简介：作为国家的“夏”的国家体制具有这样一些特点：国家建立的标志是“家天下”制度的确立,由部落首领的“禅让制”到世袭王位制的转变;对全国实行地缘为主的政治区域划分,由血缘关系为基础的氏族部落的社会组织变为以州、国等地域为界划分国民的行政区划;建立有政治统治中心,国王是国家最高统治者,集军政大权于一身,有军队、官吏、刑法和监狱等维系国家政权;强迫人民交纳贡赋维持官僚、军队等国家机器费用;有了领土疆域的划分;有效地实现了政权与神权的结合。

简介：湿地面积位居全国第二位的西藏自治区目前又迎来新机遇，娜若、洛隆卓玛朗措、琼结琼果和曲松下洛国家湿地公园（试点）已正式通过国家林业局验收。这4处湿地公园获得批准，可为我们增加保护与建设的投入力度，进一步完善雪域高原的湿地保护体系，对于保护生物多样性和生态恢复极其重要。截至目前，西期重藏豆盐也公园（合式点）达到14处，对于完善湿地保护体系和建设国家要的生态安全屏障具有重要推动作用。

简介：日前,《史志学刊》与＂国家期刊库＂正式签约,《史志学刊》将成为＂国家期刊库＂全文收录期刊。这是《史志学刊》办刊历程中又一件值得点赞的好事!＂国家期刊库（NSSD）＂,全称为＂国家哲学社会科学学术期刊数据库＂,是由全国哲学社会科学规划领导小组批准建设,中国社会科学院承建的国家级、开放型、公益性哲学社会科学信息平台,本着＂公益、开放、协同、权威＂的定位原则,力求办成中国国内最大的公益性社会科学精品期刊数据库,实现学术资源的开放共享。2017年6月,在晋城举办的全国地方史志期刊主编培训会上,

简介：日前,《史志学刊》与＂国家期刊库＂正式签约,《史志学刊》将成为＂国家期刊库＂全文收录期刊。这是《史志学刊》办刊历程中又一件值得点赞的好事!＂国家期刊库（NSSD）＂,全称为＂国家哲学社会科学学术期刊数据库＂,是由全国哲学社会科学规划领导小组批准建设,中国社会科学院承建的国家级、开放型、公益性哲学社会科学信息平台,本着＂公益、开放、协同、权威＂的定位原则，力求办成中国国内最大的公益性社会科学精品期刊数据库，实现学术资源的开放共享。

简介：日前,《史志学刊》与＂国家期刊库＂正式签约,《史志学刊》将成为＂国家期刊库＂全文收录期刊。这是《史志学刊》办刊历程中又一件值得点赞的好事!＂国家期刊库（NSSD）＂,全称为＂国家哲学社会科学学术期刊数据库＂,是由全国哲学社会科学规划领导小组批准建设。

简介：中国传统的地狱观是建立在佛教＂业＂与＂轮回＂的思想上的,其中对＂业＂的审判对应着地狱的惩治功能,而对＂轮回＂的期待又催生了救渡的出现。通过对佛道两教的经典、图像以及文学作品的研究,可以发现,在＂地藏十王＂系统形成之前,由阎罗王、泰山府君、五道大神组成的＂三王＂体系已经存在,并流行于南北朝晚期到中唐以前,至迟到中唐时期,地藏菩萨已经成为了地狱中的监察者与救渡者。地狱＂三王＂体系的形成与演变也反映出了儒释道三教融合与佛教中国化的趋势。

简介：推进全面从严治党向基层延伸，关键是落实党委的主体责任。高校院系党委在实际工作中，应构建责任体系的闭环系统，考核党委书记的主官责任，探索党群组织“带促”机制，织密织牢主体责任体系网。

简介：瓯,古指温州府一带,其名源自汉代东瓯国。温州自古文风昌盛,才人学者层出不穷。温州之地方志,作为温州地域和历史最重要的文献资料,积淀亦极为深厚,南朝时已有刘宋郑缉之撰《永嘉郡记》。自宋至清,温州不仅官修府、县志代代传承不绝,民间私人修志之风亦颇盛行,佳志频出。《瓯乘补遗》即为清代嘉道中期温州学人洪守一所纂修之私志,本意为补《(乾隆)温州府志》之不足。该志初稿本现藏中国国

简介：社会权保护整体呈现出由国家保护为主向非国家行为体保护并重的历史发展脉络，非国家行为体已成为社会权保护的重要补充力量。非国家行为体承担社会权保护责任的实质是基本权利的第三人效力，其义务的逻辑起点在于社会发展的不平衡性。与此同时，非国家行为体在承担社会责任中也显现出诸多制度性缺陷问题。为了让非国家行为体更好落实社会权的保护义务，应当从健全社会立法、加强国家和社会监管职责以及完善其内部管理这几方面重点把握。

简介：河北省廊坊市固安县礼让店屈家营'音乐会'的林中树,于2017年3月18日上午8时永远地离开了他深爱着的家乡和乐社。他是中国艺术研究院音乐研究所于1986年3月28日改革开放后再一次走进田野的启动者。屈指算来,差十天就三十又一年了。他是具有历史意义的冀中采访的第一批民间乐师中的最后一人,他的离世意味着民间音乐一个时代的结束。谨以此文祭奠被大家亲切称为'老林'的乡村精英.

简介：边疆民族地区社会治理是国家治理的重要组成部分。新形势下，边疆民族地区社会治理的重要性日益突出、复杂性不断增加，困难和挑战不容忽视。在推进国家治理体系和治理能力现代化的实践中，要注重加强和改进边疆民族地区社会治理，重点在完善制度建构、加强价值整合、注重民生改善、维护社会稳定、激发社会活力、筑牢边疆安全等方面进行强化。实现治理效益的最大化。

简介：五代中央派＂使臣＂到地方巡检,逐捕盗贼、加强控制,巡检使臣成为州县、藩镇之外的维安力量。宋初,解除藩镇力量,复设县尉,重振州县维安制度,同时保留巡检以加强乡村治安。宋朝的巡检网络相对于州县呈＂不均匀分布＂状态,从而有效地补充了州县对行政区划边缘区域控制力的不足。路是州县与巡检的协调领导机构。巡检自立于州县之外的历史特征,在新的环境下逐渐消失,至南宋,巡检须听州县节制。＂当地现任＂官僚等级秩序在巡检-州县关系的演变中起了重要作用。

简介：文章对藏族至纯天珠的图纹体系进行了系统论述。作者在十数年的田野调查、大量的标本收集和留存影像资料的基础上，通过比对分析等方法，发现了至纯天珠上蚀花部分的图纹中所有线纹的本质特征，将其归纳为口线、腰带、隔线、主体图纹四大类别，并解读其各自功能。进而将蚀花图纹解析为各种图形元素的组合，建立起一套以隔线体系为主的天珠图谱，在尽可能穷尽图纹的前提下使之系统化、完整化，并且从中得出一些规律性交化的认识，充分体现出至纯天珠图纹系统的规范性和丰富性，解析了古代天珠制作者的构图方法。同时，据此建立起一个以几何图形为核心元素的、兼顾藏族传统认识的天珠命名体系。

简介：“星球大战”计划是1983年美国拟建立的“反弹道导弹防御系统之战略防御计划”的简称。由于陔计划的名称酷似科幻电影和小说，因此引起过世人极大的好奇与关注。

简介：传统音乐乐理知识体系建构是推动我国音乐艺术创新发展的重要举措。音乐活动所表现出来的多元化状态,要求人们在对当今多元音乐中的普遍性、适用性基本乐理知识进行梳理、总结的基础上,发展、繁荣当今的多元音乐文化。内部系统的建构是传统音乐基础理论建构过程中的重要问题。针对各个内容范畴之间表现出来的逻辑关系,人们在构建传统音乐基础理论体系的过程中,需要遵循各个范畴的内部有机联系和完整统一的原则。在遵循这一原则的基础上,通过总结传统实践规律、吸收现有理论成果和借鉴普通乐理经验的方式,对事关内部系统建构的问题进行深入分析。本文主要从民间歌曲乐理知识、器乐乐理知识、说唱音乐乐理知识、戏曲音乐和传统音乐基础理论体系等方面入手,对我国传统音乐乐理知识体系的建构问题进行探究。

简介：儒家经典从六经扩展到十三经，除了经目的增加，逻辑体系也在不断变化。经学逻辑体系，指的是历代经学家阐释经典时，基于对经典内容与功能的不同理解，使经典彼此构成一个具有同一指向、彼此互证、有内在逻辑关系的结构性整体。而经学体系的逻辑结构，源于经学家们对经典的认识，基于他们的思维逻辑，更与帝王政治的需求有关。考察经学体系逻辑结构的发展变化，有助于理解经学的本质、揭示经学与现实社会的互动，并由此构筑新的经学史。

简介：新中国成立后，国家通过粮食价格控制、销售、市场储量控制等三方面逐步调控粮食市场。量化数据表明，1952年底粮食市场已经整体稳定。1953年10月，统购统销前粮食市场上的价格波动率已经接近于零。此研究为我们理解新民主主义社会迅速过渡到社会主义提供了事实基础。粮食调控与应对政策的出台及实施亦表明，这一过程既具理性，又有弹性，是一种社会主义趋势下的调适性经济政策。这种经济政策使新中国实现了向社会主义的过渡，但调适政策为尽快解决即时问题，其中又隐含了诸多不确定性，因此当经济环境开始向常规转变时，这种不确定所内含的问题也变成了新的隐患。

简介：龙南栗园围集合了客家优良家风的人文传统，是崇尚中原儒家文化和重人伦教化的典型。走进栗园围，就像走进传统文化大观园，村中随处可见的楹联、官宦名录、旗杆石等，无不洋溢着浓郁的崇文重教传统文化气息。

简介：作为当代中国具有广泛影响的哲学家，却始终拒绝承认自己的“哲学家”地位，这是汤一介先生留给我们的一个难题。我们需要郑重地面对这个难题．认识到汤先生思想的基本底蕴是平正的理性精神，而唯物辩证法的系统接受则决定了汤先生的思考方向。汤先生尝试将传统及现代思想整合进一个综合的系统当中，且一直关注体系化哲学的建构，但又未采取体系化哲学的写作方式：这一方面是因为他抱有对于体系化写作的流弊的顾虑，另一方面还源于汤先生在最后几年里开始深入思考如何从中国传统哲学中生发出人类普遍价值的问题，而这又和他创建真正的中国解释学的探索紧密相关。总之，汤先生的思想是诠释的、体系化的系统综合，尽管这一思想的综合并未完成，却给后来的思想者指出了明确的方向。

简介：现阶段高校惩治和预防腐败体系建设中存在监督机制软化与虚置、工作机制运转不畅等问题,高校要加强对惩防体系建设的力度,采取积极有效地应对措施,健全制度、加强落实、强化监督、规范程序,切实的保证高校各项事务健康、有序的运行。