简介：唐与突厥＂和亲＂问题,已有很多学者做过深入研究,并取得了丰硕的研究成果;但是由于研究者所持有的判定政治联姻的标准不统一,所以他们在研究对象的选取方面存在较大差异,从而使得当前唐与突厥＂和亲＂研究显得十分混乱和矛盾。判定政治联姻的真正标准实际上包含三个缺一不可的方面：必须有婚姻内容,或者说,必须有女人参与;发生于不同政治实体之间;当事双方要以婚姻关系为基础确立相应的姻亲名分。

简介：“盛世旺收藏”印证了我们时下所处的时代，各类收藏家纷纷登场，不仅古玩字画炙手可热，被称为草根艺术的民间艺术品也身价倍增。当然不是所有的民间艺术品都能成为盛世宠儿，只有那些出自民间工艺大师手中的极品才能享有此待遇。正如《紫玉金砂》第一编剧康尔畅谈剧中紫砂文化时谈到。

简介：中国古代书画著录的发展经历了以品评为主，至品赏与目录式整理兼而有之，再到明清时期鉴定真伪、保留藏品信息为主，区分高下优劣为辅的综合性著作的过程。每一阶段的发展，部有其历史必然性和鉴定技术的进步作为支撑。分析《石渠宝笈》内部系统在鉴定风格上的转圆和新风向，可窥清代鉴定方法之大貌。

简介：2007年10月24日-28日．第四届中国民间工艺品博览会在北京展馆召开，此次博览会得到了中国文联领导的关心和支持。本刊采访了中国文联党组副书记、副主席李牧。

简介：

简介：本文运用自下而上法和市场替换法，以山东省长岛县为案例地，以2014年问卷调查和访谈调查收集的数据为基础，对旅游业二氧化碳排放碳税征收标准进行了评估。结果表明：①山东省、京津冀、晋豫、东北、西部、华东、华中和华南等各客源地游客人均狭义旅游业二氧化碳排放量的差异较小，各客源地游客人均旅游业二氧化碳排放量的差异主要是由其人均广义旅游业二氧化碳排放量的差异引起；②以山东省短途客源地游客人均广义旅游业二氧化碳排放量为基准值，通过比较各中长途客源地游客与山东省短途客源地游客人均广义旅游业二氧化碳排放量的差异，评估各客源地游客人均广义旅游业二氧化碳排放碳税征收标准，这是一种潜在的方法；③通过碳税制度，政府或其代理机构可获得1541×10^47L／a的资金，用于植树造林等增汇或碳汇工程建设，以减少广义旅游业二氧化碳排放量；中长途各客源地游客人均需承担11．56元／人次～77．50元／人次之间不等的广义旅游业二氧化碳排放碳税。

简介：喜庆的年画、精美的剪纸、可爱的泥塑，近年来，富有浓郁民族特色和乡土气息的民间艺术品受到了越来越多消费者的喜爱。然而，随着市场的逐步扩大，民间艺术品良莠不齐的现象日益突出。于是有人提出，应该给民间艺术品生产制定一个标准，但这一提议却遭到质疑如果民间艺术品都按照一个模子“刻”出来，人们还会喜欢吗？

简介：标准化制定会骨一个利益角逐的问题，但是无论谁来制定标准，部不会改变收藏市场的基本规律。另外，标准化所解决的是市场秩序的问题，但并不解决个人的艺术审美。

简介：在故宫博物院收藏的清官收藏品中，有五百三十件「宣德炉」文物（其中故字号「宣德炉」文物数字统计包括器物部金石和工艺组，宫廷部原状和法器组，以及古建部庭院原状陈列三个单位的收贮，另有赤铜（纯铜）炉器，因不属宣铜而未计算于此数字内），时代跨越明清，其中不乏众多清官旧藏，流传有续。厘清它们的来龙去脉，自然是当务之急。可喜的是，随着浩繁的文物梳理研究工作逐步推进，也得益于近年来铜器无损检测科学方法的应用，我们终于觅得一些关键线索。

简介：躲避工业化与城市化带来的喧嚣，呼吸清新的空气，享受宁静的生活，松弛紧张的神经，爱好游山戏水的游者们锁定原生态。有人把长岛比作一幅生态画，没有浓妆艳抹，美岛秀海总相宜。

简介：既然艺术品作为商品的一种，建立品牌尤为重要，作为品牌核心内容的品质，价值．与同类产品的差异等须有标准来衡量，离开标准无从谈起。

简介：感知距离对旅游目的地形象、旅游满意度以及旅游者的目的地选择行为具有重要影响。本文运用由感知距离定位图获取的第一手数据和单因素方差分析法,研究了中国人对距离远近的感知标准及不同常住地、性别、学历和年龄群体差异。主要结论为：中国人对距离远近感知标准为：直线距离≤200km、时间距离≤4h感知＂很近＂,直线距离200—400km、时间距离4—8h感知＂近＂,直线距离400—700km、时间距离8—13h感知＂远＂,直线距离700—1000km,时间距离13—20h感知＂很远＂,直线距离≥1000km、时间距离≥20h感知＂遥远＂;常住地交通便利程度、性别、学历、年龄都在影响着人们对距离远近的判断。本文首次实证研究了中国人对距离远近的感知标准,丰富了感知距离研究内容,研究结论对于旅游目的地市场营销具有实践指导价值。

简介：本刊记者在珠海唐家湾镇举办的中国城市规划学会历史文化名城规划学术委员会2009年年会上，就“历史文化名城保护与发展”、“传统文化的继承与弘扬”等相关问题采访了同济大学著名历史文化名城保护专家阮仪三教授。

简介：2014年3月3日是首个世界野生动植物日，作为一个野生动物摄影师，我自然希望可以与大家一起分享我过去几年里，以野生动物为主角的摄影作品。

简介：将被捕获的鱼、鸟等生灵放归山野或池沼之中，使其不受人宰割、烹食．称之为“放生”。一切生灵最宝贵的就是生命得以重拾生机，而放生就是救护郅些被擒、被抓、将被宰杀、生命垂危的人和野生动物的生命。不忍和恻隐之心是很多人的常有之心，放生体现出对生命的尊重和爱护，但是在放生过程中．对于生态平衡的维系同样值得关注。

简介：Q：《旅游世界》杂志北寒A：AgathaBunantaQ：阿加莎.布南塔女士，您来过中国几次了？请谈一下您对中国的认识。A：到目前为止，我来过中国大概有10次了。我初次来中国的时候是在70年代，那时候我还在上学，中国也还没有对外开放。

简介：一、五台山旅游金牌不亮令人深思自1999年国务院新的节假制度出台以来，假日旅游蓬勃兴起，成为国内消费市场一大热点，也是扩大内需，拉动经济增长的一个亮点。山西作为旅游资源大省，发展旅游业得天独厚。省委省政府在全省产业结构调整战略中将旅游业列为七大优势产业之一，“十五”计划又被列入了“八大战略工程”之一。可以说山西对旅

简介：在一个初冬的中午,阳光不算明媚但也还算温暖,我见到了＂鲁派＂内画大师——李慧同,是在他开办的＂大同轩＂内画艺苑。一位中等身材、戴着眼镜、温文尔雅的男士,攀谈起来就像邻居家大叔一样和蔼可亲。我们的交流虽然有那么一点点障碍,但还算是＂谈得来、谈的顺＂。内画,是我国一种特有的传统工艺,它的产生起源于画鼻烟壶。内画的画法是以特制的变形细笔,在玻璃、水晶、琥珀等材质的壶坯内,手绘出细致入微的画面,格调典雅、笔触精妙。李慧同,首届中国玻璃艺术大师、山东著名内画家、中国内画＂鲁派＂技术实力代表人物之一,师承王孝诚、李克昌大师,潜心研究内画艺术近三十年。

简介：印度盛产猴子，其中一种名叫恒河猴。它在这个国度很有背景，非常吃得开。究其原因，在于印度教的大神之一“哈奴曼”就是一只恒河猴。现在，差不多所有的人家都供奉着猴神像。正因为如此，印度人敬畏猴子，经常主动地给它们喂食。

简介：民族文化是我们的母亲文化，是我们祖先的记忆，是民族的根！在信息膨胀，生活方式趋同化的今天，人们渴求一种文化的回归，需要清晰对祖先的记忆，这种记忆以文化方式世代留传。纵观世界，中国是文化传承时间最长久的国家之一。