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  • 简介:十年以前我曾经提出这样的观点,我们已进入自动社会,我们的时代已经落入一种巨大的"象征苦难",这种象征苦难将导致对欲望结构格式的摧毁,也就是摧毁力比多经济。现在投机式的经营已经一统天下,正在系统地摧毁我们的个人化冲动,这种冲动的消失剥夺了所有相关联的事物,个人的感性生活永久地被大众媒体所控制。"象征苦难"和对欲望的摧毁既与经济相关,也与器官相关,它既事关消费模式,也事关那些捕捉和驾驭消费者关注的工具,而且最早是在20世纪初由文化工业和大众媒体来实施的。大众文化的市场营销绕开和短路了消费者动手制作的知识和用来生活的知识,消

  • 标签: 感性生活 力比多 文化工业 消费模式 永久地 经济开发
  • 简介:评语:此幅作品是用当今流行笔法完成的。感觉用笔流畅章法布局上亦有想法。作者应是(应是作者)一气呵成、自己满意的作品。但当要细看作品时却不耐看,用笔于使转处显得粗糙,如"我"、"秋"等字使转处线条已经成扁笔。整篇运笔速度还是偏快,细节表现不够到位。该慢的还是要慢下来,让作品能有节奏感。望在今后书写中要依靠经典传统去捕捉草书中之安静。

  • 标签: 转处 行笔法 经典传统 章法布局 瑞东
  • 简介:评语:马文雅同学所临《书谱》,通篇观之,用笔清洁,结字合度,气息闲雅。尤其是能巧用笔尖来表现点画的精微之处,而且行气贯通,字大小错落有致,轻重连带自如。作为一个大二女生,难能可贵。不足之处,一是过于强调那些优雅、婉约、精美之笔迹,而忽略那些较为"狼藉"、"破残"的笔法形态。

  • 标签: 书谱 笔法 结字 笔迹 大二女生 字行
  • 简介:评语:赵孟《归去来并序》,很浓厚清晰地继承了王氏笔法,较之其《胆巴碑》多了流美,比其手札则又多持重,可谓功味兼备。习此帖要耐住性子,稳住神志,扎扎实实,慢慢悠悠来临写,追求气度之沉着、笔法之精到、位置之匀称,又要于平正中闪现机灵。对于初习行书者,可以此入手上溯魏晋。郝言所临该帖,分段安排为竖式,作三块组合,章法可取,

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  • 简介:坐诊:徐成上江苏吴江人,中国书法家协会会员、南吴门书社副秘书长、吴江硬笔书法家协会副主席、吴江书法家协会副秘书长,就职于吴江书画院,作品多次入展中国书法家协会主办的展览。

  • 标签: 书法家协会 门诊 副秘书长 协会会员 吴江 副主席
  • 简介:评语:王铎是中国书法史上一个重要的书家,尤其是他在明末清初。书法作品开始出现巨幅中堂、条幅时,他以气势连绵、排山倒海之势别开生面,在涨墨上如春云夏雨,墨色清雅润畅,也是个性鲜明。当代书法发展的三十年间,尤以王铎故里,中州河南曾以王铎巨幅条幅而引领全国,是时代发展的必然,还是审美日渐多元,这种书风又慢慢地退出了竞技的展览。

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  • 简介:评语:董其昌行书有一种淡雅秀润的书卷气息。徐昊然所临此作,通篇气度沉实,用笔稳健,点画绵劲,结字合度,提按使转交代清晰果断,且笔力挺秀,不让须眉,良可嘉赞。

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  • 简介:评语:该君以元书纸条幅隔断式临摹《怀仁集王羲之圣教序》,全文形式章法完整妥贴(帖),用笔稳健灵动,字字精雅飘逸,结构严谨合度,节奏有缓急有较好的整体掌控能力,唯个别字捺脚太长,有气断之嫌。建议临摹《圣教》之余,多学习王右军尺牍,则作品有望更为活络生动,祝君更上一层。

  • 标签: 王右军 圣教 祝君 掌控能力
  • 简介:评语:看一件草书作品,恐怕首先要看其取法,再看其功力,再看表现力。草书经典无非张芝、张旭、怀素、黄山谷。章草经典如陆机《平复帖》、史孝山《出师颂》、宋克《急就章》等。如果要打通草书恐怕这些东西都要下功夫去学习。很显然,杨曙这件草书主要取法张旭《古诗四帖》和孙过庭《书谱》六尺整纸竖式,写得洋洋洒洒,

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  • 简介:一、意的审美态势宋代郭熙、郭思父子撰写的《林泉高致》中就明确使用过"境界"一词来要求山水画家画出诗意,书中说"诗是无形画,画是有形诗,情景交融即意境",这也就道出了我们所画之物的境界和趣味以及精神追求。意是意境的一种性质,是意境的另外一种传达和状态,这使所画之物,以及画面具有意向的追求以及意境的表达。意就是事物的非具象,是超乎现实的一种意识之变,是具体事物的异变,使事物的性质局部或整体发生质的变化,以意象的状态呈现,抽离了它的现实状态

  • 标签: 《林泉高致》 现实状态 山水画家 情景交融 精神追求 意境
  • 简介:我曾多次引用钱锺书引西哲语:“艺术、政治、哲学被并列为世界上三大可以骗人的玩意。“为什么呢?因为这三大”玩意”区别于科学的一个根本之点,在于它们的标准或真理是多元的.而不是如同科学只有一个。在科学上,圆周率只有一个,即约等于3.14,无论中国.外国,古代、今天,铁板的圆还是纸板的圆,巨大的圆还是很小的圆.3.14就是正确,不是3.14就是错误。但在这三大“玩意“,3.14可以是真理.也可以是错误.4.14可以是错误.也可以是真理,各视时间、地点、条件、对象的不同而不同。

  • 标签: 多元化 一元化 同而不同 钱锺书 科学 真理
  • 简介:  经济全球浪潮作为不可阻扼的历史潮流,正席卷世界的每一个角落.在这一浪潮的裹挟下,全球文化无论从广度和深度来说,都呈现出前所未有的发展态势.在一般的理念中,文化全球是以某一既定的社会理念或价值观系统为前提的单极化或一元,从这一理念出发,就会将"经济全球"等同于"文化全球",进而将"文化全球"等同于"文化西方化",从而造成很多认识上的误区.……

  • 标签: 中的书法 夹缝中的 市场化夹缝
  • 简介:静居而何家英上大学时,一次上体育课,老师要求我们围着学校跑四圈,大概太单调了,同学们无一不抄近道插过去,只有我跑完了全程,大家因此笑个不停。我知道,他们笑我太“滞气”。有什么办法呢?天性如此。《世说新语》中“雪夜访戴”的故事令我拜倒,使我大有异代知...

  • 标签: 中国画造型 偶然因素 东方绘画 东西方绘画 空间关系 中国绘画
  • 简介:关于生态设计,已有许多国内外专家、学者进行了深入地探讨和阐述.扼要地说,包装生态设计"是将LCA的思想方法融人包装设计之中而形成一种系统全新的设计模式.即按一定的目标要求,充分考虑包装制品的整个生命周期过程对矿产资源、生物资源、能量资源及生态平衡的影响,然后根据LCA评估提供的数据选择合适的包装材料及包装方案的设计方法."

  • 标签: 浅议 阐述 审美功能 包装设计 融入 主旨
  • 简介:简要综述汉字“草”研究,基于“至晚在战国末期就已经有了草书的萌芽”的新观点,全面考察秦出土文字材料,深入分析秦文字“草”现象、“草”方式及其影响;认为秦文字“草”不仅完全属于自然书写状态下的“草书萌芽”,而且与严格意义的“狭义草书”相比已经相距不远,对汉代草书的形成与趋于成熟具有“导源”意义和“示源”作用。

  • 标签: 草化 秦文字 草书 早期隶变
  • 简介:  综观当代中国画领域,是百花齐放,百家争鸣.中国画强调主观意趣,审美意识的物化形态就是"写意",这种精神不仅体现在酣畅淋漓的水墨画中,同时,在造型严谨、制作精细的工笔画中也有所表现.当代中国画大致呈现有志于继承和发扬传统,或"本土传统"与"外来艺术"的有机结合及配置.水墨是传统绘画的精髓,积淀了中国文人画的内核.当代画坛曾围绕着水墨进行了正反两方面的辩论.其中心问题是如何面对现代生活和现代人的精神追求,能否将水墨发展成为中国现代文化的参照物.数十年来,文人画都致力于革命.现代艺术中呈现在画坛上的,是以构建"水墨素描"或"水墨泼彩"等形式,并力求发展与创新.割断传统意趣所负载的精神,单纯理解为技术性蜕变,不是当代传统中国画发展方向,而是背离了传统秩序;用洒、拓、肌理来改变传统水墨的"创新"是不可取的.在这里,笔者认为中国画的"意"、"象"是宗旨.……

  • 标签: 心物迹 说心物 迹化
  • 简介:李莹(王莹)同学书《李白诗》这幅作品,可以看出此作尚属集字创作阶段,虽然对书体特征把握不甚准确,但已显现了欧阳询楷书的影子,优点不少,缺点亦应引起重视。小作者学书的路子基本正确,若进一步加强练

  • 标签: 不要程式 程式化 艺术不要
  • 简介:乡土情怀是历代艺术家的创作源泉,好的艺术家往往会选择以乡村为绘画题材,在作品中融入深刻的人文关怀与文化内涵,或寄情于景,通过创作寻找理想中的精神家园。本文从油画民族的命题出发,以笔者故乡为题材创作的数幅风景作品为例,拟从技术材料到主观情感、绘画语言等方面探讨在油画本土进程中,乡土情怀风景油画应当具有的精神与品格。

  • 标签: 本土化进程 创作源泉 乡土情怀 油画风景 绘画题材 精神家园
  • 简介:仇必鳌的书法无疑属于小众,这缘于他书法的创新性特质.最初接触他的作品,是数年前的一次书展,我于书法是门外汉,面对他的作品有不知所措之感.耳朵里听到的是赞赏,这些声音从行家嘴里发出,成为一种语言压迫,使我不敢把自己的疑虑说出来.心里却在想,如果我都难以理解,普通民众会接受他的书法吗?然而市场反应却不错,据说那次书展的作品基本售光了.这就不能不让我想起一个老的说法,那就是艺术的小众,反而能赢得市场.越是民族的,越是世界的;越是个体的,越是大众的.毕竟大众更需要艺术的独创性.一首老歌固然能迎合怀旧心理,有怀旧心理的毕竟是少数,而一首新歌如果能唱到人心里,引发的狂热却是更大更年轻的群体.

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  • 简介:2000年4月16日星期日个性素描教学最初是在助教班开始的,这次准备在油画二年级本科班素描人体课中实施这项教学。因为本科生年龄偏小,大都留恋考前班训练的那套死抠细摹的素描画法,是否能顺着我的思路,达到预想的教学目的,我想有些难度,试试看吧。2000年4月17日星期一今天是第一天上课——男人体素描。学生对于即将开设的这门课有些期盼和迟疑,我能感觉到气氛较之平常要有一丝异

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