简介：方宅十余亩，草屋八九间。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅……

简介：生于1954年10月,满族,辽宁省北镇市人。其书法作品先后在国家博物馆、中国美术馆、荣宝斋及日本、美国等地展出,并为人民大会堂、国家博物馆、军事博物馆、钓鱼台国宾馆、周恩来纪念馆、朱德纪念馆、郭沫若纪念馆、张大千纪念馆、吴昌硕纪念馆、郑板桥纪念馆等数十家机构和博物馆收藏，被若干碑林刻石。

简介：京津冀一体化是多年来学界讨论的话题,专家们都在为京津冀的经济发展进言献策,在区划融合、产业对接、空间演化、扩大合作、存在问题等很多方面提出了观点。京津冀在历史上属于同一行政区划,新中国成立以后,天津和北京先后独立为直辖市,自此京津与河北省在经济发展状况上就逐渐出现了较大的发展差距,环京津区域出现了一个＂环京津贫困带＂。在快速城市化进程中,京津与河北省都看到了京津冀一体化发展的重要性,京津冀一体化开始从理论走向实践。京津周边的保定、唐山、承德和张家口也都提出了＂对接京津＂的发展思路。由于河北省在南北方向呈长条状,所以在一体化进程中需要采取＂分步走＂的发展措施,通过以点带面、由小到大逐步发展的方式,推动全面一体化进程。

简介：

简介：日晷,这一古老的天文计时器,在钟表未问世之前,人们常依其日影在晷面位置的变化来掌握时间。据史料记载,我国日晷多为固定的赤道式日晷,因而,在漫长的人类计时历史长河中,赤道式日晷作为我国传统日晷而独放光彩。星移斗转,明未清初,外国耶稣会以输入科学技术为法宝,终於搭起了在中国顺利传教的天梯,朝廷内才有了来自欧洲的一些天文仪器。新法地平式日晷便是其中的一件。此仪器为德国传教士汤若望所制。於清初顺治元年(1644年)七月初九日,随同其它几件贡品献给清帝。地平式日晷,被巧妙地设计成小方桌式,晷面(即桌面部分)为银镀金,桌架、桌腿及托泥部分均为红木。长

简介：风光优美·指数:★★★★★空气清新·指数:★★★★★原始保存·指数:★★★★双廊位于大理北部,洱海东岸。有别于大理古城的热闹与繁华,双廊是安静的、蓝调的、散淡的、慵懒的、甚至是自我的、私密的。双廊以前叫拴廊,名字听来有些土气,但鹅卵石和青石板镶嵌而成的街巷,至今都无比清亮干净。小镇不大,只在公路两旁分布着一溜溜村舍,与公路成直角,这一溜溜的村舍小径与公路一同形成了鱼

简介：400年前,"中国游圣"徐霞客在他60万字的鸿篇巨著《徐霞客游记》开篇写道:"癸丑之三月晦,自宁海出西门,云散日朗,人意山光,俱有喜态……""癸丑之三月晦",正是公元1613年5月19日。徐霞客就是从这一天开始,从宁海西门出发,历时20余年,开始了他一生壮行天下的旅程。400年后,《徐霞客游记》的开篇日已被确定为"中国旅游日",中国成为全球少数设立国家旅游日的国家之一。这对中国的旅游业而言应该是个里程碑事件,它是大众旅游时代到来的真正标杆,旅游将不再是少数人的专享。通过在旅游日的宣传、引导,人们逐渐意识到旅游是丰富业余生活,增长见识、

简介：鱼在中国象征吉祥如意，同时也是亲朋欢聚时餐桌上不可缺少的美味，寓意着工作中鱼跃龙门，年年有余，富贵有余的幸福生活中更是如鱼得水般的和谐美满。在泉城济南，每当人们想要吃剁椒鱼头或者想要吃辣的时候，一定想起的湘鄂情怀，湘鄂情怀的鱼头正悄无声息地深入泉城百姓的生活，成为不可或缺的美味。

简介：1920年，德国工匠ReinholfHeidecke和商人PaulFranke在德国小镇Brunswick建立了一家小型工厂，开始了他们的创造之路。在设厂之初，他们本想制造立体摄影机，但后来又做出了一种比笨重的箱式相机操作更为简便的照相机。在当时，也许他们并没有想到这家工厂会成为德国精密工业的代表，他们研制的禄莱相机会进入全世界顶级的相机之列。

简介：在世界野生生物保护界．曾有过一个百年之谜．那就是被列为世界上濒危鸟类之一的黑嘴鸥，它的繁殖地究竟在哪里？

简介：对于一个理论模式,仅仅限于现象发现及机理分析是远远不够的,将之运用于区域空间结构的实证分析中并能为其未来空间结构演化提供科学决策依据,才是理论模式提出的根本目的.江苏省由于位于沿海和沿江的交汇地带,故成为双核结构模式用于指导城市空间结构演化的最为理想的区域.本文通过对淮安市行政区划调整前后双核结构模式不同运用效果的分析,对未来该市组成淮安-连云港双核结构模式的必要性与可能性进行了深入探讨.

简介：

简介：本文以区域经济发展的一般原理和广西区内外具体条件为依据，提出了以加大内联外引力度、增强广西及大西南经济外向性和促使广西经济快速稳步发展为主要目标的“双弓”型开发战略，并论述了实现这一战略的具体运作方法与要求。

简介：在大理，有一天的自由行时间。这里有太多的美景，大理古城、双廊、蝴蝶泉、崇圣寺三塔、喜洲……反复的纠结与考量，最终还是因那句“大理风光在苍洱。苍洱风光在双廊”的经验之谈，选定了由喜洲去往双廊的环洱海之行。

简介：潮州双忠信仰始于南宋咸淳年间,至明末,潮州双忠祭祀点已知的有13处,其设立时间大多在明代中前期。至雍正末年,本区双忠祭祀点可考的有29处。至清末,双忠祭祀点有69处,双忠庙约50座。潮阳县始终是双忠信仰的中心区域,祭祀点沿着该县的主要河流练江扩散,且分布密集。

简介：如何分古建筑的大式和小式,是认识、理解古建筑的基本问题。长期以来,多数人常以有无门拱作为划分古建筑大小式的标准即将有门拱的建筑定为大式,无门拱的定为小式。这种说法有其合理之处,但深究起来卻未必盡然。因为有门拱的确是大式,但无门拱的不一定都是小式,其中亦有大式。在这方面,王璞子先生在《清工部<工程法>注泽補图》一书中已有明确论述,使这方面的同题有所澄清。《工程做法》,清雍正十二年(1734年)由工部刊行,《清会典》著録列入史部政书颓,营造业稱之为‘工部律’,是当时建筑设计施工和工料经费核销的文书依据。以此准备區分古建筑的大小式,应该说有充分的科学依据。王璞子先生又结合实例将大式与小式的主要區别归纳为以下数点:

简介：杨凝式（八三七年-九五四年），字景度，五代华阴（今陕西华阴）人。历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝，居洛阳，官至太子少师，后人又称“杨少师”。长于诗歌，擅书笔札，相传他“遇山水胜概，辄流连赏咏，有垣墙圭缺处，顾视引笔，且吟且书，若与神会”（马宗霍《书林纪事》卷二）.

简介：近年来我国越来越重视茶文化的专业化建设，茶文化教育在近些年取得一定成绩，但也还存在很多问题，特别是传统的教学模式严重影响了学生学习的积极性和主观能动性。本课题通过对旅游院校在校生及行业从业者的调研，在重视学生素质和能力培养，以及传承中华文化的理念指导之下，打破原来按照教材章节顺序编排教学内容设计的方式，重新整合茶艺教学内容，将体验式教学设计融入到茶艺课程之中，以提高茶艺课程学习的实效。

简介：人生旅途中，总有些路必须要走，总有些事需要去做。拥抱五大湖的密歇根州以纯美的自然风景出名，不论是春夏秋冬在这里，你都可以体验徒步、骑行、划船等户外活动。

简介：本文以西方市场经济发达国家和其他发展中国家分别作为参照系，从旅游事业产生背景和标志性发展阶段分期、旅游事业核心内涵、旅游事业发展重心以及旅游业务发展模式等方面进行了跨文化比较分析，并讨论了中国式旅游发展道路的生命力基础和前景开拓机制。本文认为，博大精深的中华文明是中国式旅游发展道路的生命力基础，与时俱进是拓宽中国式旅游发展道路的强大动力，严格遵循旅游发展客观规律是必须始终坚持的根本方向。