简介：随着十七大提出“生态文明建设”观念,十八大将生态文明建设纳入我国社会主义建设的总体格局,生态哲学研究日益受到人们的重视。人民出版社2013年出版的“生态哲学丛书”无疑是当前我国系统、深入研究生态哲学的重要成果。盖光、陈红兵教授等主编的“生态哲学丛书”,是山东省生态文化与可持续发展研究基地研究人员的集体成果。该基地前身是山东理工大学生态文化研究中心,成立于2003年,是国内最早成立的生态文化研究机构之一,2007年升格为山东省生态文化与可持续发展软科学研究基地。

简介：邓小平的历史机遇思想蕴涵着深刻的哲理.笔者从社会发展的必然性和偶然性的辩证关系、马克思主义科学实践观、马克思主义的人类发展的跳跃性理论、历史决定性和主体选择性的辩证关系、科学思维方式五个方面阐述了邓小平历史机遇思想的哲学特色,试图从一般层面为科学发展观的实质进行鼓呼建立一个和谐的社会.

简介：通过调查邓小平故居的植物应用情况．结合邓小平故居的文化背景和自然气候．具体分析了其植物选择和应用情况。简要赏析了其道路植物景观、水体植物景观、建筑植物景观．并综合评价了邓小平故居植物景观特点。

简介：马克思恩格斯晚年在探索人类社会发展道路过程中,针对俄国等东方国家保存农村公社的国情,运用世界历史理论的分析方法,提出这些国家有可能不通过资本主义制度的"卡夫丁峡谷"而走上社会主义发展道路的思想.这对于经济文化落后的国家探索适合本民族的社会发展道路具有重要的方法论指导意义.

简介：人与自然的关系是人类自古以来探讨的一个话题,如何处理人与自然的关系,如何理解和对待自然在很大程度上决定了人类社会发展的价值定位。近代以来,不论是黑格尔还是费尔巴哈,都没有意识到人类的实践活动将人与自然对立统一在一起,他们的抽象自然观中人与自然都是独立开来的,是对人与自然关系的片面认识,从而导致了工业文明时代社会发展的＂生态缺位＂。马克思的自然观坚持＂现实的自然＂的基本立场,科学地揭示了人与自然关系的辩证本质,主张实践是中介,自然是前提,人与自然辩证互动,强调应辩证地看待人与自然的关系。因此,我们应走出＂抽象自然＂的理论和实践困境,从＂现实的自然＂出发,理性地控制自然,做到人与自然＂共生＂。同时,理性地反思传统的发展理念所带来的生态影响,重新审视旧工业文明时期唯经济利益至上发展观的片面性,用科学的发展观指导人类改造自然的实践活动,进行文明发展的价值重塑,才能从＂生态缺位＂走向＂生态自觉＂,并通过构建环保型的生产体系、选择生态化的技术、建立低碳节约的生活方式等＂实践觉悟＂,切实地推进生态文明建设进程,实现人类发展与保护自然的双赢。

简介：前言中国艺术博大精深,涵盖了音乐、舞蹈、曲艺、杂技、木偶与皮影、戏曲、话剧、电影、电视、建筑、书法、绘画、雕塑、工艺等各门类艺术形式。结合我所从事的园林工作,我感到:园林艺术作为中国艺术中一颗璀璨的明珠,在现代化城市发展进程当中,更加需要得到进一步的继承与发展。近年来,结合工作实践,我们不断的进行着探索,暂以菖蒲河公园建设中对园林艺术创新所做的工作汇报如下,以期与各位同仁共勉,深入研习中国古典园林艺术之精髓,推动现代城市景观建设工作再创辉煌。菖蒲河公园是一处被劳动人民文化宫、皇城南城墙、皇史晟和普胜寺三面红墙环绕,以明清皇城重要水系菖蒲河为轴线,融合着浓厚历史文化氛围和现代城市使用功能,具有京都气派的新园林,是对中国古典造园艺术创造性继承的典型范例。在规划构思上,我们突出以"延续历史文脉、突出河系特色、强调大宅地民居特色、追求清新高雅的文化品位"为原则,综合运用各种造园艺术手法,通过总体布局、庭院理水、堂构题名、堆山叠石、花木配置等,进行丰富的空间组织和视线组织。即有"移天缩地在君怀"的气魄,又有"外师造化、内法心源"的理性。构建出了一处"虽由人作、宛自天开",以红墙、碧水、绿树、巨石等景观要素为材,不出城市而共获山林之性的精致园林。

简介：晚清四大词人之一的况周颐，其词学思想脱胎于常州词派。其词学论著《蕙风词话》在宗法取向、推尊词体、比兴寄托、意内言外诸词学持论方面，鲜明地体现出对常州词派词学理论的继承和发展。

简介：在新的发展时期，我们要明确发展林业产业的指导思想：以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以建设比较发达的产业体系为目标，以林业产业结构战略性调整和全面升级为主线，以增加林业职工和林农收入为根本发展点．以体制创新、政策创新和科技创新为动力，加强森林资源培育，加快精深加工发展。面向国际和国内两个市场，突出区域特色，提高产业素质。

简介：维吾尔族与自然环境长期相互作用的过程中，形成了独特的生态伦理思想，有如下基本特征：维吾尔族生态伦理思想的产生具有自发性特征，维吾尔族生态伦理思想的内容具有开放性多元性特征，维吾尔族生态伦理思想对人们行为的约束具有普遍性和权威性特征，维吾尔族生态伦理所倡导发展观具有适度性特征，维吾尔族生态伦理思想的践履模式具有庭院性特征，维吾尔族生态伦理思想的构建基础具有宗教性特征，生存环境使维吾尔族生态伦理思想具有民族性特征。

简介：思想政治理论课考试是思想政治理论课教学的重要环节；在实施创新教育过程中起着增强创新意识和创新精神的关键作用。考试改革的思路和措施是：转变传统的考试观念、充实考核内容、考核形式多样化、评价方式多元化等。

简介：当前，品牌竞争日益激烈，品牌所面临的市场环境急剧动荡，品牌管理尤其是老品牌管理面临严峻挑战。一方面，消费者行为的改变、竞争品牌策略的变化，以及政府规则的调整等市场环境的变化极大的动摇了品牌资产的基础：另一方面，公司内部战略的调整也对品牌提出了新的要求。

简介：以森林调整的实践为基础，从异龄林收获调整的理论与方法入手，确定了以检查法为基本方法的森林经理技术。提出在马尾松阔叶树混交林为主的防护林中，实施'栽针保阔'的经营措施，以便使现实林分从低效率的生态平衡转变为高效率多功能的生态平衡，逐步把现实林分纳入择伐轨道。

简介：通过对生物多样性在全球化冲击之下面临的危机分析,论述了与全球化及可持续发展的关系,以及应采取的保护生物多样性的措施。

简介：广东省地级市以上林科所所长座谈会交流材料（2010年7月20日广州）我所是汕头市财政全额拨款的社会公益型科研事业单位,现有职工31人,专业技术人员26人,其中研究员2人,高级工程师3人,工程师6人,享受国务院政府特殊津贴专家1人,汕头市优秀拔尖人才2人,高素质人才相对较多。＂十一五＂期间,在省、市林业等上级有关部门的领导和重视支持下,

简介：2012年4月27日，南京森林警察学院组织来宁参加2012年公安英烈子女保送生前往雨花台烈陵士园公安英烈墙进行谒陵活动，追溯父辈的战斗历程，传承父辈革命精神、学院党委书记王邱文在讲话中表示，希望英烈子女们通过祭扫活动，唤回不该失去的记忆，找到不断成长的动力，树立正确的目标和努力方向，坚强正直，肩负家庭和社会责任。

简介：在建筑业飞速发展的今天,建筑学研究生的教学作为建筑学教育的高端层面和建筑业发展根基,已经无法满足于在单一学科、单一领域内的发展。探索性地分析了多学科交叉在建筑安全教育中的必要性与重要意义。

简介：韩愈对“众乐乐”的牡丹、芍药等都缺乏浓厚兴趣。他超然于元稹、白居易等人的花木“比德”方式之外，对花木移情保持着理性与克制。韩愈的花木观念根植于他的“道统”意识、儒学实践。韩愈“独乐乐”于“高…‘大”的花木以及“人弃我取”的花木，他的“盆池”审美、李花描写、杏花描写都对后代产生了深远的影响。韩愈虽然对花卉审美“不以为意”，然而却“无意而工”。

简介：鲁迅小说的代表作和的一个重要文学成就表现为两者是完美的合璧之作.小说中的主人公阿Q与祥林嫂分别是封建社会男性民众和女性民众的代表人物,两者交相辉映,具有整合封建社会民众生存状态本质和民众国民性本质的意义,开掘出鲁迅小说社会批判的深刻内涵.

简介：足迹学作为痕迹检验的一门专门学科,越来越多地被运用到侦查破案中。目前对足迹检验技术的研究,处于空前繁荣的局面。但在足迹检验的实践中仍然存在一些不足,主要体现在：足迹检验中所能依据的足迹特征不够丰富,足迹基础理论有待于进一步研究;过度依赖于个人的经验,缺乏检验;公安实践中对不完整足迹的检验认定缺乏足够客观依据。笔者通过几年来对赤足足迹的研究与实践,试析赤足足迹的新特征以及赤足足迹足型特征的一般规律,以期为丰富、完善足迹检验科学的理论基础贡献微薄之力。

简介：通过对新兴媒体的典型代表——手机媒体的三大传播特征：时空的重构；人际关系的变化；消解传统媒介中心地位的分析，论述了了手机媒体在信息获取、过程参与和使用体验上与思想政治教育契合的可能性。从理论上看，手机媒体和思想政治教育作用于教育对象的方向存在统一和背离两种可能性。揭示了手机媒体对思想政治教育产生影响的二重性特质，并进一步分析了实践中手机媒体对思想政治教育二重性影响的具体表现，既拓展了人际交往的范围，也导致人际交往中的信任危机和心理危机；既提高了教育对象主动参与程度，增强了对思想政治教育工作的认同感，也增加了各种非主流文化、消极文化对思想政治教育效果弱化的可能性，提出了思想政治教育新的研究课题。