简介：渔洋村坐落在漳河南岸,村落的形成和发展同村落的地理位置有着密切的关系,反映了古人顺应自然的智慧。渔洋村历史悠久,从仰韶以来横跨6000年各个时期的印记在这里都能找到实物,这些遗迹和遗物是村落数千年来发展与演变的佐证。渔洋村空间布局合理、建筑形态传统并携带显著的地方建造技艺特色,为一处价值较高的豫西北传统村落。

简介：古村落是中国传统文化赖以生存发展的根基，是孕育农耕文明这条历史长河所具有的波澜壮阔的文化气象的唯一源泉。闽西的古村落众多，且历史文化遗存丰厚，闽西古村落的抢救和保护同样迫在眉睫，任重道远。本文介绍了闽西地区开展的一系列古村落保护行动，以及在实践中取得的保护经验，对古村落及古村落中的非物质文化遗产保护提出新的创见。

简介：对于青海广大农牧区民族村落而言，由于国家生态建设的实施而迫切需要旅游业成为一种全新的、补充性的生计方式，本文通过对民族村落旅游六大要素中存在问题进行分析，结合民族村落旅游发展模式，提出相应解决策略，试图为今后青海民族村落旅游发展提供一定的参考。

简介：南疆村落马哈拉传统社会结构的研究可以说是了解和阐明维吾尔族现代社会结构的基础。本文以马哈拉的人际交往、互助关系等社会互动网络体系为切入点，深入探讨南疆村落马哈拉传统社会结构的相互关系和基本功能，从而试图立体呈现马哈拉传统社会的整体性和其功能的有机性，为今后深入了解和拓宽这一领域的研究提供一个新的视角，为探索和制订南疆地区城乡和谐社区建设和管理政策提供有可行性的借鉴。

简介：东莞客家先民所开辟的石垒梯田与村落遗址，主要发现于东莞市清溪镇、樟木头镇、谢岗镇所属的银瓶山森林公园内。银屏山森林公园总面积123．5平方公里，其中包括清溪镇林区、清溪林场林区；谢岗镇林区、银屏嘴自然保护区及谢岗林场林区；樟木头镇林区、观音山林区和国营樟木头林场。通过对东莞梯田与村落房址的调查与分析，为研究客家族群变迁和东莞客家人生活状况的改变提供资料，对于东莞文化建设也具有一定的意义。

简介：古村落的真正魅力在于自然和人文环境的原真性。经济效用的及时性与环境、社会效用的外部性和滞后性导致了古村落环境保护的失真,在利益博弈中相关的商业开发使古村落的原真性保护陷入了困境。本文通过对广东省肇庆市高要区回龙镇黎槎古村落展开实地调研,提出在古村落原真性保护和开发中存在的问题,并从对古村落原真性保护的角度出发,在此基础上进行合理的商业开发,提出可行性的对策建议,从而改善商业开发与原真性保护失衡的局面,使商业开发达到有利于古村落自然和人文环境保护的均衡。

简介：从二十世纪中期开始的中国社会变革，无论是在文化生态领域内还是政治意识形态上，都在一定时期内让曾经作为基层社会组织的宗族逐步远离民众的生活。改革开放重点抓经济发展而默许宗族意识形态复苏，为沿海侨乡社会的宗族复兴创造了条件。续写族谱和重修祠堂的活动，

简介：在中国传统文化中，“生肖”又称“属相”，“相”是面相，“属相”即面相何属。“所肖所属则是十二种动物，它们依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪；配上十二地支，即成了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，此即所谓生肖或属相。”①人们通常会以人物、花卉、飞禽走兽、器物和字体等形象，结合吉祥语、

简介：郭壁村,位于山西省沁水县城南40公里外的嘉峰镇沁河西岸,依山势而建,坐东向西,背山面河,村前有沁河缓缓流过,村人遂在河边高筑堤坝,远望如郭,实仅一壁,故名郭壁。郭壁村自古以来就是沁河的一个重要渡口,距今已有上千年的历史,村中有着丰厚的历史文化底蕴和民居建筑遗存,

简介：苏庄村,位于山西省晋城市高平市南10千米处的河西镇,西靠牛山,东临丹河,自古便是高平通往晋城的必经之路。相传初由苏姓人家建庄,故取名为苏庄。明清时期,杨姓、贾姓人家相继迁入,经过家族数代苦心经营,成为当地的巨商大贾,先后修建了许多精美的深宅大院。

简介：对于历史村落来说,一味地强调保护,以遗产保护作为核心,容易忽视古镇对于现代生活的追求,或者一味地加强商业的发展,而造成＂原真＂风貌的破坏,但大家都存在一种共识,即关注于历史文化遗产的＂真实性价值＂＂文化情感价值＂和＂功用价值＂。