简介：六月是离别的季节，那些曾漂洋过海来中国求学的留学生们，也将启程回国，去追逐自己的梦想。来自尼日利亚的“中国通”波西娅，这个会唱“贵妃醉酒”的姑娘即将从东南大学医学院毕业回国当医生，波西娅来中国已有21年，曾拿下汉语桥大赛季军，不但普通话说得溜，南京话都会侃上好几句。东大丁家桥校区的花园，穿着一身红黄相间的民族服装的波西娅正在练嗓子，这位91年出生的姑娘，一岁就跟着父母来到北京生活。父母为她选择了普通学校小学的国际班上学，虽说大家来自不同的国家，不过说的都是普通话，看的汉语书：“小学、初中我都是学中文啊。像朋友之间虽然不是中国人，但是我们之间都会说中国话。我以前写作文，小学时候还获过奖呢，我说的中文比英文还好呢。”

简介：本文在维尔比表意学的理论框架下，采用他者逻辑作为核心概念来检视其生活和研究。维尔比不同寻常的童年生活、关系网和对宗教危机的反应塑造了她对世界的看法，即认为世界是对话的和复调的。在维尔比看来，“女性”是相互对话的“差异”或“分别”这对逻辑关系的监护人。她的母性意识恢复了和身体之间的联系及符号和价值之间的关系。维尔比向我们展示了以三重维度为方法论的表意学，旨在创造内在关系并鼓励不同声音间的对话，借用生物“可塑性”术语，将实用意义、伦理意义和美学意义联系起来。当代苏珊·佩特丽莉的符号伦理学发展了维尔比的表意学。

简介：甲骨文是我国目前已知的最早的成体系的文字。甲骨卜辞是目前已发现的最早的文献记录。由于深埋地下已久，甲骨大多残断，这对学者研究字形、考释字意、探究商代文化造成诸多不便，因此，甲骨缀合成为研究甲骨的最基础的工作。笔者在整理材料过程中发现卜骨新缀五则，兹列于下，就教于师友同好。

简介：鲍德里亚认为，消费社会是由大众传媒所操控的符号社会，在此，人们消费的对象由商品的使用价值变化为符号价值，而符号本身的系统相关性，使人们的生活世界转变为是由无限的符号所建构起来的“拟象世界”。但是，在消费社会中，大众传媒虽然具有“合理性”，但其解构实体世界，建构拟象世界；解构终极价值，建构符号价值；解构权利法制系统，建构消费符号系统都是难以成立的，因为，这是以解构人类社会赖以生存和发展的更深层次的前提与基础为代价的。

简介：新世纪以来．随着市场经济的不断繁荣和发展，传媒文化呈现出信息覆盖面广、价值渗透性和塑形力强等诸多优势。媒体已不仅仅具有单纯传播的功能，它也参与当代文化的创造工程，成为大众文化生产和消费的主要载体和重要构成部分。传媒作为文学传播的手段与工具，其变迁亦不可避免地对文学发展产生影响。

简介：其实，今天所谈之新，早已经是一个旧话题，按理说，课改十多年，这些问题已经没有必要重复，反复哕唆。但纵观这十多年的课改情况，问题确实很多。这些问题有教师方面的，有家长方面的，有社会方面的，有管理者方面的，也有学生方面的。教学的核心是为了学生的一切，而就是认清这个核心，也需要转变对其的观念。也许是因为国人固有的保守观念，有时连最具有创新精神和创新潜质的青年学生也会受到深刻的影响。从这几年笔者所从事的课改经历来看，来自学生方面的阻力其实并不小，而且这种阻力具有较强的复杂性。因为：

简介：新散文是上世纪八九十年代兴起并持续至今的一股新的散文创作潮流，是散文内部的一次文体革命，旨在寻求散文的新的发展空间和新的活力，其文体特征、审美取向等与传统散文大异其趣。虽然“新散文”这一命名尚未得到普遍一致的认同，新散文作者也没有完全一致的美学主张，但这种特征鲜明具有探索意义的散文确实已经形成一种流派，其主要代表作家有张锐锋、周晓枫、祝勇、于坚、宁肯、庞培等。从文体特征上看，

简介：成语，是中华文化博大精深的体现，四五个字就能包含一个意味深长的故事或经典典故。成语有5万多条，你知多少？近日，通过简单的图示或文字组成的图片猜成语的益智类手机游戏，受到各个年龄段玩家的热捧。巧妙的图与字的结合，让玩家苦思冥想后恍然大悟，乐在其中，乐此不疲。

简介：描写译学是美国学者詹姆斯霍姆斯于1972年提出的概念。它提出应注意关注译本与译语文化,为翻译研究拓宽了角度和途径。朝鲜朝时期（1392-1897）大量中国明清小说传入朝鲜,对朝鲜产生了重要影响,并多被翻译成朝鲜文字。中国明代小说《剪灯新话》即为其中的一部作品,它传到朝鲜后产生了重要影响,但其朝鲜朝译本直到21世纪才陆续被韩国学者发掘出来,截止到2011年,共发掘出四个译本。从翻译情况来看,这些译本体现出多种翻译策略。本文即以描写译学理论为依据和框架,以《剪灯新话》为主要分析对象,具体描述和分析译本的翻译特点,为明清小说韩译的研究提供参考,也为深入理解《剪灯新话》在韩国的传播提供新的视角。

简介：大学语文作为高校实施文化与素质教育的重要载体和渠道,将核心课程与选修课程结合、核心课堂与校内外活动结合、理论教学与实践感受结合得出的"三个结合"。课程开发和建设构想是大学语文进行文化素质教育的一个有效途径。本文从多元文化的教育背景入手,以大学语文的教学内容重构为切入点、通过对大学语文教学对象的把握、教学目的定位等多个层面来探讨多元文化的背景下对大学语文的新认识,从而达到打造手脑俱佳的复合型人才的教学目的。

简介：第七版出版五年之后，《牛津高阶英语词典》第八版于2010年问世了，新版在保留前七版基本风貌的同时，增收了新词新义，重新标注了牛津3000核心词，核心符号直指单词的具体义项，标注了学术词汇，增加了更多满足学习者编码需要的信息，包括汇集某个主题的多种表达法的语言库、以话题为基础提供的搭配信息以及涉及短文和实用文写作的写作指南等。其光盘版在增加内容的同时，更进一步强化了词典的编码功能。但是，第八版在体例和光盘设计上仍有需要改进之处。

简介：卡莱维·库尔（KaleviKull），爱沙尼亚塔尔图大学符号学系教授，现任该系主任，《符号系统研究》（SignSystemsStudies）期刊编辑。主要研究领域：生物符号学、广义符号学、生物学理论研究。在国际符号学期刊上发表论文百余篇，参与编写的重要作品包括《阅读霍夫米尔：对生物学的再思考》、《朝向符号生物学：生命是符号的行为》、《理论生物学讲稿》等。库尔教授是新塔尔图学派的代表人物，而“新塔尔图”之所以为“新”，是因为它的起点应从1992年塔尔图大学成立专门的符号学系开始算起。新学派的研究主要具有两大特点：第一，它将符号学视为研究所有生命系统的符号过程之科学，这也就意味着对魏克斯库尔和西比奥克（该系设有专门的西比奥克图书馆）符号学思想的倚重，也意味着符号域思想与生命科学的交叉研究成为一个重要的研究方向；第二，较之于深受形式主义影响、着重于文本研究的莫斯科一塔尔图学派，新学派的研究跨越了多个领域，呈现出更为丰富的面貌。国内学者对塔尔图学派的研究主要集中在尤里·洛特曼、乌斯宾斯基和伊万诺夫等人之上，对新塔尔图学派尚无引入和介绍。因此，本辑特邀库尔教授进行专访，请他就新塔尔图学派对原有符号学传统的继承和推进，以及现今的主要发展方向发表自己的看法，希望可以由此创造一个与新塔尔图学派进行对话的契机。

简介：美国当代著名作家科马克·麦卡锡的代表作“边境三部曲”既对墨西哥进行殖民主义再现,又对其试图建构的殖民主义话语进行改写和重写.在小说的故事背景和创作背景的双重观照下,小说对他者的再现和强势文化对他者的表征障碍象征了美国自二战后,特别是在全球化语境中的个体和民族身份认同危机.麦卡锡在反思和批判“美国例外论”的同时,也表达了一名白人主流作家对美国主流文化价值观的认同和妥协,“边境三部曲”也因此为美国的民族身份建构提供了重要的文化参照.

简介：欣闻赵毅衡教授的《符号学原理与推演》一书在台湾以《符号学》为名得以出版，深觉庆幸；两岸符号学界的互动与交流或许可以借此走上一个新的台阶。

简介：一、何来三个“六要素说”有人会问：记叙性文章、材料何来三个“六要素说”？

简介：芬兰符号学家埃罗·塔拉斯蒂的著作《存在符号学》，写于2000年，成为美国印第安纳大学符号学先哲托马斯·西比奥克辑录的“符号学先驱”书丛中的重要作品。该书在2012年推出中文版，中文版在英文第一版的基础上进行了重大的结构调整，添加了不少塔拉斯蒂2000年以后的研究成果。鉴于过往符号学界在哲学与符号学的结合上建树寥寥，加之身任国际符号学会主席一职的塔拉斯蒂在艺术学、哲学和符号学等领域都有很高的知名度，

简介：新近出版的《符号学诸领域》，标志着符号学理论与应用的新拓展，也彰显出描述性的、分析性的、建设性的符号学在今天所具有的旺盛生命力。2008年，四川大学符号学一传媒学研究所创立，在著名符号学家赵毅衡教授的主持下，西部符号学派逐渐在这片广阔的沃土上兴盛起来。几年来，