简介：

简介：由爱伦·坡开创的美国侦探小说从19世纪起经历了几个阶段的发展,许多作品已从通俗读物成为文学经典,它们具有极强的可读性并以现实主义的手法揭示社会的阴暗面。

简介：文章基于“全国对外汉语教学与汉语国际教育信息库（机构及师资）”兼职教师部分的1306份有效问卷，具体分析讨论了对外汉语兼职教师的培训现状与培训需求，并针对培训存在问题提出了具体建议。研究表明，对外汉语兼职教师普遍具有强烈的培训需求，且呈现出明显的地区差异和年龄差异；互动实践式的培训方式最受欢迎；培训效果与教师专业等有直接相关；培训问题主要集中在针对性与实用性上。

简介：近年来，旅居或移民海外的华人作家在国内文坛受到越来越多关注，如严歌苓、张翎、虹影、陈河、陈谦、王瑞芸、袁劲梅、张惠雯、苏河、邵丹、于晓丹等。以这些作家为代表的“新移民文学”源自上世纪80年代新一轮华人出国热潮，这一股写作力量在文化素养、生存状态等诸多方面与早期海外华人有所差异，携带着母体文化的深刻影响与异域体验的激荡与碰撞，丰富了海外华文文学的创作维度。

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简介：上世纪60年代未朱莉娅·克里斯蒂娃创立了互文性理论，80年代起这一理论被逐渐译介入中国。我们将三十余年来互文性理论在中国的传播与发展分为三个阶段：第一阶段是上世纪80年代，属于早期译介期；第二阶段为上世纪90年代，属于系统引介期；第三阶段为本世纪以来的逐步繁荣期。在此基础上，我们梳理了三十年来中西互文关系研究，指出中西互文存在着广阔的对话空间。

简介：对1978—2012年国内期刊上刊载的日语测试研究的文章进行了检索和统计。从研究结果来看,虽取得了一定的成果,但数量不足,缺乏实证性研究;从研究内容来看,虽已涉及国内的各项大规模、标准化考试,但不全面,理论创新不足;从研究对象来看,多关注考试本身,对考试最直接的参与者和影响者考生缺乏研究。因此,日语测试在今后应加强实证性研究、扩大研究范围、关注考试主体、积极利用先进的计算机技术,从而促进测试及教学的发展。

简介：中国辞书学会双语词典专业委员会第十届年会暨学术研讨会于2013年5月18-20日在解放军外国语学院召开。会议由中国辞书学会双语词典专业委员会主办，解放军外国语学院承办，复旦大学出版社、外语教学与研究出版社、商务印书馆、上海外语教育出版社、上海译文出版社共同协办。本次会议共收到论文95篇，来自全国各地近50所高校、科研机构和出版社的120余位代表参加了会议。

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简介：十八大开创了党的全国代表大会报告部署语言文字工作的先河，体现了中央对语言文字事业的高度重视，也表明语言文字在全面建成小康社会进程中的重要作用。

简介：翻译,作为英语教学中重要的一环,一直以来都没有引起大学英语教学的重视,但实际上无论是从英语学习的规律还是从社会发展的需要上看,翻译都在大学英语教学中起着重要的作用。该文分析了独立学院大学英语翻译教学不尽人意的现状及出现这些问题的原因,提出根据独立学院的学生情况改进大学英语翻译教学的建议,希望对独立学院大学英语教学起到帮助作用。

简介：听、说、读、写、译是英语学习中五项最基本的技能,高职英语教学的重点是培养学生语言综合应用能力,特别是听说能力。而听力却一直是高职学生在英语学习过程中最薄弱的环节。如何提高学生英语听力水平是目前高职英语教师和学生都非常关注的问题,该文从高职英语听力教学的现状以及影响高职学生英语听力学习的消极因素两反面分析出提高高职学生英语听力水平的具体策略,旨在为高职英语听力课程教学的改革作出一点贡献。

简介：本刊讯《德国发展报告（2013）》（《德国蓝皮书》）发布会于5月10日在同济大学中德学院举行，同济大学副校长董琦出席并致辞。

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简介：摘要：本文通过收集并分析符号学论文、专著、相关学术活动的数据，来呈现2012年中国符号学发展状况，并基于这三方面的数据，归纳出2012年中国符号学的发展趋势：符号学一般理论得到推进；符号学应用全面拓展，符号学已成为各个学科主要的理论工具；建设性符号学成为主流。

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简介：介词叠加的方式与类别主要有六种：并列式与归并式、附加式与嵌套式、融合式与累积式。这些类别之间，在一定程度上是互相交叉、依次发展的。介词叠加可以满足强调语用、协调结构和区别语义的多样化需求，而叠加的后果，主要体现在两个方面：并列叠加的词汇化趋势、结构错配的附缀化性质。

简介：本文通过问卷对昆明8所高校的1290名大学生进行了英语教育背景下文化认同现状的调查，结果表明：学生汉语文化认同情况总得分不是很高，这说明英语教育对大学生文化认同有一定的影响。同时通过差异性分析，不同民族学生之间在总体汉语文化认同方面不存在显著差异，只在个别方面体现差异。非英语专业理科学生文化认同程度低于非英语专业文科及英语专业学生。除政治和宗教方面外，男生文化认同程度低于女生。最后探讨了该结论对英语教学的启示。

简介：一、八旗意识——自强的民族万历四十三年（1615年），八旗之建制正式设立，纳人八旗之女真、蒙古、汉人及朝鲜人等，从此便有了另一种社会身份，即“旗人”。在后金时期，八旗中只有八个旗，并未分建满洲、蒙古、汉军之八旗，