简介：随着我国社会主义市场经济体制的确立，以市场调节为导向的经济秩序越来越显现出其活跃的生机。如何面对从计划经济体制向市场经济体制转轨的挑战，更好地实现博物馆的价值，提高经济效益，使其社会效益和经济效益得到最佳的发挥，现就博物馆如何实现经济效益提出如是看法：

简介：我国的宪法规定：“国家保护名胜古迹、珍贵文物和其他重要历史文化遗产。”新中国成立以来，我国人民政府就制定了一系列保护文物的法律、法规。文物法有广义和狭义的概念。广义的文物法是指国家和地方各级立法机关制定的所有文物保护方面的法律、法规和规章。

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简介：信息定位型展览在我国博物馆展览中已占据重要地位,然而相比于发展规模,其传播效益仍旧较低,造成这种情况的原因在于藏品构成片面单一、展品研究基础薄弱、多媒体等信息传递装置与展览脱节等。信息定位型展览应通过改善藏品征集理念、加强展品研究、提高多媒体等信息传递装置利用率等途径,促进展览传播效益的实现。

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简介：我国是世界文明古国之一，泱泱五千年中华文明史，煌煌无数计历史遗存和遗迹，让国人为之自豪，令世人为之敬仰。文物凝聚着祖先的智慧，承载着历史的信息，传承着古老的文明，是不可再生的文化资源。它由先人创造，留给今人以及后人，是珍贵的遗产。珍爱历史，保护文物，薪火相传，永续利用，是光荣的责任，神圣的使命。新中国成立以来，党和政府高度重视文物事业，

简介：文博工作是我国文化事业的重要组成部分，各地区的文化遗产是民族和国家的宝贵财富．充分发挥历史文物的历史、艺术和科学价值，不仅能提高人们的文化素质，增加民族凝聚力，而且也能极大地推动地方经济的发展．

简介：博物馆发展到今天，面临着来自社会和经济的双重挑战。如何满足新的社会要求，如何在社会文化生活中占据重要位置，如何拥有更多的社会资金，这些都是过去计划经济下由国家统建、统养、统管的博物馆从未面临的问题。面对这一系列变革，博物馆若是依旧无动于衷，不思进取，博物馆无疑就会面临被整个社会抛弃的命运。

简介：作为一种人工系统,博物馆的产生和发展不仅取决于社会对它需要的程度,而且有赖于它满足社会需要的程度.同其它社会有机体一样,西方博物馆的结构和功能在长期发展过程中渐趋完善,其社会效益也日益显著.本文仅就这一问题略加论证,作为'博物馆与西方社会'一文的补充.

简介：吐蕃统治敦煌时期，为了维系自己的统治，吐蕃统治者在支持佛教发展的同时，还非常注重对寺院经济进行有效的管制，设置了专门管理寺院经济的官员如岸本、寺卿等，且吐蕃世俗长官如节儿、瓜州节度使甚至吐蕃东道节度使往往会同僧官如宫廷僧统、瓜沙都僧统、住持沙门和寺院纲管等一道共同对寺院经济进行核算管理。同时，吐蕃统治者还通过对寺属民户征税课役，从而在一定程度上制约了敦煌寺院经济的快速发展。

简介：2008年元月，中宣部、财政部、文化部、国家文物局四部局召开了全国博物馆、纪念馆免费开放工作会议，下发了《全国博物馆、纪念馆免费开放工作的通知》。我省首批20个博物馆、纪念馆在2008年的3月28日起正式向社会公众免费开放。

简介：试论东夷史前经济刘俊勇东夷史前文化是辉煌灿烂的。这辉煌灿烂的文化正是植根于发达的经济基础之上的。本文拟就现有的资料，从农业和饲养业、渔业和狩猎、手工业、冶铜业等几个方面，对东夷史前经济进行初步探讨。根据考古资料，东夷史前文化可以分为北辛文化、大汶口文...

简介：近年来，中国许多风景名胜资源遭到了不同程度的破坏，一些风景名胜区的自然和文化景观正在迅速退化和消失。人们已经认识到。解决上述问题的关键在管理。但恰恰在如何管理的问题上发生了争论，形成了两种截然相反的观点，例如曾经出现过的关于风景名胜资源上市问题的争论。

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简介：辽代自耶律阿保机九○七年(后梁开平元年)建国,九一六年(后梁贞明二年)建元称神册,仿照中原王朝体例,称皇帝,是为辽太祖。太宗耶律德光于九四七年(后汉天福十二年)灭后晋,改国号大辽。圣宗时改国号大契丹,道宗时又复号为辽。到一一二五年(宋宣和七年)天祚帝为金所灭,共历时二百十年。在我国历史上曾和北宋西夏鼎足而立,比北宋的建国时间还要早四十三年,可以追溯到五代初期。辽朝最盛时“幅员两万里,属国逾六十,政令所及,东起朝鲜半岛及日本海,西抵阿尔泰山,北及西伯利亚森林,南界雁门滹沱

简介：“九·一八”事变后，日本帝国主义强占了中国东北，把东北变成了其殖民地，为了掩饰其侵略罪行，扶植了傀儡皇帝溥仪，建立了所谓的“满洲国政府”，通过伪满洲国来掠夺东北丰富的经济资源，为其国内需求和侵略战争服务。

简介：长期以来，全国文物系统(尤其是地方性的历史类综合馆)围绕着如何把博物馆与“两个效益”有机地结合起来，进行了多渠道地探索和尝试。如：提高陈列展览的可看性，拓展馆际交流合作办展，大力发展博物馆的营销策略等等，旨在通过这些措施手

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