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  • 简介:我们有幸或不幸生长在一个文化巨变的时代,农耕文明正在经历前所未有的冲击,原生文化在日益成为绝响的同时,亦随之成为当下人们呼唤与关注的热点。何琼教授《贵州原生民族文化研究》(中国社会科学出版社,2016年)的出版,既是对这一时代热点的回应,也同时是对她十多年民族原生文化研究的积淀与总结。可以说,该书是十年磨一剑,从其田野的记录痕迹中.

  • 标签: 民族文化研究 原生态文化 文化探究 中国社会科学出版社 贵州 农耕文明
  • 简介:2016年12月中旬以来,每天下午,西藏自治区老干部活动中心排练厅内,鼓声震耳。童声齐鸣。50多名孩子旋转着空灵的身影,舞动精灵般的表演,令人眼花缭乱。这群正值花样年纪的少年,是来自索县中学的50余名初中生和索县亚拉镇雪热巴队2名孩子。

  • 标签: 原生态文化 热巴 老干部活动中心 藏地 西藏自治区 初中生
  • 简介:现代背景下环境问题日益突出,原生智慧成为当前研究较多的一个主题。原生智慧的神话其实是"他者"与"我者"合谋的产物,通过"他者"想像得以构建。但"他者"的智慧同样可以为"我者"的前行提供参考,而通过"他者"与"我者"的互渗来保持文化多样性,不失为一条可选择的较为可靠的道路。

  • 标签: 原生态智慧 他者 我者 文化多样性
  • 简介:为确保青山常在、绿水长流、空气常新,西藏着力破解生态保护与经济发展之间的难题,做好加减法,助力美丽西藏建设。近年来,西藏开展“史上最严”生态环境保护,严格执行矿产资源自治区政府“一支笔”审批制度、环境保护“一票否决”制度,2013年至今未批一个高污染、高耗能、高耗水的“三高”项目进入西藏。目前西藏禁止开发和限制开发区域面积超过80万平方公里,约占全区国土面积的70%。青藏高原各类生态系统结构整体稳定,水、气、声、土壤、辐射及生态环境质量均保持良好。

  • 标签: 西藏建设 “加减法” “一支笔”审批制度 原生态 生态环境保护 限制开发区域
  • 简介:城市化是各地实现现代化的必经之路.由于特殊生态环境和生态地位,青藏高原的城市化应当走出一条有别与其他地区的模式.本文从青藏高原城市化进程应当考虑的特殊因素出发,提出"生态城市化模式"的构想,并对其基本内容进行分析.

  • 标签: 青藏高原 生态城市化 模式构想
  • 简介:本文通过客观分析当前我国民族声乐发展的特点,认为在建设社会主义先进文化的时代背景下,应客观认识民族声乐发展现状,正确处理学院派与原生两种民族唱法的关系。文章还从演唱专业的角度谈了对民族声乐发展的几点思考。

  • 标签: 民族声乐 学院派民族唱法 原生态唱法 发展现状
  • 简介:生态危机提示我们,人类更需要认识自己,认识我们这个物种在生态圈中的地位与作用,认识我们自己在上万年的集体生存中获得的经验。当今"主流文明"不过是人类众多生存方式之一,它虽然强势,但远未经历足够的检验,它构建的"普世价值"未必具有几何公理的地位,它制造的生态危机却已经威胁着人类生存。而那些存在了上千年的众多文明,其中必有其合理的内核,值得认真研究。人类社会脱胎于自然生态系统,但始终寄生于自然生态系统,人类是在自然生态系统中构造出自身的文化文化是人类求及生存、发展、延续的人为信息系统。自然的生态系统丰富多彩,不同的民族在各自独特的自然环境中发展出了不同的文化,它一方面在满足自身需要的前提下,自觉不自觉地冲击自然生态系统的稳定运行,使民族生境与所处自然生态系统保持一定程度的偏离,一方面控制和回归这种偏离,使之不至于毁灭自己赖以为生的生态系统,从而发展出了与生态多样性相适应的民族文化多样性。这就使民族文化与自然在"偏离"—"回归"中耦合运行,特定民族在其中获得了生存与发展。

  • 标签: 民族文化 生态系统 耦合运行
  • 简介:<正>民族学是以民族为研究对象的学科。尽管还有其他学科的研究范围也涉及民族,民族学却以研究民族的特点而明显地与其他学科相区别。民族学这门学科就是为了探究不同民族间特点之异同及原因而兴起的。一个民族以自己固有的特点与其他民族相区别,不同的民族有不同的民族特征。我国早在周朝就以语言、服饰、礼仪、习俗为

  • 标签: 民族学研究 民族文化特点 各民族 民族过程 汉族 民族特征
  • 简介:“花香何及书香远,美味怎比诗味长?”在五千年的历史长河里,中华民族不但创造出了辉煌的物质文明成果,而且创造出了灿烂的精神文明之花。这精神文明的载体,就是历尽千劫万难传承下来的经典文献。它们被一代又一代的读书人所传抄记诵、编辑印行、整理研究,从而在社会个体的心理和情意,民族群体的思想和文化等方面,深远地影响了中国社会的各个阶层,促进了中华民族文化认同。

  • 标签: 民族文化传承 中华民族 精神文明 物质文明 经典文献 整理研究
  • 简介:满族传统的衣食住行,生活习俗中.蕴含着丰厚的历史文化印记,有些至今还散发着进步文明的光辉.是非物质文化遗产中的“活化石”;而今在全球一体化的当代生产方式、生活方式中,它却急剧消失和埋没;加强对满族衣食住行,生活习俗的搜集整理研究,具有保护文化、承载文明的意义.

  • 标签: 满族 生活习俗 满族文化
  • 简介:七彩土乡,风华物茂,高原金秋,硕果累累,在这一收获的季节,我们高兴地看到《中国土族》杂志迎来了她的15华诞。借此机会,我谨向《中国土族》杂志社表示祝贺,向土族人民表示祝贺。

  • 标签: 民族文化 社会和谐 杂志社 土族 中国
  • 简介:全球化促使文化发展走向趋同.民族文化的发展既要照应文化趋同势,又要重视对传统的继承和保护.

  • 标签: 全球化 民族文化 保护
  • 简介:改革、开放仅仅十余年,已然开辟出一条中国式的社会主义现代化道路,并取得了显著的成效。目前,全国人民正在党的领导下,继续振奋精神,阔步奔向幸福的未来。但在现代化和世界文化潮流的冲击中,却出现了“全盘西化论”和“民族虚无主义”等逆流。那么,社会主义现代化究应建立在什么基础之上?民族现代化与民族文化是什么关系?民族文化的历史命运如何?已成为当今人们关注和思考的热门话题。据此,贵州民族文化学会最近在黔东南苗族侗族自治州首府凯里召开了一次“贵州民族文化走向世界学术研讨会。”在研讨会,有80多位学者、专家、领导和企业家,本着“百花齐放、百家争鸣”的精

  • 标签: 文化走向 贵州民族 走向世界 文化潮流 世界学术 全盘西化
  • 简介:马克思主义的唯物辩证法思想是我们研究民族文化发展规律的指导原则。同世界上的其他客观事物一样,任何一种民族文化事项都有自身发生、发展和消亡的历史。一种民族文化事项产生之后到底能够存在多长时间,取决于它能够在多大程度上满足民族文化事项传承者的物质需要和精神需要。任何一种民族文化保护活动,如果不符合文化发展规律,不符合民族文化传承者自身的愿望,就不能达到预期目的。

  • 标签: 民族文化 发展规律 保护 问题
  • 简介:现在的达德书院是一个集戏院、书店和茶馆为一体的消闲地。书院后是达德小学校。无论是过去还是现在,达德书院都是贵阳精神气质的体现

  • 标签: 书院 达德 原生态 “我” 化身 精神气质
  • 简介:台湾文化是中华民族文化瑰丽的一支,自古迄今是海峡两岸同胞共同创造的。伟大的中华民族在中华大地上长期艰苦奋斗所积累起来的我国各地区各民族文化的精髓,构成了我们祖国丰富多彩而又各具地域特色的文化内涵。一台湾开发,历经数千年的历史,两岸联系随岁月变迁日益加强,留下了不少的历史遗迹、确凿的记载和美好的传说,证实了大批大陆移民和台湾土著民族共同开发宝岛的事实。远古的“左镇人”长滨文化和大陆文化的联系是显而易见的。进入奴隶制时期台为“众山夷所属,山顶有越王射的正白,乃是石也。”“夷州四面是溪,顶有越王钓石在焉。”夷州

  • 标签: 台湾经济 左镇人 海峡两岸同胞 夷州 正白 泰雅人
  • 简介:文化”是人们在体力劳动和脑力劳动过程中创造出来的一切财富,包括物质文化和精神文化以及人类所具有的各种生产技能,社会经验知识,风俗习惯等等。文化是一种历史现象,每一个社会都有与之相适应的文化,并随着社会物质生产的发展而变化,如前所述是指广义的文化。狭义的文化专指各民族的语言文字,法律、道德,科学、哲学、史学、医学、天文历算、教育、文学、艺术及宗教信仰与风俗惯制等包括一切意识形态在内的精神产品。

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