简介:为什么不能用秩序代替理性来规定法律和法治,法律的理性基础对于法治建设来说是至关重要的,法治新问题的讨论就主要不是如何运用法律形成一个和我国社会发展相适应的秩序
简介:古代东亚秩序的形成与维系,同历史悠久的朝贡体系有着直接的关系。因此,要有效揭示古代东亚秩序的内在逻辑,应当.j比判地借鉴以历史主义见长的英国学派的分析方法,探讨朝贡体系的运行机制和内在本质。在古代,中国与朝鲜长时段的朝贡体系实质上是一种由中国主导并以其特有文化为基础、周边诸政权普遍认可和积极参与的特殊国际制度。就中国而言,完全独立的政治体制、自给自足的经济结构、等级制的世界观,使其对外部的需求仅限于其他政权对其至高无上地位的承认及其对相关制度安排的服从。而对周边诸政权来说,只有与实力超强的中国建立朝贡关系,它们才能获得合法性和安全保障,并取得与中国贸易的机会,从而实现生存与发展两大目标。由此可以得出如下结论:在缺乏文化共识的前提下,由地区强国主导,可以促成某种功能性的国际制度,使地区秩序得以维护,并在交往过程中反向促成文化认同。这一结论修正了英国学派关于共有文化与国际制度的关系的观点。
简介:我国外来务工者以青年居多,对于住房有着迫切的需求。近年来,部分地方政府逐步将城市外来人口纳入保障住房体系。本研究以S镇城市外来务工人员廉租住房社区Z为例,运用社会空间辩证法,分析青年务工者在保障性住房社区中的生活面貌,进而探讨其背后的社会逻辑。研究发现,面向外来务工者兴建的廉租住房社区选址偏僻,主要作为城市工业园区的配套设施;社区中的外来务工者处于"政策吸纳,空间排斥"的矛盾中,基层社会各方的吸纳帮助外来务工者在排斥性的空间中构建起稳定生活,同时,外部设施的不可得性与社区内部的自给自足相互强化,形成一个封闭的社会空间。外来务工者在廉租住房社区中的安居实际上建立在社会区隔、阶层固化的风险之上,外来务工者的居住权利只是临时性雇佣关系的附属。