简介：敦煌文书英藏S．681V，定名为《具注历日[乙巳岁(945)]》，图版收在四川人民出版社的《英藏敦煌文献》(汉文佛经以外部分)第二卷第114—115页。该卷前、后、下部残，共存文字64行，如下：

简介：

简介：洛阳３０号墓出土的三角缘画像镜朱亮ＢａｓｅｄｏｎｔｈｅＮｏ．３０ｔｏｍｂｕｎｅａｒｔｈｅｄａｔｔｈｅＮｏ．２９ｗｏｒｋｉｎｇＡｒｅａｉｎＬｕｏｙａｎｇｉｎ１９５５，ｔｈｅａｕ－ｔｈｏｒｄｉｓｃｕｓｓｅｓａｂｒｏｎｚｅｍｉｒｒｏｒｆｒｏｍｔｈｉｓｔｏｍ...

简介：P．3562V《道教斋醮度亡祈愿文集》是一份道教斋文辑录长卷，本文从所录斋文的形成时间和文书的抄写时间两方面对之进行了断代，认为其中斋文的形成大致从唐玄宗时期一直延续到晚唐和五代初期的归义军时期。这一长时段的形成过程使该文书具有多方面的研究价值。本文还对该文书所反映的唐代道教斋事活动进行了一定的考察，分析了这一时期道教斋醮活动的内容及特点。

简介：2008年12月17日，由中华人民共和国文化部、深圳市人民政府联合主办，中国美术馆、中共深圳市委宣传部、深圳市文化局承办的“纪念改革开放30周年美术作品展”在中国美术馆隆重开幕。该展分为“时代”、“建设”、“家园”、“风貌”四个篇章，展出作品大部分是从中国美术馆优秀藏品中选取的精品，也有一部分是深圳艺术家的最新创作。

简介：近年，有学者相继发表《科学研究必须按科学规程操作——“夏商周断代工程”结题后的反思（三）》、《在反思中前行——为“夏商都邑暨偃师商城发现30年学术研讨会而作”》文章，断言“过去30年间围绕‘早商文化研究与夏文化探索’经历的曲折道路，已使人们的认识在转了一圈之后又回到了原点”，郑亳说“崩盘”。然而，这样的断言因不符合证明规则，有违学术史而落空。

简介：本文在前贤对P．2992v所做研究的基础上，重新校录整理了该卷抄存的三通书状，认为前两状内容均与发生于清泰元年的梁幸德事件有直接关系，第三状则与之间接有关，故三状是归义军政权于事后为调查梁幸德事件而集抄。作者就此探究了与三状有关的归义军政权的两次朝贡活动的具体情况及归义军朝贡史上的一些重要问题。

简介：杏雨书屋藏羽153V《妙法莲华经讲经文》中九色鹿王舍身救怀孕母鹿故事所述的释迦鹿苑度五比丘说法一事，当是参考竺佛念所译《出曜经》。鹿王舍身救怀孕母鹿的本生故事，借鉴了窥基的《妙法莲华经玄赞》，窥基的注文采自玄奘《大唐西域记》，并有补充润色。玄奘所述并非凭空杜撰，而是在鸠摩罗什所译《杂譬喻经》《大智度论》及《大庄严论经》的基础上编纂而成。写卷中“九色鹿王”之名。借用了九色鹿救度溺水人故事中主角的名称，与佛典中“菩萨鹿王”的记载相结合，传达了因果报应和舍身布施的宗教含义。

简介：纪南城遗址松柏区30号台基（简称“松30号台基”）2011～2012年发掘获取了一批东周和北宋时期遗存，其中东周时期遗存以窑址、房基和灰坑为主。遗存主体以位于火龙堤下的Y1、Y2两座窑址为核心，包括了配套的水井、取土坑、房基，其下打破了原上世纪70年代发掘的F2同期夯土堆积，其上叠压F1同期夯土及废弃堆积。本次发掘对揭示F1、F2之间的关系、明确其年代、了解其建造过程乃至纪南城遗址的分期均有重要意义。

简介：5月24日上午，邰立平、杨洛书、高凤莲等30位民间艺术家从文化部部长孙家正、中国文联主席周巍峙、中国艺术研究院院长王文章等人手中接过聘书，成为首批中国艺术研究院民间艺术创作研究员。这些来自全国各地的民间艺术大师，最长者78岁，年纪最轻者仅33岁，涉猎的艺术门类包括年画、剪纸、布堆画、泥塑、木偶、脸谱、皮影、面塑、风筝、织锦、唐卡、弓箭、造纸等。作为我国艺术科学最高研究机构的中国艺术研究院，在承担中国艺术理论建设和学术研究的同时，还承担了民族民间文化保护工作，近5年间，与大批民间艺术家和项目传承人共同工作，为优秀的民间传统艺术在新时期的继承、发展做出了不懈努力，一批优秀的民间艺术得到搜集、整理、记录。

简介：三十年，在历史的长河中，也许根本不算什么，但人的一生又有几个三十年呢？十一届三中全会以来的三十多年里，中国实行改革开放，是经济发展最快的时期，整个中国发生了天翻地覆的变化，受到世界刮目相看。就是在这样一个时期，中国的流通纪念币也发行三十年了。从1984年10月中国人民银行发行“中华人民共和国成立35周年”普通纪念币开始（也就是流通纪念币），到目前为止，已经发行了75套流通纪念币（纪念钞），我有幸经历了这样一个三十年的过程。

简介：经过30年来的发掘和研究，新砦遗址在文化谱系研究、聚落形态研究、多学科合作研究等方面取得了一定成绩。二里头文化第一期不会是夏文化的上限，新砦期也不会是最早的夏文化。如果要追寻早期夏文化就必须到比新砦二期文化更早的龙山时代遗存中去寻找。在新砦遗址找到了城墙、护城河、内壕、外壕以及大型建筑。新砦遗址所在的溱洧流域自旧石器时代已经有人类居住，裴李岗文化时期已经出现较发达的农业，仰韶文化前期，聚落得到较快的发展，仰韶文化后期，聚落分化明显加剧，到了龙山时代开始出现城址，至新砦二期终于出现了都邑性质的原始城堡，二里头文化时期中心聚落似乎迁往它处，至东周时期再度繁荣。

简介：1931年，日本帝国主义悍然发动九·一八事变，东北三省相继沦陷。随后不久，日本就派军进入桦甸县（今桦甸市），并将主要目标指向夹皮沟。日军进入夹皮沟后，为保证其殖民统治，建立了警宪特务机构，对夹皮沟金矿区人民实行残暴的殖民统治。1934年，日本为实现其对黄金资源的掠夺，组成庞大的金矿资源调查班，