简介：佛教音乐历史源远流长，是中华民族宝贵的文化遗产，佛教音乐特有的韵味很吻合人们宗教膜拜和祈求幸福的心理。其音清新典雅，超凡脱俗，其韵幽远深长，唱者身心合一，物我两忘；闻者，胸襟豁然，神游情动，使人意念净化，于袅袅音声中细细体味人生真谛。

简介：传统文化与文化传统是两个既有联系、又是完全不同的两个概念。传统文化是历史文化的沿袭和积垒。文化传统是传统文化经过去伪存真，去芜存精、或有创造性转化的结果。世界上没有一条不带泥沙的河流，也没有一种不带负面的文化。东方文化如此、西方文化也如此。孔子及儒家文化既有杰出贡献，也有其负面的影响。他（它）的负面既有孔子及其弟子自己在时代中的局限，但更多的是权利绑架的结果。

简介：公元1417年的一个夏天，宁静的太湖边响起一串马蹄声，扬起的阵阵尘土指向了太湖边一个名叫香山渔帆村的地方。数日后，几个身影悄悄地踏上通向北方的官道，而官道的尽头正是明帝国的中心--北京。谁也没有想到，就在这几个身影当中，有一个名字伴随宏伟的紫禁城永远载入了中国的史册，他就是中国著名建筑工匠--香山帮开山鼻祖“蒯祥”。

简介：东千人虽已融入当地社会。但他们从未忘记自己的根在中国．努力保持着先祖的生活习俗和文化传统。东干人会说浓重西北口音的清朝时期的“陕西官话”。他们把总统叫“皇上”，把政府叫“衙门”，把官员叫“衙役”，把上级叫“头领”，把妻子叫“婆姨”把同族人叫“乡党”，把飞机叫“风船”。

简介：在浙江景宁畲族自治县鹤溪镇＂六保＂畲族村,畲民通过选择、失忆、补充、建构等方式,对当地汉族的汤夫人信仰予以采借和再编码,进行自我文化认同重构和社区文化整合。显然,在畲族漫长的历史迁徙和不可避免的畲汉文化涵化中,作为弱势族群和＂迟到者＂的畲族,往往基于文化适应策略和文化整合目标,对汉文化积极地采借、理性地选择、有目的地删改和补充,重塑族群文化认同。正是这种开放、理性的文化认同意识,构成了畲族生生不息的精神源泉和社会经济文化变迁永恒的动力。

简介：教育职能与博物馆相伴相生。教育是博物馆最重要的目的，是博物馆公共价值实现的重要途径，博物馆教育是学校教育的有益补充，博物馆是任何机构都无法取代的重要社会教育机构。当前中国部分博物馆，在展览质量及与教育活动结合的紧密度、教育活动质量、教育人才质量、观众调查研究意识上还存在问题，导致教育质量不理想，离真正实现博物馆的教育潜能，还有很长的路要走。

简介：声音展示是当代博物馆新出现的一种展示现象。荷兰鹿特丹海事博物馆、鹿特丹历史博物馆中的声音展示在其整体展陈中体现出鲜明的独立性。声音展示，以其传播功能上的延伸效应突破了博物馆的传统展示手法，又因其凝聚了人类生活经验、文化范式以及历史事件而具有文献价值，拓展了展示内容的范畴。从展示效果看，声音展示更多是从交流互动的角度，实现了观众与历史、观众与博物馆之间的认同需求，丰富了当代博物馆的文化形态。

简介：博物馆教育，从教育对象划分，可以分为成人教育和儿童教育。基于儿童的认知特性，博物馆儿童教育在实践中更能突显博物馆教育人员的教育特质和专业素养。在强调兴趣而非知识，强调探索而非接受的儿童认知活动中，选择合适的教育方式，创设合理的教育情境，将直接决定博物馆儿童教育的成效。笔者结合多年博物馆教育实践，从博物馆儿童教育之方式、成效和情境创设等问题入手，提出教育者要善于利用教育资源，创设适合儿童学习的教育情境，通过调动儿童参与、促进儿童与展品互动、吸引家长关注、激发儿童想象力及教育人员通盘谋划等方式，全面提升博物馆儿童教育品质，激发儿童在博物馆学习的兴趣，促进博物馆儿童教育之发展。

简介：改革开放以来，地处珠江三角洲范围的博罗县以其优越的地理位置、便捷的交通设施条件、良好的自然和人文环境而受到各类投资者的青睐，大量的工业企业落户博罗，尤其是在博罗的西部地区即“博西”形成了以园洲、石湾、龙溪等为代表的一批工业城镇。工业城镇由于外来人口多、精神文化方面的差异性比较大，因而形成了独特的社会经济结构，使其在很多方面都与其他传统的城镇有着巨大的差别，在群众文化方面的差别尤其明显。工业城镇工业企业多，工人数量多、来源广泛等特点，使得工业城镇群众文化在活动主体、活动内容等方面都有鲜明的特色。本文将以博罗县工业城镇的群众文化作为研究对象，分析博罗县工业城镇群众文化的现状，阐述繁荣工业城镇群众文化的意义，并就繁荣博罗县工业城镇群众文化提出建议，以期对博罗县工业城镇开展群众文化建设起到抛砖引玉之效。

简介：选取新中国成立初期山东潍坊杨家埠木版年画作为研究对象,通过对新年画运动中木版年画作品的创作和民众接受情况的分析,探讨木版年画发展中国家意志、艺术创作者、接受者和文化之间的结构与能动的关系。