换为语义基本等值的句末名词句。汉语的领属关系双主语句可以用来表示感叹,句式变换后,只有惯用组合作谓语的非典型性名词谓语句可以表达感叹语气;日语的领属关系双主语句本身不能表达感叹语气,但NP_2是抽象名词的双主语句可以变为带有感叹语气的句末名词句。

简介：第50届国际汉藏语言暨语言学会议（The50thInternationalConferenceonSino-TibetanLangua-gesandLinguistics）将于2017年10月13日至16日在北京西郊香山饭店举行。

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简介：语料库调查表明,韩汉疑问代词参与全称否定构式存在着＂一对二＂的形义错配关系。韩语＂？？？-＂构式不仅可以表达与汉语＂谁也~＂构式相当的＂否定主体相关所有动作/事件＂的功能,还扩展出在汉语中由＂没（有）人＂构式担当的＂否定主体存在＂功能。这证明了韩语＂？？？＂比汉语＂谁也＂具有更强的扩张能力和更高的库藏显赫度。韩汉语际差异的原因,从有定性与无定性、否定焦点的句法实现等角度可以得到说明。

简介：《文心雕龙·诠赋》谓两汉苑猎、京都大赋于形式上是大铺陈,内容上蕴大义理。赋指相如《上林》、扬雄《羽猎》、班固《两都》、张衡《二京》。大铺陈表现为结构上由巨丽经靡丽归仁丽范式。大义理是赋作中蕴蓄的仁政、王道旨归。＂巨丽＂为空间广大、品类繁多、城池坚固、宫殿富丽,是未定公、私前的自然美。＂靡丽＂是汉天子穷奢极欲奢侈腐化的＂淫猎＂、＂淫乐＂等。＂仁丽＂是＂王道＂内容的铺陈。＂王道＂＂以民为本＂为出发点、以＂仁政＂为内容、以＂天下归往＂为归宿,是形成于先秦的儒家政治思想。这些赋篇在对＂王道＂具化铺陈中,还与时俱进地提出对当下中国仍具现实意义的＂王道无外＂、＂守在海外＂理念。

简介：文章以古籍及故训为材料，着重用王力《同源字典》未注意到的关于“青”义的同源字主要用音系法系联出汉语“青”词族，并由此推求出其“语核”为原始汉语复辅音声母＊＊sth-。同时还利用现代汉语粤方言的反映形式以及亲属语言同源词的相同或相近的声母形式，运用历史比较法进行汉藏语历史比较研究，对原始汉语及上古汉语＊＊st-型复声母的构拟加以印证。

简介：本文基于大规模语料库详细对比了触压觉形容词“硬”和「かたぃ」的认知语义结构。研究发现，二者具有以下共同点：（1）语义扩展的整体方向一致；（2）原型义相同；（3）语义扩展程度很高；（4）一次扩展义远远多于二次扩展义；（5）基于隐喻的语义扩展特别多。这些共同点的成因在于中日两国人民持有相似的基本身体经验和世界认知过程以及二者所表达的概念特征相同。另一方面，二者的不同点体现为“相互拥有多个不同扩展义”，其成因在于两国人民对世界细微之处的具体认知过程不同以及中日文化差异。