简介：为切实提高第二轮县（市）志的编纂质量，必须树立质量意识，并要把质量意识贯彻落实到志书编纂程序的具体环节之中，从宣传发动开始，到收集资料、设计篇目、分纂总纂、审稿评稿、出版发行，每一个环节都要严肃对待，牢牢把握，将可能出现的问题在志书出版前解决。

简介：程序,即“按时间先后或依次安排的工作步骤”(辞典语)。专志总纂是一项艰巨而复杂的综合性工程,没有科学的程序是难以顺利完成的。一般说来,专志总纂大体应经历以下步骤:一、总纂的准备工作专志总纂工作是在志稿全部写完并具一定质量的基础上进行的。在总纂前应做好以下准备:(一)依靠本编辑室自己的力量消灭志稿中存在的明显差错

简介：我们讨论续修志书(本文简称“续志”)的市场定位,不能不涉及到续志所处的社会大环境。假设在省、地、县三级续志到2001年全面铺开,我们的续志编纂工作将在市场经济体制基本建成的环境中运作,续志的编修、发行、应用等各种与之相关的活动都要受到市场机制的制约。毫无疑问,市场将会对续志的供需提出要求。顺应市场规律,方志事业才

简介：为认真做好初稿编审工作，今年4月．武进区志编委办制定“初稿内审程序”，使审改工作规范有序。“程序”规定在承编单位形成资料长编型初稿时，责任编辑便全过程参与，对照质量标准审核，与承编单位一起补充修改，形成初稿。初稿在体例、内容、行文等质量基本到位后，各责任小组组织集体审核，

简介：方志馆是20世纪90年代出现的新型地方文化基础设施。在中国历史上并没有专门收藏地方志的机构，古代地方志多收藏于藏书楼中，著名的宁波天一阁是中国现存最早的私人藏书楼，地方志收藏是其特色，收藏明代地方志达271部，占全国现存明代地方志总数的34％。民国时期，各地建起一些通志馆，如浙江省通志馆、江西省通志馆等．都只是修志机构，基本没有收藏的功能。

简介：近年来，关于年鉴读者的研究引起了年鉴界的广泛置视，在读者研究的作用、内容、方法及读者需求评价等方面，取得了积极成果。但对于年鉴读者如何细分与定位的问题却少见报道，研究的广度和深度尚需拓晨。本文主要探讨年鉴读者细分与定位的

简介：长期以来，人们认为“存史、资治、育人、兴利”只是地方志的功能。而不认为是地方志工作的定位，这在一定程度上限制了地方志工作的发展。笔者认为，地方志工作应定位在“存史、资治、育人、兴利”上。地方志工作首要的定位是“存史”．要处理好资料性和著述性、真实性和思想性、部门志和地方志、普适性和地方性的关系。其次，要定位在“资治”上。作为“资治”要明了事物的本质和规律；不仅要看到过去，而且要看到现在和未来；不仅在“治民”，而且在“治官”，并且要处理好“一”与“多”的关系。同时．论文对地方志如何“育人”、“兴利”也作了较深入的探讨。

简介：从古至今。编修方志的主体，主要是官方修志机构。除了政府主持修志外，还有一些个人或团体参与。他们均属于“方志人”这一群体。本文试图通过对比传统方志的修志人员。重点讨论新时期方志人的定位。

简介：决定年鉴质量的核心因素不在年鉴本身,而在于年鉴工作者。年鉴工作者的素质决定了年鉴的质量。这里所说的年鉴工作者的基本定位,主要指对年鉴工作者要定岗,定要求。

简介：最近我有机会接触到一些省志办的同志,言谈中了解到他们下到市县里,对当地的地、丁、钱、粮、山川风物、行政、民情以及古往今来的历史变迁,一无所知,他们也无心去调查研究地方情况,就动手“帮助”地方上修定篇目,他们还振振有辞地批评地方上的同志草拟的篇目,这不合“逻辑”,那不合“义例”。他们也在方志刊物上发表研究方志篇目和方志体例的文章。这种脱离内容(地方情况),空

简介：《首次雇佣合同法》的出台,在法国引起了一片抗议浪潮,工人罢工,学生罢课,甚至占领校园,其声势直追1968年动乱。延续数月的动乱暴露了当今法国社会深层的危机与悖论:这种危机与悖论既涉及改革,也关乎道德理想,颇有“法国文化特色”。本文打算从程序入手,衡量得失,借反思来获得一点教益。

简介：现代科学技术正以惊人的速度发展。信息化、电脑化、数学化、生态化、社会化、综合化和专业化成为不可逆转的新趋势。新兴的学科每年都在递增，学科群也在不断地兴起。以研究古代人类遗骸和文化为已任的史前考古也溶入了科学发展的洪流，去寻觅自己学科的发展途径。

简介：前言贡税与力役征派是支撑国家机器正常运转的经济基础。尤其封中国古代国家，其财政收支之稳定，富有赖于自乡里而上逐级造行的户口统计、籍帐编制与徭役徵发。而赋役征派中，最紧要的问题是确定纳课服役与免课役对象。

简介：承袭制度是土司制度的核心。清代土司承袭制度有诸多内容,本文仅阐述土司袭职程序的相关规定,并根据清代档案具体考察其实施运行情况,从中能够看到袭职程序的规定是必须严格遵行的。这是土司袭替得以正常进行的保证,也是土司制度臻于成熟的标志。

简介：龙门石窟，位于洛阳市城南１３公里的地方。这里树木葱茏，两山对峙，伊河水在其间缓缓流过，在伊水两岸长达一公里的崖壁上，自北魏起，经历了东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋等朝代，前后雕凿历时四百余年，才终雕成了这座气势恢宏、造形万千、举世闻名的大型雕塑群。尽管一千五百多年来它历经战乱与动难，但今天仍存有窟龛两千八百多个，造像十万余尊。在龙门石窟的讲解工作中，我体会到，它既是文物讲解，又与一般的博物馆文物展有着诸多不同之处。比如：雕像群体移不走、搬不动，不能人为地布景，更不能灯光照明，一切都存在于自然。古朴之中。讲解如果没有一定的深度，说出它的历史、艺术、文化、政治上的背景和内容，可能会使游客索然寡味，

简介：本文认为,王船山不仅是儒学思想家,也应当被视为宋代以来道学运动中人,只是他的思想形态属于道学中张载的一派,并与朱子有着复杂的继承关系.同时,船山又代表了不同于明代理学而代表了清代儒学新的学术思想的观点.在总体上,船山的思想方向和反思活动,是以"文化的反省"与"正统的重建"为主要特征.

简介：商品域又称行画，是从国外引进的一种艺术品复制的方法，是欧美文化消费品之一，消费比例较大，市场需求大量高级画工。为填补这项教育专业的空白，高师应及时开设商品画专业，适应现今文化、经济高速发展的要求。本文仅从市场需求的角度出发，对高师开设商品画专业的市场定位、办学条件及办学模式进行分析．对高师教育服务经济建设、培养专业人才进行了有益探讨。

简介：盛世兴文史。新时期文史研究馆的建设和发展是机遇与挑战同在、困难与希望并存，要把文史研究馆的工作推向前进，就需不断探索研究，不断创新发展。我国现代化建设正在跨入改革开放、快速发展和全面建设小康社会的历史新时期，文史研究馆的工作也必须适应时代的要求，有一个新的发展和新的面貌。

简介：明神宗万历年（1573-1620年）时期。佛教义学有了一定的发展。其中学识广博、在士大夫层中影响较大、对促进居士佛教起过重要作用的有云栖株宏、紫柏真可、憨山德清、漓益智旭等人。后世称为“四大高僧”。而憨山德清大师因为曾经是驻锡金陵大报恩寺的佛教界大德。他的生平事迹和佛学观点。以及他留给世人大量的文史资料。对我们研究永乐年建造的金陵大报恩寺的历史定位。具有关键的作用。

简介：农村新型合作医疗制度，是由政府组织、引导和支持农民自愿参加，由个人、集体和政府多方筹资并以大病统筹为主的农民医疗互助共济制度。为了更加有效地解决农民“看病难、看病贵”问题，西宁市政府应积极履行社会管理和公共服务职能，切实建立农村新型合作医疗科学高效的筹资机制、运行机制、监督机制和规范机制。