简介：世间万物是色彩斑斓的，这种色彩不是物体固有的，而是光的折射．首先是大自然中太阳光的折射，物体把太阳光谱中的赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫全部吸收，我们看到的就是黑夜，如果把这七种色光全部反射，便是白色，舞台的灯光照明正是运用了这一原理。

简介：潘泽海是他父亲,潘璟琍是他姐姐,潘家一门的黄梅戏演员,而且都是＂著名＂的。在长达半个多世纪里,他们的出色表演,为黄梅戏的繁荣、发展做出了不可磨灭的贡献。今天,

简介：央视第三届全国京剧戏迷票友电视大赛落下帷幕已经有好些日子了，这是所有喜爱京剧的朋友们的盛大节日。这次大赛，从众多的报名参赛人数及广泛的参与人员来看，足以证明京剧依然具有不可阻挡的影响力、感召力和独特魅力。

简介：长期以来,识谱在音乐教学中的地位如何,是个争论不休的话题.究竟是把识谱教学放在中心地位还是从属地位?我个人认为:在初中音乐教学阶段,识谱教学是比较重要的,它能体现出学生的音乐修养水平.

简介：梅藤更是一位对杭州医疗事业现代化做出卓越贡献的传教士，目前对他的相关研究很少。更不为人所知的是，他也曾通过信件保存了大量有关杭州的历史记忆。本研究通过翻译、梳理梅藤更与美国洛克菲勒基金会于1917年的几十封来往书信，结合其他史料，从布道、行医、梅藤更对杭州的记述三个视角，呈现这些杭州记忆，管窥1917年梅藤更在杭州的活动。本研究有助于了解杭州近代医疗事业发展中传教士发挥的影响，对挖掘杭州的城市记忆也有所裨益。

简介：中国戏曲的独特美学特点之一就是极为讲求夸张与变形,虽故事、人物源于生活,但却擅长在生活的平朴真实之上营造出比生活本身更具魅力和表现力的艺术之美、人性之美,而高甲戏的独特风范也正在于此。遗憾的是,这般充满艺术魅力的观赏效果我们如今更多只有在传统戏中领略,当下的新编高甲戏同样面临着剧种同化、风格弱化的危险。可喜的是,近期厦门市金莲陞高甲剧团创作演出的《阿搭嫂》（编剧：曾学文,导演：吕忠文）,则一脱凡俗,还原给观众一种属于高甲戏的欣赏愉悦与审美满足,令人激赏不已。

简介：她从燕赵乡间走来,登上了京剧艺术殿堂;她从剧团学员起步,跻身于国家一级演员的行列;她在戏曲危机中毅然承包剧团,探索改革取得显著成绩——她就是河北省京剧团著名青衣演员肖月珠。

简介：松坂庆子,17岁进入大映电影公司,后转入松竹电影公司。18年来。她广泛活跃于影视界,拍摄许许多多有影响的影片和电视剧,主要有《事件》、《蒲田进行曲》、《上海浮生记》、《火宅之人》、《电影的天地》、《波光潋滟的尽头》、《自由的女神们》……1972年,松坂庆子因主演NHK的《年轻人》而荣膺“金箭奖”的新人奖和主演奖,跻身于明星的行列。松坂新近刚完成一部影片《山茶姑娘》,没有停息地又投入了新片《华之乱》的拍摄之中——

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简介：2009年6月，记者一行走进黄梅戏研究专家桂靖雷家，被这里严谨、执着的研究之风深深感动。桂遇秋、桂靖雷、桂也丹桂氏三代痴迷黄梅戏，接力研究黄梅戏的本源，不遗余力地推广，为黄梅戏的传承与发展做出了积极贡献，在当地传为佳话。

简介：　　舞蹈和杂技都是以人的形体运动作为表现媒质的艺术,舞蹈和杂技的动作都具有远离生活动作的超常性,其中杂技的超常幅度大于舞蹈.但既然是两种不同的艺术门类,它们就以各自的内涵和特点而相互区别.那么,舞蹈的特点究竟是什么呢?用通俗一点的话来说,舞蹈就是用动作来表情达意.既然要表情达意,就必须练就一付富有表现力的身体,使身体各部位能伴随着音乐节奏完成各种富于韵律感的和谐动作.……

简介：杂剧于明代中叶以后由于受到南戏及传奇的影响在许多方面都发生了巨大变化，渐趋昆曲化或传奇化；同样地，后期的传奇受到杂剧的影响后也出现j’杂剧化倾向。两者在许多方面都渐趋一致，难以区分。本文试从体制方面（包括剧本规模的长短、声腔系统的使用、宫调的安排运用以及脚色演唱的分工这四个方面）来考察二者的相同点，并从内在结构的繁简及脚色行当的名目这两方面来区分二者的不同之处。

简介：越剧在上海遇上了话剧,它触发了女子越剧在上世纪三四十年代的改良与改革。越剧师法话剧的过程中既有正面效应,也有明显的偏向,就是越剧“话剧化”的问题。今天再提这个话题对行进在改革创新路上的越剧不无意义。

简介：同志们,朋友们:一九六四年京剧现代戏观摩演出大会今天开幕了。举行这样大规模的京剧现代戏观摩演出,还是第一次。这对京剧和戏曲界都是一件具有革命意义的大事。我热烈祝贺大会的开幕,对参加这次会演的各地戏剧工作者和努力促成这次会演的各方面的工作同志们致敬。希望大家通过观摩演出,互相学习,交流和总结经验,使京剧现代戏这一朵革命之花开得更加茂盛。社会主义的文艺,应当为工农兵服务。我们的戏剧,应当“百花齐放,推陈出新”。这个方针,是大家早已知道的。自从全国解放以来,京剧界也大有进步。京剧的内容比较健康了,表演艺术上有不少改进,大多数的京剧工作者,政治水平提高了,兢兢业业地为观众、为国家服务,在国内和国外都有很好的声誉。在前辈的教育指导下,京剧的新生力量培养出来了。

简介：

简介：在高度发达的互联网环境下,品牌老化现象在家居行业中尤为突出,“年轻化”成了企业不得不提的词。年轻化要求品牌不断适应新的市场需要,在复杂的社会化环境当中找到最为核心的价值诉求点和情感认同点,迎合年轻群体的消费趣味,从创意内容、品牌定位、营销手段以及传播渠道几个方面出发,进行品牌升级。

简介：作为中国传统文化的戏剧属大众文化，根在民间，要求做到雅俗共赏。要接地气，生活化，观众才买账。作为编剧，既要有登大稚之堂的雄心，又要有进民间草台的情怀。就拿上世纪九十年代笔者创作的古装小戏《还账》来说，写的是一位县令对一个抛弃生母，不尽赡养义务的忤逆子的教育过程。该剧取材于一则民间故事《还肉》，剧中人县令是大丑，五斤是小丑，以“丑”审丑，当堂断案，用一场闹剧来表现和揭示庄重严肃的母爱主题，劝善惩恶，激浊扬清。1995年1月5日，礼泉县剧团在县东庄乡首演《还账》，就引起反响。

简介：　　行当,就是戏曲表演上对人物按生、旦、净、丑角色分行.这是中国戏曲表演上不同于写实体话剧、电影的角色规范体制.……

简介：贯穿于数千年艺术管理全过程的俗雅之争,其教训是应该永记不忘的。艺术的雅化也是错误的管理政策所导致的恶果。我们切不能重蹈复辙。在原始社会中,艺术与生活紧密结合,艺术之树是长青的。进入奴隶社会,才出现专为宫廷服务的乐舞,至周代才创造了完整的雅乐体系,制定了整套的帝王祭祀天地、祖先,朝贺、宴享等大典所专用的六乐六舞。儒家奉之为最高典范。由于它具有“中正和平”“典雅纯正”的特色,后世给了以“雅乐”的美名。而历代的封建统治者取得政权后,都循例制礼作乐,以颂天地祖宗之德,歌本朝武功文治之高,示朝仪宴享之威武华贵。这种乐舞后来统称之为雅乐。而活跃在民间的各种艺术形式虽