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  • 简介:党项羌在“不知稼穑,土无五谷”,“无文字,但候草木以记岁时”的原始游牧部落生活期,音乐载述着他们迁徙、发展、壮大的历史;西夏在它立国的近二百年时间里,音乐载述着他们的生产,载述着他们的信仰,载述着他们的理想,载述着他们的情感;宗教崇拜中的祷辞咒语、丧葬中的哀吟哭诉、婚宴上的欢歌漫曲,都是他们的生活历史。从一个角度说,音乐是他们的百科全书。

  • 标签: 音乐研究 西夏 游牧部落 宗教崇拜 百科全书 生活
  • 简介:江西,位于祖国东南,地处长江中游南岸.她东邻闽浙,西界鄂湘,南接广东,北濒长江.境内山峦起伏江河密布,由章、贡二水汇合成的赣江纵贯南北,故有"赣"之简称.

  • 标签: 旧石器时代晚期 青铜文化 中原 殷商 王国 文物
  • 简介:辽散乐来自于中原地区,但又增加了许多有地方特色和民族风格的内容,倍受辽人喜爱,被列为宫廷四部乐之一,在辽境内普及面甚广,朝野皆行,雅俗共赏,从众多考古发掘的辽墓壁画资料中可以得到充分印证.

  • 标签: 地方特色 民族风格 辽国 散乐 宫廷四部乐
  • 简介:<正>《敦煌学辑刊》创刊号上,刊载了牛龙菲同志《中国散韵相间、兼说兼唱之文体的来源》一文。文章从讲唱文体起源辞赋,梵文经偈与楚汉辞赋异质同构,中国佛教偈赞实系楚汉之声,变文即“谈辩”之文、源于纵横风气影响下的楚汉辞赋——四方面,论证敦煌讲唱文源于楚汉辞赋。文章引证丰富,观点新颖,但其中也颇有可商之外。兹就第三方面——敦煌讲唱辞的音乐来源方面提出一些质疑。

  • 标签: 敦煌变文 中国佛教 高僧传 佛教音乐 佛教文献 渊源
  • 简介:三十年代的多产音乐家刘雪庵孙晓芬“万里长城万里长,长城外面是故乡。高梁肥大豆香,遍地黄金遭灾殃。”这是三十年代的老歌《长城谣》中的歌词。歌曲旋律动听、婉转,音域间回响着一股对家乡的眷恋和对祖国命运的呼喊。《长城谣》曲作者就是刘雪庵(同作者潘了农)。刘...

  • 标签: 刘雪庵 三十年代 音乐家 抗日战争时期 郭沫若 日本帝国主义
  • 简介:<正>一、昭武九姓诸国的由来与地理位置昭武九姓诸国是唐代在中亚地区几个小国的总称。《旧唐书》卷一百九十八《康国传》所记:“康国即汉康居之国也。其王姓温,月氏,先居张掖、祁连山北昭武城,为突厥所破,南依葱岭,遂有其地。枝庶皆以昭武为姓氏,不忘本也。”《新唐书》卷二百二十一下<西域传>云:“康者一日萨末鞬,亦日飒秣建。元魏所谓悉万斤者……君姓温,本月氏人,始居祁连北昭武城,为突厥所破,稍南依葱岭,即有其地。枝庶分王。曰安、曰曹、

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  • 简介:博物馆是国家的一项重要文化设施,是保存国家文物及各种资料,反映国家文明程度和教育人民,传播科学文化知识的重要场所,历来受到党和国家的高度重视,我国将博物馆建设同其他文化设施建设一样纳入国家宪法,并把博物馆建设作为社会主义精神文明建设的一个重要组成部分。

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  • 简介:博物馆的性质、特征与体制问题,仍为博物馆界反复探索的问题:它与博物馆取得怎样的社会效益有很大关系。笔者以为,现代化的博物馆,可以说有如下五项基本特征:1.物质。美国学者A·威特林(A·S·Wittlin)博士认为:“一个机构不论它的性质如何,凡不以物为基础,作为信息主要传递者的机构就不是博物馆”。这个观点与国际博协是相一致的。博物馆不论收

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  • 简介:木质文物出土后环境发生了很大的变化,如不对其进行科学的保护处理就会发生快速的腐朽变化.在选择保护处理方法前对木材的材进行科学的分析可以为保护方法的确定提供科学的依据.本工作从木材成分、含水率、干缩、出土泡桐与新鲜泡桐干缩率比较、干燥过程中的电镜分析几个方面对泗水国汉墓出土的泡桐进行了材研究.结果表明,泗阳汉墓出土的泡桐纤维素和半纤维素的含量比新鲜泡桐的含量下降很多,但木质素的相对含量却增加了,说明泗阳汉墓出土的泡桐在埋藏环境中可能更多地是受到褐腐菌的侵蚀.含水率的高低是反映木材腐蚀度一个重要指标,泗阳汉墓出土的泡桐平均含水率高达1211%,从弦向、径向、横切面的平均收缩率数值来看,出土的泗水国泡桐文物收缩变形很严重,从电子显微镜图片观察,细胞结构各向干缩特性与新鲜木材完全不同.由此可见,不能用常规木材的干缩特征和木材的变化规律来指导泗水国出土泡桐的研究和保护工作,在选择保护处理方法时要结合木材本身的现状选择适合的材料和工艺.

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  • 简介:立体陈列作为一种要求内容和形式高度统一的设计理念,正被越来越多精品陈列的艺术实践自觉意识。信息社会里,公众希望获取信息快捷、形象生动、可信度高。立体陈列理念融科学与人本精神于一体,具有先进

  • 标签: 立体陈列 先进性 和谐 设计理念
  • 简介:一、引言民间收藏又称私人收藏,在我国有着悠久的历史,其收藏品类丰富多彩,不拘一格,收藏范围主要集中在与民众文化生活息息相关的民俗、历史类文物及一些极具标识、纪念的物品方面.近年来随着人们生活品质的不断提高,民间收藏之风日甚,越来越多的人倾向于用收藏活动来丰富自己的闲暇生活,这更令当代的私人收藏品迅速遍及社会生活的各个领域.诸如筷箸、钟表、磁卡、锁钥、烟标、纪念章等公共博物馆一般不予收藏、但却承载着丰富的历史人文信息的物件,都成为民间收藏者们垂青的对象.人类社会业已进入信息化时代,电脑网络的影响日渐深入,博物馆数字化、藏品信息上网已然成为全球博物馆界的共识.民间收藏品虽不尽然是文物,但却是社会历史文化资源的一个重要组成部分,若能借助计算机和网络通讯技术使其信息资源得以全社会共享,则必然极具社会意义.

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  • 简介:根据会议的安排,我简要的向大家介绍《西安宣言》的背景和有关情况。10月17—21日由我国承办的国际古迹遗址理事会第15届大会暨科学研讨会在西安召开。在党中央和国务院的亲切关怀下。在文化部、国家文物局和由国家6个部委组成的大会筹备工作领导小组的领导下,在陕西省委省政府、西安市委市政府的大力支持下。以及北京、西安两地的筹备办公室工作人员的共同努力下,大会取得了圆满成功。得到了各国代表的一致好评。ICOMOS主席在给我的信中说:“在回国的路途上我一直沉浸在大会的热烈而美好的气氛中。回到德国。直到今天我还没有彻底的醒过来。这次会议非常圆满的完成了预期的所有任务,取得了许多最为重要的成果。由于你们和西安市的辛勤工作,使这次大会的组织工作成为ICOMOS大会最好的一次。”应当说。在西安召开了ICOMOS第15届大会。取得了成功。其意义十分重要,这不仅是因为通过这次会议所反映出的中国文物保护,特别是中国经济社会发展的新面貌给各国代表留下了深刻、美好和难忘的印象。而且还因为这次会议所取得的重要成果将给世界文物事业的发展,特别是中国文物保护事业的发展带来的影响是深远的。大会一致通过的《西安宣言》就是具有这样重要意义的成果之一。

  • 标签: 西安市 专家座谈会 宣言 文物保护事业 办公室工作人员 国家文物局
  • 简介:<正>青铜器为什么生了很多锈?为什么有的青铜器光滑无锈;有的青铜器却锈成了一堆,看不出器形?为什么青铜器表皮具有不同颜色的“地子”?铜器的锈又有不同的形状?为什么有的铜器非常坚固;有的铜器却又腐朽不堪,一碰就坏?所有这些问题,都可以用“青铜器的腐蚀”来解释和回答。因此,青铜器腐蚀对文物、考古工作者来说,是一个应该认识、应该了解的重要问题;特别是在博物馆收藏品中,对青铜器保管、保养、修复、复制等技术工作有着密切的关系,更应该了解它,认识它,并进而掌握它。这里,我仅将个人多年从事青铜器修复工作的一点经验、体会介绍出来,作为工作中的参考。

  • 标签: 晶间腐蚀 古代青铜器 腐蚀膜 抗腐蚀性 含锡量 腐蚀类型
  • 简介:新干青铜器群技术文化属性研究──兼论中国青铜文化的统一和独立苏荣誉,彭适凡中国历史文化源远流行,延绵不断,具有高度的统一和独立。这种特性早在中国文明阶段就已显露出来,在后来的青铜器中表现得尤为突出。本文就是以新近的考古发现为依据,对商代青铜器...

  • 标签: 青铜文化 彭适凡 方鼎 殷墟妇好墓 兽面纹 江西省博物馆
  • 简介:以洛阳和邺城为中心的中原地区在魏晋北朝历史上具有特殊的地位。本文以墓葬资料为基础,分曹魏晋初、西晋中后期、十六国、北魏前期、北魏后期、东魏北齐六个阶段,探讨了中原丧葬制度和墓葬文化的阶段演变情况,中原墓葬文化形成、变迁和发展的曲折历程,是由特殊的政治格局、文化传统、经济条件等因素决定的,并与同时期的其它地区墓葬文化紧密相关。

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